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题竹林寺

两汉 / 魏叔介

白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。


题竹林寺拼音解释:

bai jiu zai lu .huo .yuan gong jin you song shan .gu jiao shen qing .chu chu wu jian .yan xin pin ji .xu wei zhu ren .xin ran shi hui ben yi .dang ji chang wang bu fan .yu bian ju jia jiu zhi .jian shu gong you .yin you ci zeng .jia ben zi yun shan .dao feng wei lun luo .chen huai dan qiu zhi .chong shang gui ji mo .qie lai you min huang .men she qiong yu zao .yin yuan fan chao hai .yan jian zhi lu huo .ping lei nie tian chuang .nong jing qi xia ge .qie xin deng tiao mei .po qie yin lun nuo .san shan kuang you qi .si yue liao suo tuo .gu ren qi song ying .gao yi bing dan huo .mie ji yi fen xiao .zhong yan ben feng he .zi jin lin tuan hao .bu xian chao shi le .ou yu zhen yi bing .dun jue shi qing bao .er neng zhe fang gui .wu yi cai lan ruo .zhuo qi hao cheng luan .jiao nv ai fei he .ti xie fang shen xian .cong ci lian jin yao .
lu jia zhen you kuo .zhong tong jiu ji liao .song jun he xian yi .ba jiu yi chang yao ..
kai yan zhuo mei jiu .le ji hu cheng zui .wo qing ji bu qian .jun yi fang yi shen .
.yi xi yong jia ji .zhong yuan ban dang nian .yi guan zhui tu tan .yu lu ran xing shan .
.yu zhou jiang shang hu xiang feng .shuo yin xi shan zui shang feng .
lei ri zeng yi zhi .dui shu chang lan du .she la hui gao nian .shan chuan zi you zhu .
chen qi jian du ba .chi wei zi chong ran ..
cheng nan mu luo chang kan duan .yi xi wei jia du ci fang .liang feng guan qian chao bai wang .
sui yun wu yi zi .zun zhuo hui bu kong .qie xin bai gu cheng .yang tan zao hua gong .
.chang sha chen tai shou .yi qi ling qing song .ying zhu ci wu ma .ben shi tian chi long .
.shi qu dong guan liang you xian .ming zhu zhi chen qi ou ran .yuan lu fen xing jie jie wu .
.zhen zhong wang guang si .jiao qing shang zai bu .wu cheng lian zhai zhu .chu sai bing che you .
.xie jia zhu zi jin lan xiang .ge zhen fang ming man di xiang .

译文及注释

译文
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
  春天,我(wo)爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在(zai)这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子(zi)的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边(bian)缘。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐(jian)渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳(yang)关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。

注释
14. 而:顺承连词,可不译。
⑪筵(yán)初秩(zhì):生日之筵刚排好。《诗经·小雅·宾之初筵》:“宾之初筵,左右秩秩。”古代举行大射礼时,宾客初进门,登堂入室,叫初筵。后泛指宴饮。又解:十岁为一秩,初秩即第一个十年,此时宗武十三岁,此处为约指。
⑾五伯(bà):五伯之称有二:有三代之五伯,有春秋之五伯。《左传·成公二年》,齐国佐曰:“五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。”杜元凯云:“夏伯昆吾,商伯大彭、豕韦,周伯齐桓、晋文。”《孟子》:“五霸者,三王之罪人也。”赵台卿注:“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言,其时楚庄之卒甫二年,不当遂列为五。
⑶“溪云”句:此句下作者自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。”
⑶鶗鴂(tíjué):亦作“鶗鴃”,即杜鹃鸟。
外姻:指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。

赏析

  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  其一
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德(de)又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  整首(zheng shou)词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
其三
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入(qie ru),得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的(ji de)才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

魏叔介( 两汉 )

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简 介

魏叔介 魏叔介(一一四○~一一七七),字端直,宣城(今安徽宣州)人。良臣子。以荫监南岳庙,历主管临安府城南左厢公事,官终军器监丞。孝宗淳熙四年卒,年三十八。有《定斋耘稿》,已佚。事见《南涧甲乙稿》卷二一《朝奉大夫军器监丞魏君墓志铭》。

田家词 / 田家行 / 朱佩兰

花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。


倪庄中秋 / 冒方华

卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"


虢国夫人夜游图 / 谢道韫

明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
依止托山门,谁能效丘也。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。


贺新郎·纤夫词 / 曹三才

山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
故山定有酒,与尔倾金罍。"


七绝·咏蛙 / 陆葇

"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"


相见欢·林花谢了春红 / 冯相芬

凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。


清平乐·检校山园书所见 / 王存

贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。


四字令·情深意真 / 卓尔堪

瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。


展禽论祀爰居 / 王贻永

觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 王志瀜

白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。