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醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

宋代 / 林则徐

诸侯百福。"
眷言访舟客,兹川信可珍。洞澈随清浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,万丈见游鳞。沧浪有时浊,清济涸无津。岂若乘斯去,俯映石磷磷。纷吾隔嚣滓,宁假濯衣巾?愿以潺湲水,沾君缨上尘。
昔用雄才登上第,今将重德合明君。苦心多为安民术,援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月,秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久,一鹗那栖众鸟群。
母已死。葬南溪。
"世上红蕉异,因移万里根。艰难离瘴土,潇洒入朱门。
"铃斋无讼宴游频。罗绮簇簪绅。施朱溥粉,丰肌清骨,空态尽天真。
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
"禁庭春昼,莺羽披新绣。百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗¤
未弱幽泉韵,焉论别木声。霜天残月在,转影入池清。"
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,
早是销魂残烛影,更愁闻着品弦声,杳无消息若为情。
半垂罗幕,相映烛光明¤
训有之。内作色荒。
何处按歌声,轻轻。舞衣尘暗生,负春情。
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山拼音解释:

zhu hou bai fu ..
juan yan fang zhou ke .zi chuan xin ke zhen .dong che sui qing qian .jiao jing wu dong chun .qian ren xie qiao shu .wan zhang jian you lin .cang lang you shi zhuo .qing ji he wu jin .qi ruo cheng si qu .fu ying shi lin lin .fen wu ge xiao zi .ning jia zhuo yi jin .yuan yi chan yuan shui .zhan jun ying shang chen .
xi yong xiong cai deng shang di .jin jiang zhong de he ming jun .ku xin duo wei an min shu .yuan bi jie cheng chu shi wen .han jiao xi chui gu jiao yue .qiu tao heng juan ban jiang yun .lue tian yi shi ying fei jiu .yi e na qi zhong niao qun .
mu yi si .zang nan xi .
.shi shang hong jiao yi .yin yi wan li gen .jian nan li zhang tu .xiao sa ru zhu men .
.ling zhai wu song yan you pin .luo qi cu zan shen .shi zhu pu fen .feng ji qing gu .kong tai jin tian zhen .
.fu shi reng feng luan .an pai lai fo shu .lao sheng zhong shou shao .bao ji shang sheng shu .
.jin ting chun zhou .ying yu pi xin xiu .bai cao qiao qiu hua xia dou .zhi du zhu ji man dou .
wei ruo you quan yun .yan lun bie mu sheng .shuang tian can yue zai .zhuan ying ru chi qing ..
hao qi yi shi tong zhen gen .ang zhi dian po qiu tai se .xun si fan yan zhong hua kai .
zao shi xiao hun can zhu ying .geng chou wen zhuo pin xian sheng .yao wu xiao xi ruo wei qing .
ban chui luo mu .xiang ying zhu guang ming .
xun you zhi .nei zuo se huang .
he chu an ge sheng .qing qing .wu yi chen an sheng .fu chun qing .
.jiu shi ri qiu se .jin qiu yi shi fen .gu guang tun lie su .si mian jue wei yun .

译文及注释

译文
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了(liao)佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从(cong)(cong)前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水(shui)都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉(mei)头。自古以来的荷花都是开的甚晚(wan),辜负了早早吹过的东风。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去(qu)渐远。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
  晋侯又向虞(yu)国借路去攻打虢国。  宫(gong)之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话(hua)说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。

注释
364、麾(huī):指挥。
12、海:海滨。
[2]寥落:寂寥,冷落。
⑵箨落:笋壳落掉。长竿:新竹。削玉开:形容新竹像碧玉削成似的。
⒁青冢:杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”诸句,此用其意。相传昭君墓上的草常青,故名青冢,在今呼和浩特市南。
⑻讼:诉讼。
20.罢(pí)池:山坡倾斜的样子。下文“陂陀”亦此意。

赏析

  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人(shi ren)远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的(si de)。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  三联承上而来(er lai),从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬(e cang)昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正(zhong zheng)信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

林则徐( 宋代 )

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简 介

林则徐 林则徐 1785年8月30日(干隆五十年)~1850年11月22日(道光三十年),汉族,福建侯官人(今福建省福州),字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人,是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄,其主要功绩是虎门销烟。官至一品,曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命为钦差大臣;因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。

长相思·雨 / 叶三锡

湖接两头,苏联三尾。
"求仙去也,翠钿金篦尽舍。入岩峦,雾卷黄罗帔,
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
魏国昔强盛,宫中金玉多。征丁筑层台,唯恐不巍峨。结构切星汉,跻攀横绮罗。朝观细腰舞,夜听皓齿歌。讵念人力劳,安问黍与禾。一朝国既倾,千仞堂亦平。舞模衰柳影,歌留草虫声。月照白露寒,苍苍故邺城。汉文有遗美,对此清飙生。
地非七里滩,名乃千古同。神仙聊戏剧,何有一丝风。
旨酒一盛兮余与褐之父睨之。"
其马歕玉。皇人受縠。"
一燕海上来,一燕高堂息。一朝相逢遇,依然旧相识。问我来何迟,山川几纡直。答言海路长,风驶飞无力。昔别缝罗衣,春风初入帏。今来夏欲晚,桑扈薄树飞。


临江仙·闺思 / 袁敬所

仙人读书处,樵子闻时声。犹胜烂柯者,只看棋一枰。
夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒¤
奴隔荷花路不通。
瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。"
空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"
若违教,值三豹。
调不堪尊酒频倾。恼人转转愁生。□□□□□□,多情争似无情。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 秦用中

"目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,
向深秋,雨馀爽气肃西郊。陌上夜阑,襟袖起凉飙。天末残星,流电未灭,闪闪隔林梢。又是晓鸡声断,阳乌光动,渐分山路迢迢。驱驱行役,苒苒光阴,蝇头利禄,蜗角功名,毕竟成何事,漫相高。抛掷云泉,狎玩尘土,壮节等闲消。幸有五湖烟浪,一船风月,会须归去老渔樵。
十战群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
腰缠十万贯,骑鹤上扬州。
背帐风摇红蜡滴,惹香暖梦绣衾重,觉来枕上怯晨钟。
川迸晴明雨,林生旦暮风。人看翻进退,鸟性断西东。
忽忽兮若之何。岁已寒矣。


宿甘露寺僧舍 / 叶福孙

泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
窗竹未抽今夏笋,庭梅曾试当年花。姓名未及陶弘景,
谁信损婵娟,倚屏啼玉箸、湿香钿。
"寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。缅想旧欢多少事,
契为司徒。民知孝尊弟有德。
"天阁英游,内朝密侍,当世荣遇。汉守分麾,尧庭请瑞,方面凭心膂。风驰千骑,云拥双旌,向晓洞开严署。拥朱轓、喜色欢声,处处竞歌来暮。
睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。"
五谷殖。夔为乐正鸟兽服。


/ 黄师道

黄昏慵别,炷沉烟,熏绣被,翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕,
相思空有梦相寻,意难任。
"密宴厌厌池馆暮。天汉沈沈,借得春光住。红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。
无奈阿鼎何,娇啼索梨栗。柴门正风雨,千向千回出。
"吾王不游。吾何以休。
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
翠屏闲掩垂珠箔,丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香,
道傍花发野蔷薇,绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳,叶间开眼望郎归。


醉赠刘二十八使君 / 林廷模

宇文文学儒家子,竹绕书斋花映水。醉舞狂歌此地多,
"龙舟摇曳东复东,采莲湖上红更红。波淡淡,水溶溶,
绿杨春雨,金线飘千缕。花拆香枝黄鹂语,玉勒雕鞍何处¤
曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。
鸲鹆之巢。远哉遥遥。
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟,行客自多愁。"
树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,


苏武 / 朱少游

万民平均。吾顾见女。
香袖半笼鞭¤
每夜归来春梦中。"
妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉。去路香尘莫扫,
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被。慵就寝,独无憀,
魏宫钟动绣窗明,梦娥惊对残灯立。"
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"


中秋月二首·其二 / 范必英

"干星照湿土,明日依旧雨。
愁心翻覆梦难成,病仆呻吟唿不起。泗水三千招义军,
陈王辞赋,千载有声名。
苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。
使人之朝草国为墟。殷有比干。
曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。
西施晓下吴王殿,乱抛娇脸新匀浓。瑶姬学绣流苏幔,
棣萼分张信使希,几多乡泪湿征衣。笳声未断肠先断,万里胡天鸟不飞。


霜天晓角·梅 / 吴高

静见樵人恐是仙。翠木入云空自老,古碑横水莫知年。
幽香尽日焚¤
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦¤
正是断魂迷楚雨,不堪离恨咽湘弦,月高霜白水连天。
"体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。
飧若入咽,百无一全。
"匆匆相见,懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想,肌肤如削。恨只恨、相违旧约。
"废功看不已,醉起又持杯。数日帘常卷,中宵雨忽来。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 勾涛

每望南峰如对君,昨来不见多黄云。石径幽人何所在,
官河新柳雪初融,仙客归舟背楚鸿。铁柱昼闲山似玉,石楼人静水如空。煮茶榻畔延徐孺,烧药炉边觅葛洪。天上云多白鹤去,子规何事怨东风。
旧来夸戴竿,今日不堪看。但看五月里,清水河边见契丹。
拏天攫地数千尺,恐作云雨归维嵩。维嵩成大厦,
人世悲欢不可知,夫君初破黑山归。如今又献征南策,早晚催缝带号衣。
维文应历,神武弘宣。肇迹□水,成功坂泉。
休休休便休,美底教他且。匹似没伊时,更不思量也。"
镜奁长掩,无意对孤鸾。