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善哉行·有美一人

先秦 / 王都中

"桂树春晖满,巢乌刷羽仪。朝飞丽城上,夜宿碧林陲。
向日披沙净,含风振铎鸣。方同杨伯起,独有四知名。"
回朱点白闻至尊。金张许史伺颜色,王侯将相莫敢论。
舒卷随幽显,廉方合轨仪。莫惊反掌字,当取葛洪规。"
"旦出扶桑路,遥升若木枝。云间五色满,霞际九光披。
"楚塞金陵静,巴山玉垒空。万方无一事,端拱大明宫。
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。
嫩色宜新雨,轻花伴落梅。朝朝倦攀折,征戍几时回。"
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
寄身千载下,聊游万物初。欲令无作有,翻觉实成虚。
寒雁一向南去远,游人几度菊花丛。"
屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。
红颜称绝代,欲并真无侣。独有镜中人,由来自相许。
"未央钟漏晚,仙宇蔼沉沉。武卫千庐合,严扃万户深。
愚将草木兮有言,与华封人兮不别。"
竹懒偏宜水,花狂不待风。唯馀诗酒意,当了一生中。
携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。"


善哉行·有美一人拼音解释:

.gui shu chun hui man .chao wu shua yu yi .chao fei li cheng shang .ye su bi lin chui .
xiang ri pi sha jing .han feng zhen duo ming .fang tong yang bo qi .du you si zhi ming ..
hui zhu dian bai wen zhi zun .jin zhang xu shi si yan se .wang hou jiang xiang mo gan lun .
shu juan sui you xian .lian fang he gui yi .mo jing fan zhang zi .dang qu ge hong gui ..
.dan chu fu sang lu .yao sheng ruo mu zhi .yun jian wu se man .xia ji jiu guang pi .
.chu sai jin ling jing .ba shan yu lei kong .wan fang wu yi shi .duan gong da ming gong .
xiu zhuang pa e bao hua guan .yi ge qi wu jie ren kan .
fu zhong liang zi kai .ruo ling tian en yu .san ru wen shi lin .liang bai shen xian shu .
nen se yi xin yu .qing hua ban luo mei .chao chao juan pan zhe .zheng shu ji shi hui ..
feng tu xiang qing jie .yun shan ke nian ping .sheng chao yan xue xuan .ying dai he shu zheng ..
ji shen qian zai xia .liao you wan wu chu .yu ling wu zuo you .fan jue shi cheng xu .
han yan yi xiang nan qu yuan .you ren ji du ju hua cong ..
qu xi xian bei fu jie .qing xin xian shou wu jiang .
hong yan cheng jue dai .yu bing zhen wu lv .du you jing zhong ren .you lai zi xiang xu .
.wei yang zhong lou wan .xian yu ai chen chen .wu wei qian lu he .yan jiong wan hu shen .
yu jiang cao mu xi you yan .yu hua feng ren xi bu bie ..
zhu lan pian yi shui .hua kuang bu dai feng .wei yu shi jiu yi .dang liao yi sheng zhong .
xie jiu shang chun tai .xing ge ban luo mei .zui ba wo ming yue .cheng meng you tian tai ..

译文及注释

译文
春(chun)寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的(de)泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
幻觉(jue)中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得(de)在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
山岭(ling)之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手(shou)以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼(lou)去。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。

注释
殷钲:敲响金属。
仰观:瞻仰。
(20)李斯:战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
《问说》刘开 古诗:关于勤问的论说。
16.犹是:像这样。
(14)清渭东流两句:仇兆鳌注:“马嵬驿,在京兆府兴平县(今属陕西省),渭水自陇西而来,经过兴平。盖杨妃藳葬渭滨,上皇(玄宗)巡行剑阁,市区住西东,两无消息也。”(《杜少陵集详注》卷四)清渭,即渭水。剑阁,即大剑山,在今四川省剑阁县的北面,是由长安入蜀必经之道。《太平御览》卷一六七引《水经注》:“益昌有小剑城,去大剑城三十里,连山绝险,飞阁通衢,故谓之剑阁也。”

赏析

  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个(yi ge)极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有(qie you)切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏(yin yong),回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发(wu fa)展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞(yi sai)克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。

创作背景

  汉高祖刘邦出身于泗上亭长,在秦朝末年起义,用三杰,定三秦,消灭项羽,最后登上帝位,建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证;得天下以后,要巩固封建统治,使天下长治久安,就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令,他以周文、齐桓自许,用古代贤士期待今人,表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。

  

王都中( 先秦 )

收录诗词 (1733)
简 介

王都中 (?—1335)元福宁人,字元俞,自号本斋。世祖时以父荫,年十七即特授少中大夫、平江路总管府治中。僚吏以其年少而易之。殆都中遇事剖析中肯入理,皆不敢欺。后历仕四十余年,多有善政。累官至江浙行省参知政事。有诗集。

出其东门 / 静诺

"一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,
双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
势倾北夏门,哀靡东平树。"
"瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。
上世时难接,古人情可选。泊渚烦为媒,多才怨成褊。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然馀万里,际海不见山。
左掖知天近,南窗见月临。树摇金掌露,庭徙玉楼阴。
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"


江城子·咏史 / 吴兰畹

文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。
劲节凌冬劲,芳心待岁芳。能令人益寿,非止麝含香。
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。"
"勐虎虽云恶,亦各有匹侪。群行深谷间,百兽望风低。
九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。
交谈既清雅,琴吹亦凄凝。不逢君蹇涸,幽意长郁蒸。"
日茂西河俗,寂寥东观期。遥怀秀才令,京洛见新诗。"


临江仙·送王缄 / 俞克成

闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
群仙去兮青春颓,岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮,
玉振先推美,金铭旧所防。忽嗟离别易,行役共时康。"
萝茑犹垂绿帔巾。鹊入巢中言改岁,燕衔书上道宜新。
山晴红蕊匝,洲晓绿苗铺。举目思乡县,春光定不殊。"
寒气宜人最可怜,故将寒水散庭前。
霞文埋落照,风物澹归烟。翰墨三馀隙,关山四望悬。
彼苍回轩人得知。"


酬屈突陕 / 晁宗悫

气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"
白云遥入怀,青霭近可掬。徒寻灵异迹,周顾惬心目。
三男婚令族,五女嫁贤夫。百年随分了,未羡陟方壶。"
吴师惊燧象,燕将警奔牛。转蓬飞不息,冰河结未流。
君心忽断何时来。忆昔妆成候仙仗,宫琐玲珑日新上。
清心自饮露,哀响乍吟风。未上华冠侧,先惊翳叶中。
短歌行,短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名,
昔试邦兴后,今过俗徯予。示威宁校猎,崇让不陈鱼。


渔父·收却纶竿落照红 / 高适

翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食,闲夜郁金香。
春还洛阳道,为忆春阶草。杨叶未能攀,梅花待君扫。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
荐寝低云鬓,呈态解霓裳。喜中愁漏促,别后怨天长。"
日压贼营如血鲜。海旗风急惊眠起,甲重光摇照湖水。
奈何任一柱,斯焉容众材。奇功非长世,今馀草露台。"
玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。


霓裳羽衣舞歌 / 斌良

"玉塞征骄子,金符命老臣。三军张武旆,万乘饯行轮。
我有明德,利建攸存。苴以茅社,锡以牺尊。
白露沾长早,青春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。"
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
"砌蓂收晦魄,津柳竞年华。既狎忘筌友,方淹投辖车。
望极关山远,秋深烟雾多。唯馀三五夕,明月暂经过。"
为听莎间断续声。绛河转兮青云晓,飞鸟鸣兮行人少。
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。


清平乐·留人不住 / 朱承祖

"啸侣入山家,临春玩物华。葛弦调绿水,桂醑酌丹霞。
才见春光生绮陌,已闻清乐动云韶。
谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
劫尽灰犹识,年移石故留。汀洲归棹晚,箫鼓杂汾讴。"
"虹旗映绿荑,春仗汉丰西。侍跸浮清渭,扬舲降紫泥。
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
既喜光华旦,还伤迟暮年。犹冀升中日,簪裾奉肃然。"


残菊 / 邓谏从

"葱翠梢云质,垂彩映清池。波泛含风影,流摇防露枝。
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
伊我有器,思逢其主。自东施西,择木开宇。
"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
"八月凉风天气晶,万里无云河汉明。昏见南楼清且浅,
"绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。
"旅泊青山夜,荒庭白露秋。洞房悬月影,高枕听江流。
美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁。


七绝·五云山 / 陈豪

龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍,
水殿黄花合,山亭绛叶深。朱旗夹小径,宝马驻清浔。
郑风遥可托,关月眇难依。西北云逾滞,东南气转微。
"璇闺羽帐华烛陈,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,
坐惜风光晚,长歌独块然。"
避缴风霜劲,怀书道路长。水流疑箭动,月照似弓伤。
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。


秋江送别二首 / 祖咏

"虞世巡百越,相传葬九疑。精灵游此地,祠树日光辉。
"闰月再重阳,仙舆历宝坊。帝歌云稍白,御酒菊犹黄。
享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。"
"湘东股肱守,心与帝乡期。舟楫中途蹇,风波复来思。
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
谁言此处婵娟子,珠玉为心以奉君。"
小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。