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秋胡行 其二

宋代 / 张英

韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。


秋胡行 其二拼音解释:

yun xi kan qing er .gen lao hao xi zhou .gu xi gao an shang .leng dan you shui you ..
xi ze qi du gu .zhuo ying liang zai zi .zheng cheng ren zi li .ji xi niao wu yi .
sheng qiao han yu zha yao feng .wu ping fei sou yan bo bi .mo xin xiang fei lei dian hong .
.song gui yan xia bi fan gong .shi liu xian qu fang zhi gong .
lai fu cheng zhong jiao shu qi .duo zui jing si ru cuo nie .she shu cai ting si han yi .
da xiao zhuan shu san shi jia .tang chao li li duo ming shi .xiao zi yun jian wu dao zi .
.zi tan wei zhan huang zhi zhao .na kan yuan song chi chi ren .lao wei qiao ke pian xiang lian .
ai jiu pin huan shen .qu shi lao geng shu .guai yong zi you su .bu shi hu zan ju ..
she yi ci tian li .hua zan yao tui yan .bo ju you yi ren .ri xi zheng zhui pan .
.ri yue sheng tian jiu .nian nian qing yi hui .shi ping xiang bu qu .shou yuan jie chang lai .
.zhu li guo hong qiao .hua jian jie lv miao .chi liang xing bie jiu .shan cui fu xing biao .
.jia ren ming mo chou .zhu bo shang hua gou .qing jing yuan yang xia .xin zhuang fei cui lou .

译文及注释

译文
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院(yuan)(yuan)里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到(dao)(dao)春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来(lai)
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。

注释
⑶情人:多情的人,指作者自己;一说指亲人。遥夜:长夜。怨遥夜:因离别而幽怨失眠,以至抱怨夜长。竟夕:终宵,即一整夜。
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
(21)踌躇:犹豫。
⑶上党:一作“潞州”,位于现在的山西长治,北宋时与辽国接近,地属偏远。
⑺伊轧——象声词,摇桨之声,同“咿呀”。
杨子之竖追:之:的。
行迈:远行。

赏析

  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦(meng)的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠(de zhong)谨之士。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来(yuan lai)春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引(yin))他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒(bing),祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  首联起句先写角弓鸣响,箭飞劲疾,然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中,传来了开弓放箭的声音,一开头便渲染出紧张肃杀的气氛,然后点明猎者和猎所,确是下笔不凡。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

张英( 宋代 )

收录诗词 (6575)
简 介

张英 (1637—1708)安徽桐城人,字敦复,号乐圃。康熙六年进士,由编修累官文华殿大学士,兼礼部尚书。历任《国史》、《一统志》、《渊鉴类函》、《平定朔漠方略》总裁官,充会试正考官。为官敬慎,卒谥文端。有《恒产琐言》、《笃素堂诗文集》等。

大雅·大明 / 东杉月

"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。


守岁 / 司徒艺涵

独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
送君一去天外忆。"
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 图门鑫鑫

云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。


采莲词 / 聊阉茂

一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。


观梅有感 / 完涵雁

社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,


行经华阴 / 纳喇亥

"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。


红牡丹 / 天空龙魂

朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,


渔翁 / 夹谷晓红

所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。


于园 / 揭灵凡

"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"


卜算子·旅雁向南飞 / 令狐尚发

余今一日千回看,每度看来眼益明。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
何能待岁晏,携手当此时。"
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"