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浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

明代 / 梁槚

晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠拼音解释:

wan se han wu yuan .qiu sheng hou yan duo .zi lian gui wei de .xiang song yi lao ge ..
gao niao huang yun mu .han chan bi shu qiu .hu nan dong bu xue .wu bing de yan liu ..
.san jun ban zhu tuo jin dao .li shu fan can jiang shi lao .
shi shu jian zhi ji .bie yan shi yi shen .zhu ren hong cheng fu .fu chen gui xian qin .
ren qing jian fei lei .tian jia jie qi huang .gong fu jing hu hu .chu cao zhi an pang .
ru bo he you fa ru qi .chun guang dan tuo qin dong ting .zhu pu ya bai shui xing qing .
xiang ri he xin juan .ying qiu liu ban shu .feng liu you jia ju .bu si dai jing chu ..
wen qi hu yuan sheng .wen sheng wen qi fang .fang yan wu huan ku .qi qi fu mu xiang .
yan fen sao qing kong .cao shu ying chao guang .che ma ai bai jing .li han pan er jiang .
en dai ti yu zhong .rong shu yi jin you .huan qing tong xie xi .sheng li ren fu fu .

译文及注释

译文
我(wo)自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅(mei)花,醉倒在花都洛阳城中。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
秋千上她象燕(yan)(yan)子身体轻盈,
鲧经营了哪些事业?禹是什(shi)么使他事成?
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
只有狂雷炸响般的巨大(da)力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
汤从(cong)囚地重泉出来,究竟(jing)他有什么大罪?
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。

注释
② 红泪:女子的眼泪。传薛灵芸别父母进宫,泣泪如血(见《拾遗记》)。
⑸相携:下山时路遇斛斯山人,携手同去其家。及:到。田家:田野山村人家,此指斛斯山人家。
61.圆凿而方枘(rui4锐):圆的洞眼安方的榫子。
(17)固:本来。
⑹当年事:指靖康二年(1127年)中原沧陷的靖康之变。
⑽竞:竞争,争夺。
⑨聘为妻:指经过正式行聘手续的女子才能为正妻,正妻可以主祭。奔:私奔。妾:偏室。不谌主祀:不能作为主祭人。蘋(píng)蘩(fán):两种可供食用的水草,古代常用于祭祀。
欲:欲望,要求。
[38]韩仆射皋:韩皋,字仲闻,曾任杭州刺史,历官东都留守,镇海军及忠武军节度使,检校尚书左仆射。

赏析

  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来(shi lai)接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪(teng nuo)跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
其三
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆(zhong yuan)的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒(yi nu)为红颜”的批判。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比(de bi)喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

梁槚( 明代 )

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简 介

梁槚 梁槚,字乔楚。封川(今广东封开县)人。明神宗万历四十五年(一六一七)贡生,入北监。事见明方尚祖修、清胡璇续修康熙《封川县志》卷一七。

楚吟 / 杨凫

"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。


和长孙秘监七夕 / 马教思

偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 朱嗣发

乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"


咏初日 / 忠满

"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。


题子瞻枯木 / 李昭庆

烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"


减字木兰花·楼台向晓 / 陈东甫

更道玄元指李日,多于王母种桃年。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"


村居苦寒 / 苏球

副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。


贺新郎·春情 / 章钟祜

客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 富临

野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
身世已悟空,归途复何去。"
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
欲往从之何所之。"


淮上遇洛阳李主簿 / 沈筠

有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"