译文
干枯的(de)庄稼绿色新。
偏僻的街巷里邻居很多,
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
每一寸时(shi)间就像一寸黄金珍贵。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛(sheng)满了(liao)玉色酒汁。
早上出家门与家人(ren)道别,傍晚回家依然在亲人身边。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广(guang)阔无边,笼罩着四面的原野。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
(孟子(zi))说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对(dui)长辈按摩一类的事。尊敬自(zi)己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
(10)弗胜:不能胜任,指拿不动。
(22)寝庙:周代宗庙的建筑有庙和寝两部分,合称寝庙。
230、得:得官。
⑵适:恰好。野情:喜爱山野之情。惬(qiè):心满意足。
②江城:即信州,因处江边,故称。
(41)发轫:发车。太仪:天上的太仪殿。
⑥冯延巳《鹊踏枝》:“君若无定云,妾若不动山。”这里的“行云”比喻薄情郎,“乱山”比喻心烦意乱的女子。