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过秦论(上篇)

金朝 / 徐谦

立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"
秋风南陌无车马,独上高楼故国情。"
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
秋风倾菊酒,霁景下蓬山。不用投车辖,甘从倒载还。"
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
"总道老来无用处,何须白发在前生。


过秦论(上篇)拼音解释:

li duo di shi yu chuang zuo .kan guo qiang xi cun cun chi .
kong rong guo wu shi .hai nei gu ren xi .xiang fu en you zai .zhi jun wei fu yi .
.mian jian hua zi luo .bu lin niao bu fei .
bi yuan bu ji shu .ci han mo ji qiu .yu jun ju jue ji .liang nian wu yin you ..
lu bian jiu jia nv .yi wo xiang qi bei .he cheng shuang feng hua .wan zhuan bu xiang li .
can yun dai yu guo chun cheng .hua zhi ru hu you han run .quan shui qin jie zha you sheng .
qi se yao zai han shan zhong .gu biao ke wan bu ke qu .neng shi zhi gong dao chang gu ..
qiu feng nan mo wu che ma .du shang gao lou gu guo qing ..
wei zai qing he zi .shao nian zhi jian qiang .qie zhong you su wen .qian li qiu fa yang .
shu tong qi long fang luan miao .zheng dun gou cheng dai shi yu .ri zheng nan gang xia xiang gui .
zhu ren bu zai yi yi zu .ming hua chu di liang zhong jie .jue ding ping tian yi xiao zhai .
.jiang nan han shi zao .er yue du juan ming .ri nuan shan chu lv .chun han yu yu qing .
.yang zhou sui gu du .zhu shi han ming ru .yi sheng en hua yi .chi heng jie zhi shu .
.piao piao dong qu ke .yi su wei cheng bian .yuan chu xing chui an .zhong liu yue man chuan .
.hong yan man hu ri zhao liang .tian si ruan ruo chong fei yang .ling hua huo huo rao wei guang .
qiu feng qing ju jiu .ji jing xia peng shan .bu yong tou che xia .gan cong dao zai huan ..
jiu xing chou zhuan ji .bie yuan lei chu gan .yuan bao qiao song zhi .qing qing guo da han ..
ling ling fen ya zheng .xi xi xie gong zheng .zuo ke wu su xin .chao qin yi qing er .
.zong dao lao lai wu yong chu .he xu bai fa zai qian sheng .

译文及注释

译文
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的(de)虚名。
假舟楫者 假(jiǎ)
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才(cai)能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我(wo)没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照(zhao)道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然(ran)后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
当(dang)年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
  县里(li)有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩(xuan)廊几层。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。

注释
⑼草檄(xí):起草讨伐敌军的文告。
⑴筝:一种拨弦乐器,相传为秦人蒙恬所制,故又名“秦筝”。它发音凄苦,令人“感悲音而增叹,怆憔悴而怀愁”(汉侯瑾《筝赋》)。
⑵丹阙:朱红色的宫殿。绿烟:指遮蔽月光的浓重的云雾。
3.潺湲(chán yuán ):水流声。这里指水流缓慢的样子,当作为“缓慢地流淌”解。
(55)非:责难,批评。沮(jǔ):沮丧。
(7)苟:轻率,随便。

赏析

  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概(da gai)书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词(ci)》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深(liao shen)深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

徐谦( 金朝 )

收录诗词 (1313)
简 介

徐谦 《全唐诗》收《短歌二首》,列为世次爵里无考作者。按徐谦为北周时人,见《乐府诗集》卷三〇。《全唐诗》误作唐人收入。

贺新郎·纤夫词 / 化戊子

禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
却寄来人以为信。"
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
"合卺交欢二十年,今朝比翼共朝天。风传漏刻香车度,


生查子·旅夜 / 公良继峰

老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 房阳兰

"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
"春光何处好,柱史有林塘。莺啭风初暖,花开日欲长。
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"


行香子·秋与 / 费莫慧丽

蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。


元日感怀 / 黑布凡

麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"
前村见来久,羸马自行迟。闻作王门客,应闲白接z5."
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
托身天使然,同生复同死。"
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"


桑柔 / 东方金

"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。


除放自石湖归苕溪 / 南门朱莉

鬼火穿空院,秋萤入素帷。黄昏溪路上,闻哭竺干师。"
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。


踏莎行·杨柳回塘 / 纳喇皓

"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
美人对镜着衣裳。庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。"
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。
少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
"野客居铃阁,重门将校稀。豸冠亲谷弁,龟印识荷衣。
新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 尉迟静

别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
把君诗卷西归去,一度相思一度吟。"
几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。


树中草 / 巨语云

山趾北来固,潮头西去长。年年此登眺,人事几销亡。"
晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。
既为参与辰,各愿不相望。始终名利途,慎勿罹咎殃。"
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。