首页 古诗词 铜官山醉后绝句

铜官山醉后绝句

南北朝 / 卢炳

何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
采薪穷冥搜,深路转清映。安知洞天里,偶坐得棋圣。
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿,畴昔三军不得骑。
末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
思凌天际鹤,言甚辙中鱼。玉立知求己,金声乍起予。
日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。"


铜官山醉后绝句拼音解释:

he chao feng shu yu .ji ye bo yu yan .yu li dang qin xue .cheng ming gui shao nian ..
.shang yang gong dao peng lai dian .xing gong yan yan yao xiang jian .xiang qian tian zi xing xing duo .
na ling za fan shou .chu jia qiu jiao wei .ji zai yi zheng yin .jin chao zi jun shi ..
cai xin qiong ming sou .shen lu zhuan qing ying .an zhi dong tian li .ou zuo de qi sheng .
cui yu si hui feng .xuan zhu ken zai e .wen shi deng ji di .kong xing nai shi he ..
sang ji shi deng wang .he yi zi juan shu .ying lian zai ni zi .wu lu tuo gao che ..
jin ri hui ji wang nei shi .hao jiang bin ke zui lan ting ..
.gu cun huang shi lu .sui yan du yan gui .shan xue hou san chi .she yu cu shi wei .
yin zheng jin se sheng xiang diao .jun en ru shui liu bu duan .dan yuan nian nian ci tong xiao .
wen rui man shen ni shang fu .lu ren shi shi ming ma er .chou xi san jun bu de qi .
mo lu gan pin bing .liu nian ku zhi yin .meng zhong qing suo ta .gui chu bi shan cen .
si ling tian ji he .yan shen zhe zhong yu .yu li zhi qiu ji .jin sheng zha qi yu .
ri mu dong feng chun cao lv .zhe gu fei shang yue wang tai ..

译文及注释

译文
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱(li)盛开的菊花。
(齐宣王)说(shuo):“不是,我不是为了这些。”
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
  “臣听说,善于(yu)创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预(yu)见能够立功(gong),因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大(da)功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁(hui)和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
使秦中百姓遭害惨重。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
尾声:“算了吧!
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。

注释
28.以前日:用千来计算,即数千。
(2)数(shuò):屡次。
予(余):我,第一人称代词。
⑹短楫:小船桨。
(7)赤松:赤松子,古之仙人,传说神农时为雨师。
[3] 偃蹇(yǎn jiǎn):傲慢,高盛。

赏析

  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专(zhu zhuan)文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事(xie shi)实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今(gu jin)诗话》引)
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组(ju zu),语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

卢炳( 南北朝 )

收录诗词 (1434)
简 介

卢炳 卢炳,约宋高宗绍兴初前后在世(即约公元一一三一年前后在世)字叔阳,(一作叔易)号丑斋,里居及生卒年均不祥。尝仕州县,多与同官唱和。其他事迹不可考。着有哄堂词(亦作烘堂词)一卷,《文献通考》为辞通俗,咏物细腻。

利州南渡 / 彭世潮

向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。


南乡子·风雨满苹洲 / 董颖

"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
珍重荆州杜书记,闲时多在广师家。"
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,


落梅 / 权德舆

"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
视之了不识,三返又三复。归来问方士,举世莫解读。
"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
幽圃蕙兰气,烟窗松桂姿。我乏济时略,杖节抚藩维。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"


更漏子·相见稀 / 陈三俊

虽以阳和发,能令旅思生。他时花满路,从此接迁莺。"
"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。


咏茶十二韵 / 庆书记

"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
唯有老身如刻画,犹期圣主解衣看。"
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
正与休师方话旧,风烟几度入楼中。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 释了惠

谁知到兰若,流落一书名。"
殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。


始安秋日 / 李孟博

德士名难避,风流学济颠。礼罗加璧至,荐鹗与云连。
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,


忆少年·年时酒伴 / 李学曾

弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。
"泾渭横秦野,逶迤近帝城。二渠通作润,万户映皆清。
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,


回董提举中秋请宴启 / 韦希损

白雪高吟际,青霄远望中。谁言路遐旷,宫徵暗相通。
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
岂独对芳菲,终年色如一。"
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。"
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。


无衣 / 张永祺

"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
"山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远,
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。