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河传·燕飏

元代 / 贾云华

奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。


河传·燕飏拼音解释:

xi yong xie fan you .shan quan zi you li .wan zhang kui shen jian .qian xun yang jue bi .
jing yi qing xian pian .xian zhui lv sha zhi .fan yan gen zhi zai .ming nian xiang ci qi ..
.gu ren shou zhong zhu shen wu .bai lian bai cui shi ti chu .jin ren bu yao qiang xing mo .
se fen lan ye qing .sheng bi qing zhong ming .qi yue chu qi ye .wu dang shi ru xing .
hui shou bian gui tian shang qu .yuan jiang gan yu jiu jiao mang .
.du si xian wang fu .sui zuo yu zhang xing .xiong zhen lu huo xiu .gao qiu jiang han qing .
ci ri yu jun liao hua bie .lao shen nan yue geng xiang xun ..
cheng zhu qiong you zhong .zhi wu li wei ren .zhong jiang ci xing lou .gui si gu qiu lin .
.jiang chun xing qiu mo .ou yu zhen jing qi .jian shuo san ling xia .qian chao kai fo ci .
dang ci bu zhi duo shao hen .zhi jin kong yi zai ling yin .
.wu su yu wen xing .chang ru zhang shang qing .sun wu ji bu dong .zhou shao shi duo xing .
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
jing ai he hua luo .you wen ru zhu sheng .chao guan qu wu xian .gao yong ji shen qing ..
lie hui wei feng yuan .piao xian li yi sheng .lin shao ming xi li .song jing ye qi qing .
qing xuan fen chu han .ye jiu yi xing chen .he bi kuang shan shang .du yan wu shi chen ..
.ge shu ping zhou jin .ying liang yu fan zhou .rong cong xian fu zhi .xi hui xi lang you .
cai jian jing heng xiu .qi zhu xiao xiang qiu .yi dang zi shan pi .jing qi wen chang chou .
.ming sou ru xian ku .ban ye shui tang qian .wu dao zhi ru ci .gu ren duo yi ran .
yuan zi gu gong li .yi jing huai hai min .wei hou yu ji shi .lin liu ju xuan jun .
.tian yuan lin han shui .li luan ji sui guan .jin ri yan chen jin .dong xi you wei huan .
chang chun dian yan wu ren sao .man yan li hua ku du juan ..
.bao jian hua long gui bi luo .chang e sui yue xia huang quan .

译文及注释

译文
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
和你相爱缠绵陶醉在(zai)今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
  先生名平,字秉之(zhi),姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一(yi)般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
良工巧匠们不知(zhi)经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它(ta),看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
平生的抱负全(quan)部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。

注释
(67)於邑(wūyè):同"呜咽",低声哭泣。
[23]中顾私:心里想着个人的私事。中,内心。
(30)《颂》:指《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
(50)颖:草芒。
9.策:驱策。
②善术者:精通术数的人。术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相,占卜等,这是迷信活动。
⑹“它山”二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石,可以打磨玉器。
(19)相保:相互保有同处的欢娱。

赏析

  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排(an pai)上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替(yi ti)别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不(de bu)同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也(liu ye)一样(yi yang)适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉(qi liang),通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

贾云华( 元代 )

收录诗词 (5171)
简 介

贾云华 贾云华,名娉娉。似道女。初其母与魏鹏母有指腹为婚之约,后母悔,云华潜与鹏别,绝食而卒。事见《奁诗泐补》卷二。今录诗十一首。

董行成 / 陈家鼎

绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"


减字木兰花·莺初解语 / 徐晶

劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
营营功业人,朽骨成泥沙。"


白梅 / 徐寿朋

"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。


青衫湿·悼亡 / 沈业富

"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。


重别周尚书 / 锁瑞芝

官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。


季札观周乐 / 季札观乐 / 司炳煃

常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。


发白马 / 欧阳谦之

"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。


和张燕公湘中九日登高 / 张綦毋

终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。


孤山寺端上人房写望 / 王进之

"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。


庄居野行 / 张镃

须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
江南春色共君有,何事君心独自伤。"