译文
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流(liu)。
我以为即使是皇(huang)亲国戚也不能有这样的享受。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴(qing)空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了(liao)我,早上行云晚上行雨。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显(xian)得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
其一
青山隐隐约约绿水千里迢(tiao)迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗(xi)雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
万古都有这景象。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
注释
220.投之于冰上,鸟何燠之:燠(yù),温暖。《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗无子,屡弟武敏,歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无甾(zāi)无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。”
徘徊:来回移动。
[7]同赋:这里作"同赏"。三十六陂(bēi):泛指湖塘多。
达于事:(使道理)用于实行。达,通晓,通达。
[48]凶年:荒年。语出《老子道德经》第三十章:“大军之后,必有凶年”。大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡,再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担,必然影响农业生产的种植和收成。故此处不仅指自然灾荒。
65、把(pá)搔:用于搔痒。把,通“爬”。无已:没有停止。