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赠田叟

近现代 / 徐天佑

巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"


赠田叟拼音解释:

xun hui shu chi jian .ru jian xiao peng ying .zun zhong jiu chu zhang .shi you dao yu sheng .
.ping ming kua lv chu .wei zhi shi shui men .quan men duo zun eR.qie fu xun zhu sun .
chang yin sai xia qu .duo xie mu zhong cai .he han tu xiang wang .jia qi an zai zai ..
.fang zhou bu yong ji .ji mu zong wu bo .chang ri rong bei jiu .shen jiang jing qi luo .
qiu shui qing wu di .xiao ran jing ke xin .yuan cao cheng yi xing .an ma dao huang lin .neng li feng lian bi .hua yan zhi yi jin .wan lai heng chui hao .hong xia yi long yin .
ju tan wang hou men .ye shui lin xia yang .cao zhi zhong xi han .shi wu ji xia xiang .
xiao ran jing zhe shi .wan de shang huang yu .ji quan tou xian yao .er tong shou dao shu .
bei wang sha mo chui .man tian xue ai ai .lin bian wu ce lue .lan gu kong pei hui .
qing shan he chu bu chou ren .ri xie guan shu wen chan man .yu guo guan cheng jian yue xin .
.tong nian xian fu zai huang zhou .fang cun si liang jun yu hou .wan shi wu cheng xin bai shou .
yi ran da xian hou .fu jian xiu gu qing .kai kou qu jiang xiang .xiao xin shi you sheng .
gao luo cheng wei wo .han mu lei jing pei .yuan chuan qu tong liu .qian dou qian xie lai .
ding shi fen men hu .ci chang ji guo feng .zun rong zhan di jue .shu fang yi tu qiong .
chou jian li ju jiu .ying fei qiu yue xian ..

译文及注释

译文
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
她走了(liao),在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
登高遥望远海,招集到许多英才。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿(yan)着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝(he)一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面(mian)的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横(heng)七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够(gou)和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。

注释
(9)檐牙高啄:(突起的)屋檐(像鸟嘴)向上撅起。檐牙,屋檐突起,犹如牙齿。
⑹五色诏:用五色纸所写的诏书。
⑧苦:尽力,竭力。
20顾:只是,只不过。表轻微转折。
值:碰到。
⑯香如故:香气依旧存在。

赏析

  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广(gao guang),唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  当然,同是(tong shi)宫怨,诗人所揭示的问题却有多种,表现角度也颇多样,具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首,这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状,后二句写失宠宫人的心情,而重点则在后二句。例如,其一云:“泪痕不学君恩断,拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云:“珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君”,感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯,前二句写宫人慵懒之态:蝉鬓(chan bin)慵梳,蛾眉不扫,故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道,实际上她是每日以泪洗面,这才使她成了 “一面残妆”啊!由于采用欲抑先扬的手法,取得了更佳的艺术效果。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

徐天佑( 近现代 )

收录诗词 (6772)
简 介

徐天佑 绍兴山阴人,字受之,一字斯万。理宗景定三年进士。为大州教授,日与诸生讲经义,听者感发。恭帝德祐二年,以国库书监召,不赴,退归城南,杜门读书。四方学者至越,必登门造访。天祐高冠大带,议论卓卓,见者以为仪型。

孟子引齐人言 / 蒋梦兰

拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。


水调歌头·落日古城角 / 陈莱孝

左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。


碧瓦 / 郑守仁

"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。


郊园即事 / 吴绍诗

远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。


望湘人·春思 / 孟宗献

锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,


丰乐亭游春三首 / 晁冲之

犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
引满不辞醉,风来待曙更。"
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 杨川

题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。


咏柳 / 柳枝词 / 清珙

直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 俞樾

风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
众人不可向,伐树将如何。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"


小雅·南山有台 / 薛巽

意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。