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国风·周南·麟之趾

唐代 / 朱用纯

景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。


国风·周南·麟之趾拼音解释:

jing yan chu shan shen .shui he qu di hui .pang gong ren ben xing .xie zi wo cang tai ..
zhen shang yi jun zi .qiao qiao wei ku xin ..
yue yu gu shi chang xiang si .ye hua bu sheng jian xing ren .shan niao he zeng shi guan li .
shi ren nan jian dan wen zhong .chuang bian xi zhang jie liang hu .chuang xia bo yu cang yi long .
hui xing bu gan qi hua wu .duan he wei yuan chao shen cong .chuan pi zhuo xiu zi yu tu .
.bei feng yun liang ye .song gui yuan nan chu .qiong nian jiang bie li .cun gui shen yan yu .
suo si zhu dong bei .shen xia zhuan xiu song .shuai lao zi cheng bing .lang guan wei wei rong .
bi se hu chou chang .feng lei sou bai ling .kong zhong you bai hu .chi jie yin pin ting .
shi zhi ying nv shan chui xiao .jiang guang yin jian yuan tuo ku .shi shi can cha wu que qiao .
hui tiao jia qi xiang .yuan huai de shan lin .zhu ying zhou ji yong .he wu gui xian xin ..
bi wa zhu meng zhao cheng guo .lou xia chang jiang bai zhang qing .shan tou luo ri ban lun ming .
.chong he sheng he dai .huo wei you dong ming .san ming ye jin dian .yi yan bai yin qing .
zi tian zhi yin yu .er jin gan yi pian .lei wen heng chui luo .xin zhu qu jing xuan .
.xue qing yun san bei feng han .chu shui wu shan dao lu nan .
.dong lin you yu fu .xi lin you shan seng .ge wen qi xing qing .bian zhi ju bu neng .

译文及注释

译文
鸟(niao)儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充(chong)满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
看着远浮天(tian)边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发(fa)出的香馨,可(ke)惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑(lv)。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。

注释
11.翻似:倒好像。翻:副词,反而。
使:让。
(21)淮南行省:张士诚在苏州称吴王(1363—1367)后,仿元代行省建制,设淮南行省,地处当今江苏、安徽两省长江以北、淮河以南地区。参知政事:行省的副长官。饶公,名介,字介之,自号华盖山樵,临川(今属江西)人,元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事,张士诚称吴王后,任饶介为淮南行省参知政事。吴亡,被俘处死。有《右丞集》。客:门客,幕僚。
(26)已矣:表绝望之辞。
奇:对······感到惊奇(奇怪)。
(8)日观峰:在山顶东岩,是泰山观日出的地方。
①占得:占据。

赏析

  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星(xing))、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样(na yang)的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用(yun yong)对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历(nong li)正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女(xian nv)降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜(ru shuang)了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  2、意境含蓄

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

朱用纯( 唐代 )

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简 介

朱用纯 (1627—1698)明末清初江南昆山人,字致一,号柏庐。明诸生。入清,隐居教读。治学确守程朱理学,所着《治家格言》,流传颇广。康熙间坚辞博学鸿儒之荐。另有《愧讷集》、《大学中庸讲义》。

荷叶杯·五月南塘水满 / 西门永贵

梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。


周颂·武 / 肖芳馨

临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 谬重光

数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"


风赋 / 家己

舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,


过张溪赠张完 / 汗埕

"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。


钓鱼湾 / 公冶东方

旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。


登鹿门山怀古 / 书翠阳

掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。


虞师晋师灭夏阳 / 福凡雅

"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 镜雨灵

"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
忽失双杖兮吾将曷从。"
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。


五美吟·西施 / 却笑春

别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"