首页 古诗词 贞元十四年旱甚见权门移芍药花

贞元十四年旱甚见权门移芍药花

未知 / 徐文心

余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花拼音解释:

yu shi tian zheng chen .dan bi shi zhi chi .xiang kan shou lang bei .zhi si nan sai ze .
.qian ke tou yu yue .lin jiang lei man yi .du sui liu shui yuan .zhuan jue gu ren xi .
zhuang shi duan yi tou hu mao .ping xuan ba qiao tian wei gao .fan feng zhuan ri mu nu hao .
duo bing jiu jia fan .shuai rong xin shou yi .shi wei jue diao sang .gu jiu duan shu xi .
.huo qi huan jin lan .bai ma chu jiang cheng .liao li yin jia fa .xiao tiao bie pu qing .
chi shang jing nan yan .yun jian yu qu wan .hu bei xi yang fei .cheng xing qing feng yuan .
wo chang you kui fa .lin li neng xiang fen .wo chang you bu an .lin li neng xiang cun .
bai zhang qing jiang shi yue tian .han cheng gu jiao xiao zhong qian .jin lu cu xi zhu cao li .
.zheng gong jing lun ri .sui shi feng chen hun .ji dai qu gao wei .feng shi gan zhi yan .
bai nian wei jian huan yu bi .shen qing yi huo zhen jia shi .jiu ke duo you jin yu ji .
.yi xi you jing hua .zi yan sheng yu yi .huai shu fang zhi ji .mo lu kong xiang shi .
jing dao ji bu mei .huan yu jiang wei he .tang nian han po shen .jin ri zui xian ge ..

译文及注释

译文
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷(qiong)愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他(ta),那么世上那些俊伟豪杰、世不(bu)经见之士,他们谁不愿意拜倒在(zai)您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
栖居在山里的鸟儿,欢(huan)聚在桑林中放声歌唱。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
北方有寒冷的冰山。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。

注释
(24)无伤:没有什么妨碍,此处译为没有什么关系。
⑦但莫管:只是不要顾及。
(2)除却巫山不是云:此句化用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故,意思是除了巫山上的彩云.其他所有的云彩都称不上彩云。
⑽紫塞:北方边塞。晋崔豹《古今注》:《都邑》:秦筑长城,土色皆紫,汉塞亦然,故称紫塞焉。
⒄胠(qū):打开。橐(tuó:袋子)
⑼穹(qióng)石:高大的石头。

赏析

  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人(yi ren),自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗(yi an),两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长(ran chang)逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化(rong hua)入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕(yong yu)之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

徐文心( 未知 )

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简 介

徐文心 徐文心,字艮庵,乌程人。诸生。有《甲六集》。

穿井得一人 / 镇白瑶

盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。


雨后池上 / 淳于静

应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 司空秀兰

酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。


冯谖客孟尝君 / 仲孙娟

与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 佟佳综琦

"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 刚忆丹

谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。


满江红·写怀 / 但访柏

顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。


送董邵南游河北序 / 东郭光耀

药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。


梅花引·荆溪阻雪 / 诸葛宁蒙

豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
案头干死读书萤。"
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。


水调歌头·游泳 / 节戊申

诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"