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西江月·新秋写兴

魏晋 / 释圆慧

离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
一时渡海望不见,晓上青楼十二重。"
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"


西江月·新秋写兴拼音解释:

li luan yao zhi jun dao chu .ji shu xu ji yan nan fei ..
.cai yun jing sui wan .liao rao gu shan tou .san zuo wu ban se .ning wei yi duan chou .
dan feng zi xiao gu .fei yao qing shi ming .zhuang zhou kong shuo jian .mo di chi lun bing .
.jian ya chui jiao bu wen xuan .san shi deng tan zhong suo zun .jia san wan jin chou shi si .
diao hu xian chen chui .pao kuai yi yun zhi .gao qing lang hai yue .fu sheng ji tian di .
.wo lai jiao zhi jun .nan yu guan xiong lian .si qi fen han shao .san guang zhi ri pian .
liu tiao shu ke she .huai ye xia qiu cheng .yu xiao qie wei le .wu jiang da ci sheng ..
zao gai yi song qi .zi tu yong xi ying .tian gong shang dou lv .sha jie huo mi ming .
.tao ling qu peng ze .mang ran tai gu xin .da yin zi cheng qu .dan zou wu xian qin .
.wen quan zuo tian yi .zhi bei kai xin zhou .wei you gu pu sheng .ji wen fu yan you .
shu yue nai li ju .feng tuan cheng zu xiu .ye ren shan zhu qi .tong zi neng xi ou .
yi shi du hai wang bu jian .xiao shang qing lou shi er zhong ..
qian deng ao liang ban .ji wang wen quan fen .ni lv fang san she .xi shan you wei xun ..
wo xing zhi shang luo .you du fang shen xian .yuan qi fu an zai .yun luo shang wan ran .huang liang qian gu ji .wu mei si fen lian .yi xi lian jin ding .he nian bi yu quan .long han wei you yue .song gu jian wu yan .mu mei feng hao qu .shan jing yu xiao xuan .zi zhi gao yong ba .qing shi jiu ming chuan .jin ri bing ru ci .ai zai xin ke lian .
san yi chu zhong yuan .xiao jing shang hua lv .chi guang yao wan xiang .shu hu mie fu qi .
jie mao yin cang ling .fa xin xiang shen gu .tong shi shan zhong ren .bu zhi wang lai zhu .
.tian se hun bo tao .an yin za cun shu .wei wei han zu miao .yin yin jiang ling zhu .
yue yu lian he xi .tian qin chu mai fei .dao jia diao shan hou .yin hao song xie hui ..

译文及注释

译文
斑鸠说:“如果你能改变(bian)叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高(gao)了几分。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子(zi)?
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
哪年才有机会回到宋京?
古(gu)人千金才买美(mei)人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
真(zhen)朴之念在胸中,岂被人事所约束?
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
北方到达幽陵之域。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。

注释
⑤一壶葱茜:即一盆青翠水仙。
⑤翁孺:指人类。
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”
⑵兼:连着。天净:天空明净。
61、当关:守门的差役。不置:不已。
伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝

赏析

人文价值
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个(liang ge)比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  三、四句由牛(you niu)渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古(ji gu)的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居(yin ju)之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

释圆慧( 魏晋 )

收录诗词 (4445)
简 介

释圆慧 释圆慧,住泉州干峰寺,为南岳下十四世,智海清禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。

鸣皋歌送岑徵君 / 东郭书文

江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
宿莽非中土,鲈鱼岂我乡。孤舟行已倦,南越尚茫茫。"
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。


清平调·其三 / 宗政一飞

逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 苍龙军

长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。


唐雎说信陵君 / 兆依玉

鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。


大雅·民劳 / 乌孙尚德

供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
徒令惭所问,想望东山岑。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。


南园十三首 / 濮阳义霞

芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
公堂众君子,言笑思与觌。"
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."


太常引·姑苏台赏雪 / 司马志燕

此行应赋谢公诗。"
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 字戊子

情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。


考槃 / 毓煜

况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。


晚春二首·其一 / 犁庚寅

"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。