嘲鲁儒
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
或细微，仙衣半拆金线垂。或妍媚，桃花半红公子醉。
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
堑水成文去，庭柯擎翠低。所思不可见，黄鸟花中啼。"
一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。
谁能将我相思意，说与江隈解佩人。"
凭君且听哀吟好，会待青云道路平。"
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
"隐身苕上欲如何，不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入，
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
嘲鲁儒拼音解释:
wu wei da dao ben gen yuan .yao jun qin jian qiu zhen wu .qi zhong you yi fen san wu .
huo xi wei .xian yi ban chai jin xian chui .huo yan mei .tao hua ban hong gong zi zui .
hong dou shu jian di hong yu .lian shi bu de yi shi zhu .
.gu feng han zi yan .shi zhu ci an chan .bu xia bian bu xia .ru si tai ke lian .
qian shui cheng wen qu .ting ke qing cui di .suo si bu ke jian .huang niao hua zhong ti ..
yi zhi yue gui he yan xiu .wan shu jiang tao dai yu hong .
shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..
ping jun qie ting ai yin hao .hui dai qing yun dao lu ping ..
he yin zai xiang seng yuan li .men wai zhong yang guo bu zhi ..
.yin shen shao shang yu ru he .bu zhuo qing pao ai lv luo .liu xiang ren shu rong ma ru .
yan bing ru jian bi .fu xue yong chao pao .qi nian kong lin xia .ming xin zuo shi lao ..
译文及注释
译文
我现在的(de)年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌(wu)鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑，家破人亡啊！翻译二
先皇帝在延和殿召见，你(ni)慷慨激昂，纵横议论，得到了皇上的激赏。
洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算(suan)是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平(ping)无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。
左偏殿矮墙遮隐花丛，日已将暮，
夏日的繁茂今都不见啊，生长培养的气机也全收。
您如追求悦目的美丽，它不敢去竞争桃和李。
心中悲壮不平之事向你诉说不完，无奈太阳西斜，只好再次分手而去。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
忽然想起天子周穆王，
你会看到千岩清泉洒落，万壑绿树萦回。
注释
⒆致命于秦；与秦国拼命。
32、殊途而同致：所走道路不同而达到相同的目的。语出《易·系辞》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。
（86）卢遵：柳宗元舅父之子。
79．曼曼：同“漫漫”，言其漫长。若岁：像是经历了一年。
赏析
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”，羁旅者之心，亦即游子迁客之心，指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”，训“滞”（见《庄子·天道篇》《经典释文》注），有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”，训“适”，有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，“奔”与“崩”同义，“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。
唐僖宗广明元年（880年）黄巢军攻入长安，僖宗出逃成都，韦庄因应试正留在城中，目赌长安城内的变乱，兵中弟妹一度相失，又多日卧病；离开长安的第二年，中和三年（883年）在东都洛阳，他将当时耳闻目见的种种乱离情形，通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”，写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
这首诗的主题，旧说大体相同，《毛诗序》说：“《谷风》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗，但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观(de guan)点，并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说，但又说：“此诗风格绝类《国风》，盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》，弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同，内容往往同，此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》，光武诏书云：‘吾微贱之时，娶于阴氏。因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。……“将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。”风人之戒，可不慎乎！’此可证此诗早在后汉之初，已有人视为弃妇之词矣。”
读完《《垓下歌》项羽 古诗》，掩卷回味，使人悟出无论是谁，无论他曾经怎样的不可一世，煊赫一时，如果他办事违背了事物发展的客观规律，使事态发展到不可收抬的地步，到那时，即便有移山倒海之力，也不可避免地(mian di)要走上失败的道路。
“今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨，是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗(hei an)腐朽的时代，曾因上书议论朝政阙失，遭到诬陷，被流放到朔方；遇赦后，又因宦官仇视，亡命江湖；董卓专权，被迫任侍御史，卓被诛后，蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇，其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事，而且董卓迫他为官，也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士，则连蔡邕当年那样的际遇也得不到，只能老死户牖，与时俱没。因此诗人十分感慨；对不爱惜人才的当局者来说，蔡邕的后身生活在“今日”，即使用尽心力写作，也没有人来欣赏和提拔，根本不要去白白抛掷自己的才力。
第一段（起承部分），首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”，羁旅者之心，亦即游子迁客之心，指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”，训“滞”（见《庄子·天道篇》《经典释文》注），有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”，训“适”，有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，“奔”与“崩”同义，“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。
唐僖宗广明元年（880年）黄巢军攻入长安，僖宗出逃成都，韦庄因应试正留在城中，目赌长安城内的变乱，兵中弟妹一度相失，又多日卧病；离开长安的第二年，中和三年（883年）在东都洛阳，他将当时耳闻目见的种种乱离情形，通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”，写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
这首诗的主题，旧说大体相同，《毛诗序》说：“《谷风》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗，但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观(de guan)点，并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说，但又说：“此诗风格绝类《国风》，盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》，弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同，内容往往同，此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》，光武诏书云：‘吾微贱之时，娶于阴氏。因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。……“将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。”风人之戒，可不慎乎！’此可证此诗早在后汉之初，已有人视为弃妇之词矣。”
读完《《垓下歌》项羽 古诗》，掩卷回味，使人悟出无论是谁，无论他曾经怎样的不可一世，煊赫一时，如果他办事违背了事物发展的客观规律，使事态发展到不可收抬的地步，到那时，即便有移山倒海之力，也不可避免地(mian di)要走上失败的道路。
“今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨，是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗(hei an)腐朽的时代，曾因上书议论朝政阙失，遭到诬陷，被流放到朔方；遇赦后，又因宦官仇视，亡命江湖；董卓专权，被迫任侍御史，卓被诛后，蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇，其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事，而且董卓迫他为官，也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士，则连蔡邕当年那样的际遇也得不到，只能老死户牖，与时俱没。因此诗人十分感慨；对不爱惜人才的当局者来说，蔡邕的后身生活在“今日”，即使用尽心力写作，也没有人来欣赏和提拔，根本不要去白白抛掷自己的才力。
第一段（起承部分），首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
创作背景
南宋时期唐仲友任台州刺史时，对严蕊的才艺相当赏识。有一天，唐仲友设宴赏玩桃花，命严蕊即席赋词，于是她填了这首《如梦令》。
萧子晖( 南北朝 )
收录诗词 (7438) 首
简 介
萧子晖 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字景光，萧子恪弟。少涉书史，有文才。起家员外散骑侍郎，迁南中郎记室。出为临安、新繁令。官终骠骑长史。曾听梁武帝讲《三慧经》，退作《讲赋》上奏，为武帝称赏。性恬静、寡嗜欲。有集已佚。
代悲白头翁
"大火方燥石，停云昼亦收。将从赏心侣，寸景难远游。
"月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒，东林泉月旧经过。
"愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。
远历神仙窟，高淋竹树头。数家舂碓硙，几处浴猿猴。
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。"
水调歌头·平生太湖上
争如访取旧时伴，休更朝夕劳神魂。"
吾方遗喧嚣，立节慕高举。解兹区中恋，结彼霄外侣。
"晨起峰顶心，怀人望空碧。扫雪开寺门，洒水净僧席。
"海门相别住荆门，六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口，
"大鹏刷翮谢溟渤，青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰，
"浇风久成俗，真隐不可求。何悟非所冀，得君在扁舟。
马非躞蹀宁酬价，人不婵娟肯动心。"
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，
赠司勋杜十三员外
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。空怀受恩感，含思几踌躇。"
"盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
如今记得秦楼上，偷见萧郎恼妾时。"
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，
碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术，
素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。"
"论道穷心少有朋，此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井，
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
"深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席，
行人莫讶频回首，家在凝岚一点中。"
"坠叶如花欲满沟，破篱荒井一蝉幽。
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
灼灼桃兼李，无妨国士寻。苍苍松与桂，仍羡世人钦。
夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前。"
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。"
大道之行也
鬻舂意不浅，污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅，虬蟠甘窘束。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
他时紫禁春风夜，醉草天书仔细看。"
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
"渐渐见苔青，疏疏遍地生。闲穿藤屐起，乱踏石阶行。
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。"
送白少府送兵之陇右
优游邦之直，远矣踵前烈。立俗忘毁誉，遇物遗巧拙。
"澹荡春光物象饶，一枝琼艳不胜娇。
湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。"
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
春风亦解爱此物，袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去，
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
凉雨鸣红叶，非烟闭紫宸。凭将西社意，一说向荀陈。"
醉落魄·席上呈元素
倾云为惨结，吊鹤共联翩。割念命归驾，诀词向空筵。
草见吴洲发，花思御苑开。羊公惜风景，欲别几迟回。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情，御荈贡馀聊赠行。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
平生才不足，立身信有馀。自叹无大故，君子莫相疏。
"莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。
珍重匡庐沃洲主，拂衣抛却好林泉。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死，求一生。投针偶穴非同喻，
卖花声·题岳阳楼
"莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
公既来止，东人以完。今公殁矣，人谁与安？"
偶或成之，胡为勖人。人而不真，繇尔乱神。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
胡儿走马疾飞鸟，联翩射落云中声。
琴语掩为闻，山心声宜听。是时寒光澈，万境澄以净。
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
鲁颂·有駜
寄言之子心，可以归无形。"
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
安得倚天剑，斩兹横海鳞。徘徊江山暮，感激为谁申。"
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
修生一路就中难，迷者徒将万卷看。水火均平方是药，
真性寂无机，尘尘祖佛师。日明庭砌暖，霜苦药苗衰。
到处琴棋傍，登楼笔砚随。论禅忘视听，谭老极希夷。
堑雪消难尽，邻僧睡太奇。知音不可得，始为一吟之。
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
如今四十馀年也，还共当时恰一般。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友，揣分惭无辅佐功。
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
"由来喧滑境，难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
此道非君独抚膺。"
庭树雪摧残，上有白狝猴。大哉法中龙，去去不可留。
重德须朝觐，流年不可轻。洪才传出世，清甲得高名。