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南歌子·荷盖倾新绿

隋代 / 李骘

"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
何詹尹兮何卜。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
欲去中复留,徘徊结心曲。"
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。


南歌子·荷盖倾新绿拼音解释:

.ke yi yin yun shan .you zhi yin lun miao .yuan gong he wei zhe .zai yi lin hai jiao .
li yang he yi shan yin shi .bai xue fei hua luan ren mu .jun jia you jiu wo he chou .
chang pei bai liang yan .ri xiang dan chi qu .shi fang zhong you zhi .cuo tuo du hai yu ..
he zhan yin xi he bo .
jie shi zhi fu li si ji .shi ren hao gu you gong chuan .chi lai bi ci shu xuan ge ..
yu qu zhong fu liu .pai huai jie xin qu ..
shi ya xiang xi huo .yin ling wang huang he .qian li yi fei niao .gu guang dong shi bo .
.zhu hai yi ji jin .hou ying shang yin shen .shi wu wei gong zi .qi gui bao guan ren .
qi nian jia dun shi .yi yi ou ju ni ..
hui shou si luo yang .kui ran bei zhen jian .jiu lin ri ye yuan .gu yun he shi huan ..
.jing si mo zhi ri .yi jing ru kong xu .san niao zi lai qu .jiu guang yao juan shu .
ju you tong chi chu wu yun .mo shang yao zun qing bei dou .lou qian shun le dong nan xun .

译文及注释

译文
  桂殿(dian)哀愁的生活,长(chang)久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上(shang)高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在(zai)公门却什么事都有期限。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥(sha)(sha)事那么忙啊一直不肯来?
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
大将军威严地屹立发号施令,
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?

注释
桃溪:虽说在宜兴有这地名,这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事,态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有一大溪,见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》:“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词:“遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪。”用法均相同。
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。
(8)筠:竹。
172.有狄:有易。
曾:同“层”,重叠。
(51)於陵子仲:即陈仲子,战国齐人,因见兄长食禄万锺以为不义,避兄离母,隐居在於陵(今山东邹平县境)。楚王派使者持黄金百镒聘他为官,他和妻子一起逃走为人灌园。事散见《孟子·滕文公下》、《列女传》、《战国策·齐策四》、《荀子·非十二子》等。
85、处分:处置。

赏析

  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴(jia xing)亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  这段文字(wen zi),笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面(shang mian)所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响(ying xiang)。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的(zhong de)封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景(de jing)物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉(zui)。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

李骘( 隋代 )

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简 介

李骘 (?—约870)唐陇西成纪人,家于涔阳。文宗大和中,居无锡慧山寺,读书三载。开成中,为荆南节度巡官,后祠部员外郎。宣宗大中间,为山南西道节度副使。懿宗咸通中,官太常少卿、弘文馆学士。七年,召充翰林学士,加知制诰,迁中书舍人。九年,出院,授检校左散骑常侍、江西观察使。

遐方怨·凭绣槛 / 陆葇

中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。


与陈给事书 / 李岘

跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 吴湛

三叹承汤鼎,千欢接舜壶。微躯不可答,空欲咏依蒲。"
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。


西湖杂咏·春 / 李康年

慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。


微雨夜行 / 刘浩

幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
酒后留君待明月,还将明月送君回。"
"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 罗伦

昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。


羔羊 / 王儒卿

轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。


别薛华 / 萧泰来

发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。


万里瞿塘月 / 李心慧

哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 柳存信

漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。