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秋思

先秦 / 宋济

如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
"墨翟突不黔,范丹甑生尘。君今复劳歌,鹤发吹湿薪。
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
何意休明时,终年事鼙鼓。


秋思拼音解释:

ru jin fei shi qin shi shi .geng yin tao hua yi xiao ren ..
zi shi qu ren shen jian lao .mu shan liu shui ren dong lai ..
tao li bu xu ling geng zhong .zao zhi men xia jiu cheng qi ..
yi yi qing tong zhi .qiao cuan ri suo qin .fu sheng chu yan he .si ting wu zhi yin .
.shang fang tai dian di san ceng .chao bi hong chuang ri qi ning .yan wu kai shi fen yuan si .
sui gong jiang shang yuan .liang yuan xue zhong shen .du you huai gui ke .nan wei yu bie xin ..
ting zhou yi dui xiang jiang ku .ku ba wu yan jun zi zhi ..
yan xiu di jin lei bu liu .chou xi jiang ge yao ke zui .ru jin yu wu dui jun xiu .
.wu ling chuan jing ru you xia .zhong you ji quan qin ren jia .jia bang liu shui duo tao hua .
yu zhi bei hai ku xin chu .kan qu jie mao yu ji duo ..
.shan xia xin quan chu .ling ling bei qu yuan .luo chi cai you xiang .pen shi wei cheng hen .
.mo di tu bu qian .fan dan zeng sheng chen .jun jin fu lao ge .he fa chui shi xin .
lian po bi qiong hu .yang mao fei dong tian .jiang zhi xiao yao jiu .de dao wu sui nian ..
he yi xiu ming shi .zhong nian shi pi gu .

译文及注释

译文
寻着声源探问弹琵琶的(de)(de)是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无(wu)水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来(lai)怎见不到一(yi)人有空闲?
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将(jiang)引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找(zhao)到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!

注释
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。
⒀夜永:夜长也。
⑶罗帷:丝制帷幔。战国楚宋玉《风赋》:“跻于罗帷,经于洞房。”
85、尝一龙机发,而地不觉动,京师学者咸怪其无征:尝,曾经,曾有一次。而,可是。
⑴琼瑶:形容雪花白如美玉。
辛亥:光宗绍熙二年。
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。

赏析

  中间十八句为第二段,介绍桃花(tao hua)源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首(yi shou)流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方(yi fang)面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与(ci yu)揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人(ba ren)民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  “春风春雨”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

宋济( 先秦 )

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简 介

宋济 生卒年、籍贯不详。排行五,德宗时人,始与苻载、杨衡栖青城山以司业,一曰与杨衡、苻载、崔群隐庐山,号山中四友。屡试不第,以布衣终。事迹散见《国史补》卷下、《唐摭言》卷一〇、《北梦琐言》卷五、《太平广记》卷二五五引《卢氏杂说》。《全唐诗》存诗2首,而《塞上闻笛》乃高适诗误入者。

潭州 / 濮阳丙寅

逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 须初风

松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
"卖药有时至,自知来往疏。遽辞池上酌,新得山中书。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 林婷

"(上古,愍农也。)
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
谪吏何能沐风化,空将歌颂拜车前。"
"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。


齐桓公伐楚盟屈完 / 东方嫚

"柱史今何适,西行咏陟冈。也知人惜别,终美雁成行。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,


和袭美春夕酒醒 / 甘依巧

"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。
"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。


司马光好学 / 图门钰

"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"


中秋玩月 / 辜屠维

清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
时危且喜是闲人。高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
去矣勿复言,所酬知音遇。"
"清斋独向丘园拜,盛服想君兴庆朝。
"敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。


野望 / 段干笑巧

"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
此去佳句多,枫江接云梦。"
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"
将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。


东门行 / 刚壬午

"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。


书林逋诗后 / 壤驷凡桃

"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
惨舒能一改,恭听远者说。"