译文
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
高大的(de)房屋梳齿般排列,高高的围墙(qiang)在外面曲折回环。
美目秋波转(zhuan)巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加(jia)发愁独入。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不(bu)到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰(feng)七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟(wei)有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
牛累了,人饿(e)了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留(liu)。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
注释
③“纵浮槎(chá)”三句:张华《博物志》记载,天河与海可通,每年八月有浮槎,来往从不失期。有人矢志要上天宫,带了许多吃食浮槎而往,航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛,织女却在很遥远的天宫中。浮槎:指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括,借喻词人与其夫的被迫分离之事。
⑿外臣:外邦之臣。臣子对别国君主称外臣。
①思远人:晏几道创调。词中有“千思念行客”句,取其意为调名,选自《小山词》。
⑧黄云:指战场上升腾飞扬的尘土。陇:泛指山地。
⑸知是:一作“知道”。
109.阻穷西征,岩何越焉:西征:西行。越:度越。王逸《章句》:“言尧放鲧羽山,西行度越岑岩之险,因堕死也。”这两句指鲧被放逐羽山之野所行经的险途。
宋祖:宋太祖赵匡胤(927~976),宋朝的创业皇帝。