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谒金门·秋兴

隋代 / 刘彤

"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。


谒金门·秋兴拼音解释:

.zi yan peng ri lu xiang dong .wan ma qian che ta xin dong .
jiu di kai zhu men .chang an cheng zhong yang .di zhong wu yi wu .wan juan shu man tang .
.guan li er shi zheng .huan you san shi qiu .jiang shan yu feng yue .zui yi shi hang zhou .
.qi qian li bie ning wu hen .qie gui cong jun le shi duo .bu zhu jie mao xian hou fa .
jin guo feng jiang kuo .bing zhou shi ma hao .hu bing jing chi zhi .bian yan bi wu hao .
.xi pei tian shang san qing ke .jin zuo duan zhou wan li ren .
kong xin xiang ci yuan cheng meng .ba jian deng qian yi ye xing ..
ru jin zai jie lin zhong she .ke xian dang nian hui li ren ..
zhi cheng bu zhang yin ping feng .zhui zhu xian dian tie yun mu .wu jin qi bao xiang ling long .
zhe jian zhan li kuang .li jing si zhao xun .chu yin cheng duo can .kuang nai chu yu qin ..
fen ming ju gong fa .wei wo huan qiong sao .xiao chen cheng xiao xin .feng ming ru jian ao .
ru ri yue geng sheng .ruo luan feng wei rui .ren cai zi xiu xia .qi qu yi qi yi .
shi jian wu yong can nian chu .zhi he xiao yao zuo dao chang ..
ren ding jun zhou jin lou chuan .bu fang qiu yue cheng tou guo .
mi zhu wu qi jing .gao song you si wu .fei quan ming shu jian .sa sa ru du yu .

译文及注释

译文
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
林下春(chun)光明媚(mei)风儿渐渐平和,高山上的(de)残雪已经不多。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
到如今年纪老没了筋力,
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
齐王韩信遭受五刑而死,那(na)可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地(di)叫。中间夹(jia)杂着劈里啪(pa)啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。

注释
② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。
⑵斗鸡走马:即斗鸡赛马,古代的赌博游戏。
34. 大命:国家的命运。
[47]翠:翡翠。首饰:指钗簪一类饰物。
(14)田窦(dòu):西汉时外戚田蚡、窦婴。这里借指崇祯宠妃田氏之父田宏遇。

赏析

  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  整首诗围绕着花进行,特别(te bie)是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因(wu yin)喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名(you ming)的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲(qin qu)名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

刘彤( 隋代 )

收录诗词 (2599)
简 介

刘彤 刘彤,字文美,适江宁章文虎。事见《苕溪渔隐丛话》后集卷四○。今录诗二首。

北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 方亦玉

我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
"云泉心不爽,垂日坐柴关。砚取檐前雨,图开异国山。
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"


浪淘沙·小绿间长红 / 伯壬辰

鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
"殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁讵几何。
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。


五日观妓 / 丛康平

"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 轩辕彩云

身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
两处荣枯君莫问,残春更醉两三场。"
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"


九歌·湘夫人 / 窦白竹

"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"


望九华赠青阳韦仲堪 / 辉新曼

落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
最喜两家婚嫁毕,一时抽得尚平身。"
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,


咏柳 / 西门亮亮

其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。"
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,


羔羊 / 胖芝蓉

照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 乌雅根有

臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。


绣岭宫词 / 都瑾琳

四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度,竹寺虚空翠自飘。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,