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耒阳溪夜行

先秦 / 郑翱

走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。


耒阳溪夜行拼音解释:

zou ma yuan xiang xun .xi lou xia xi yin .jie jiao qi yi jian .liu yi zeng qian jin .
zhao shu zhi jia mu .zhong yan tao li hao .zi kui wu ci rong .gui cong han yin lao ..
.nan chu tiao tiao tong han kou .xi jiang miao miao qu yang zhou .
.jiao ren qian zhi shui di ju .ce shen shang xia sui you yu .qing xiao wen cai bu ke shi .
cheng xia shao guang ze .hong yao he gao qiu .ye lao qi xiang yu .wu di ke yin xiu .
dai yue yue wei chu .wang jiang jiang zi liu .shu hu cheng xi guo .qing tian xuan yu gou .su hua sui ke lan .qing jing bu tong you .geng geng jin bo li .kong zhan zhi que lou .
shu di xin wu ge .shan dui jiu shu zhai .he yi fa qiu xing .yin chong ming ye jie ..
zhang tai di cheng cheng gui li .qing lou ri wan ge zhong qi .gui li hao jia bai ma jiao .
chu ru fu neng zheng .mou you ti zhi gong .zeng xing guang rui shi .yan bie gan chen zhong .
shi shi huo cheng xing .wang wang yun wu xin .chu shan yi mu bo .chang xiao qing yi zan .
zhong jian tai ping shen yi lao .tao yuan jiu zhu bu neng gui ..
jian zai jiang yang yi .jian ji shu lan fang .cheng men he su mu .wu yue fei qiu shuang .
ji yang xiong suo wei yuan jing shen you zhi ting shi ye .ke yi chao jue fen shi .
xiang xi wen zhou zi .qian cheng fu ji duo .wan tou zheng kan bo .huai li zu feng bo .
yun zhong yuan shu mo li li .yi wei shui shu wen zheng gu .yan ying sha cun jian jiu qi .

译文及注释

译文
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
您如追求(qiu)悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
蜀道(dao)太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
烛龙身子通红闪闪亮。
抒发内心的怀乡之情最好不要登(deng)上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作(zuo)窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是(shi)窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被(bei)浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快(kuai)。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出(chu)来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。

注释
[2]应候:应和节令。
【窃会(kuài)计之余功】窃,偷得,这里即“利用”之意。会计,指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功,公事之余。
⑫成:就;到来。
《述异》之志:是《述异记》,南朝梁任昉著,多载志怪故事。
10.御:抵挡。
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
①信州:今江西上饶。
⑷“桐花”句:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”《山海经·南山经》:“丹穴之山……丹水出焉……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”《史记·货殖传》:“巴蜀寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世。” 现常用后句,泛指后起之秀将更有作为,不可限量。桐,梧桐,传说凤凰非梧桐不宿。丹山:传说为凤凰产地。

赏析

  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人(shi ren)愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元(zong yuan)在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷(kai juan)未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评(yi ping)柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

郑翱( 先秦 )

收录诗词 (1648)
简 介

郑翱 郡望荥阳(今属河南)。历城令郑球之子。曾应进士试。宪宗元和六年(811)任徐州摄支度巡官。事迹见《新唐书·宰相世系表五上》、《江苏金石志》卷五。《全唐诗》存诗2句。

少年游·重阳过后 / 何熙志

"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
世上悠悠何足论。"
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"


张孝基仁爱 / 印鸿纬

攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"


樱桃花 / 商则

吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"


南乡子·春闺 / 乐伸

"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,


折杨柳 / 陈百川

应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。


行路难·缚虎手 / 蔡普和

始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
"云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
南必梁孙源,西将圉昆丘。河陇征击卒,虎符到我州。
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。


小桃红·胖妓 / 洪圣保

空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 梁维梓

山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。


晓出净慈寺送林子方 / 叶承宗

借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。


红毛毡 / 周芬斗

河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。"
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
始知世上人,万物一何扰。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"