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晏子使楚

明代 / 余玉馨

"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖,落花风动宿斋灯。
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。"
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
"细草铺茵绿满堤,燕飞晴日正迟迟。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
巫山洛浦本无情,总为佳人便得名。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后,瘴海程途万里长。


晏子使楚拼音解释:

.zhu yuan song lang fen shu pai .bu kong qing ci yi wei yi .luo hua xiang zhu qu he chu .
guo luo hen sheng qi .song gao ying shang lou .tan chang zai san dian .ying zhao ru fen xiu ..
lou shang ren chui yu zhu kan .liu mo sui ran feng niao niao .cong he you zi xue man man .
.su jian chen wai jing .guo nei zhai zhong ting .huo you ren jia chuang .huan wu lian mu xin .
guan zi zhong cheng bai you cheng .can yue lu chui chao que gai .luo hua feng dong su zhai deng .
que yi zi wei qing diao yi .zu feng zhong jiu guo nian nian ..
shu po wei gui chang di xue .zhi ying pian di ci cong duo ..
.zhui xun qian shi li jiang ting .yu zhe ying wen tai xi sheng .bi ke ye ou ru you gan .
.xi cao pu yin lv man di .yan fei qing ri zheng chi chi .
shan ming yun heng chu .xing shen yue ce shi .ming sou bu ke de .yi ju zhi gong zhi ..
you jiang cai bi guan qun lun .long quan zai cui fang zhi li .huo huan zhong shao zhuan geng xin .
gu jiao sheng shen shuang zhong tian .huang gu huo xian can tie lu .jing feng shi lue mu sha xuan .
man xiang gu wei jing ke xin .he zeng jie ru sheng ge er ..
wu shan luo pu ben wu qing .zong wei jia ren bian de ming .
jiu you qian shi ban ai chen .duo xiang lin zhong jie jing yin .
qiu shan yi li geng xie yang .bai zi xiong di zhong nian hou .zhang hai cheng tu wan li chang .

译文及注释

译文
飘落在(zai)小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一(yi)个叠着一个。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野(ye)(ye),柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
暖风软软里
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
曲江上春(chun)水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
寒浇自(zi)恃有强(qiang)大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。

注释
61、当关:守门的差役。不置:不已。
浩然之气:即正气,刚正至大的气概。
8、红云:是指出了《花岛》韩愈 古诗的隐约所在。因为隔着宽阔的江水,无法看清《花岛》韩愈 古诗的真面目,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩,那就是《花岛》韩愈 古诗的具体位置。远望如红云,则近处其花之繁盛可以想见。
⑵移舟:划动小船。泊:停船靠岸。烟渚(zhǔ):指江中雾气笼罩的小沙洲。烟:一作“幽”。渚:水中小块陆地。《尔雅·释水》:“水中可居者曰洲,小洲曰渚。”
⑵踊:往上跳。
⒒鰅鳙(yúyōnɡ于庸)短狐:都是善于害人的怪物。

赏析

  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意(shi yi)人情感的共鸣。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味(wei),王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一(duo yi)些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲(shi bei)国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

余玉馨( 明代 )

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简 介

余玉馨 余玉馨,字芳馨。顺德人。明武宗正德十六年(一五二一)进士、瓯宁知县余经之女,举人许炯之妻。着有《箧中集》十卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

喜迁莺·花不尽 / 叶大年

"中峰半夜起,忽觉有青冥。此界自生雨,上方犹有星。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。"
"药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,


卜算子·片片蝶衣轻 / 唐恪

章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"


行香子·秋与 / 干文传

"风神何蕴藉,张绪正当年。端简炉香里,濡毫洞案边。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
孤峰未得深归去,名画偏求水墨山。"
"惠化如施雨,邻州亦可依。正衙无吏近,高会觉人稀。
送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。"
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,


有赠 / 钱仲鼎

照影人何在,持竿客寄游。翛然兴废外,回首谢眠鸥。"
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
惟有岭湖居第五,山前却是宰臣家。"
"南游曾共游,相别倍相留。行色回灯晓,离声满竹秋。
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"


木兰花·独上小楼春欲暮 / 张邦奇

孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,


论贵粟疏 / 李嘉绩

"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。


季札观周乐 / 季札观乐 / 陈复

"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直,山拆鳌鳞一半膻。
"残梦依依酒力馀,城头画角伴啼乌。
杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"


国风·周南·兔罝 / 詹慥

明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
堤月桥灯好时景,汉庭无事不征蛮。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计,四塞秋为破虏期。


沁园春·情若连环 / 王协梦

见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"凤縠兮鸳绡,霞疏兮绮寮。玉庭兮春昼,金屋兮秋宵。
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"


十月梅花书赠 / 朱孔照

"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
"数枝高柳带鸣鸦,一树山榴自落花。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
男子登舟与登陆,把心何不一般行。"
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"