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咏兴国寺佛殿前幡

明代 / 句龙纬

陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。


咏兴国寺佛殿前幡拼音解释:

chen lin shu ji hao .wang can cong jun le .zao wan gui han ting .sui gong shang lin ge ..
gao guan qu wu ren .li ju bu ke dao .xian men ji yi bi .luo ri zhao qiu cao .
.chi chi li si ma .jiu ke lian xiao xiang .ming ri shui tong lu .xin nian du dao xiang .
ke si xian pian ji .chuan cheng yuan geng fen .bu xu lun zao wan .chou chang you li qun ..
.tian jing zhong nan gao .fu ying jiang shui ming .you ruo peng lai xia .qian shen jian cheng ying .
zhi yu nan shan dui .fei guan xuan di pian .cao tang shi yan pu .lan yi ri zhou xuan .
bian zhou yi du wang .dou jiu jun zi shi .cang zhou bu ke ya .gu fan qu wu ji .
.zhu di yan jiong jia que qiao .tian men chang he jiang luan biao .li luan jing qi zhuan yun shu .
.gao lou bai yu chi .zhi shang jiang shui ping .ming yue zhao ren ku .kai lian dan yu zheng .
bai yun ri xi zhi .cang hai qu lai guan .gu guo miao tian mo .liang peng zai chao duan .
qing ye he you you .kou xian ming yue zhong .he guang yu niao ji .dan er jian jia cong .

译文及注释

译文
玩到兴尽就满意地下山(shan)去,何必非要和这位隐者相聚。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
昆仑山的四面门户,什么人(ren)物由此出入?
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双(shuang)目丈夫远去独啼哭。
全然找不到来龙去脉,只(zhi)见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上(shang)回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼(lou)。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条(tiao)船。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造(zao)反。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”

注释
⑥萧疏:稀疏,稀少。
(5)障:障碍。
20、渊:深水,深潭。
55.拾翠:拾取翠鸟的羽毛。相问:赠送礼物,以示情意。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之顺之,杂佩以问之。”
⑴人日:古代相传农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”
④裛(yì):沾湿。此处有揩拭的意思。泪:拭泪。

赏析

  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁(jian jie),紧凑。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  其次,黄庭坚这首诗中间两联,一写景,一议论,写景时流丽绵密,议论时疏朗有致,轻重虚实,对比分明,一直被人当作律诗的样板。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一(shi yi)月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗(yi cu)线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和(neng he)宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

句龙纬( 明代 )

收录诗词 (2741)
简 介

句龙纬 句龙纬,仁寿(今属四川)人。仁宗庆历间进士(清雍正《四川通志》卷三三)。历太学博士、职方郎中(《宋诗纪事》卷一五)。

唐多令·芦叶满汀洲 / 养新蕊

小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
"江有枫,其叶蒙蒙。我友自东,于以游从。
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
暮归何处宿,来此空山耕。"
片云生断壁,万壑遍疏钟。惆怅空归去,犹疑林下逢。"
广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。


赠韦秘书子春二首 / 花曦

吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 于智澜

"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。


李白墓 / 滕优悦

不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。高谈闵仲叔,逸气刘公干。
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。


忆秦娥·花深深 / 圣青曼

神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
当从大夫后,何惜隶人馀。"
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,


上京即事 / 环以柔

半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。


王维吴道子画 / 宋紫宸

胡王知妾不胜悲,乐府皆传汉国辞。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 司马振州

"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
恶德忽小丑,器用穷地赀。上兵贵伐谋,此道不能为。


采桑子·塞上咏雪花 / 鲜于淑鹏

今日郡斋闲,思问楞伽字。"
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。


夺锦标·七夕 / 梁丘振岭

"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。