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上元竹枝词

唐代 / 王兰生

许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
中鼎显真容,基千万岁。"
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
不要九转神丹换精髓。"
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。


上元竹枝词拼音解释:

xu song zi shen gui hua yue .dai lai chao mu fu ping yu ..
wen zhang shui de dao fu si .kou xian bang dao qing yin jian .wen su kan yu wan bo chi .
zhi chi dong fang xian jing zai .mo sui bo lang mei guang yin .
luan ge feng wu piao zhu cui .yi shi yang tai yi meng zhong .
shuang sha bai cao jin .qiong gui si bi gen .sheng lai ku zhang ju .zao yu zhi gong yan ..
zhong ding xian zhen rong .ji qian wan sui ..
fan fei qing yun lu .su xi cang zhou qing ..
wu jian qu nan pei .qing yin gong lv tai .ye he qiu yi luo .seng dai ye xiang lai .
.huang xin ting du guang .mao zei jie tao zhen .wei yi chi you qi .fang tong xuan hou nian .
.li mei cui hua man .chen xiu yu zao xing .chun feng sheng chu shu .xiao jiao fa sui cheng .
zhi hou jiu nian gong man ri .he gen ba ru da luo tian .
chu gu qiao tong qie .gui lin ye niao mi .zhu cha rong po lian .mo mo ran cheng yi .
e mei kong yue zai ta sheng .yi cong chan zu can zhen xing .gan xiang shi jia ren hao ming .
wei yi nan you ren .yi jia da di zhu .qian fan wan fan lai .jin guo men qian qu .
.liang ren de de you qi cai .he shi nian nian bei fang hui .
bu yao jiu zhuan shen dan huan jing sui ..
shi men hong xian bao .zhe wu bai yun sheng .mo ren wu ming shi .wu ming yi shi ming ..
.chu shou ru nan cheng .ying duo lian que qing .di yao ren jiu wang .feng qi pei chu xing .

译文及注释

译文
我已忍受十年的飘零生活,把家安在(zai)这里不过勉强栖身。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给(gei)召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定(ding)要借外物来排遣,停留时间久了(liao)就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是(shi)因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您(nin)的缘故,让我沉痛吟诵至今。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
人生能有多长时间,想想那良(liang)辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必(bi)要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
  县(xian)令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?

注释
11 信:诚信
村:乡野山村。
40、其一:表面现象。
⑷高咏:谢尚赏月时,曾闻诗人袁宏在船中高咏,大加赞赏。
⑤分流水:以水的分流喻人的离别。古乐府《白头吟》:“蹀躞御沟上,沟水东西流。”
(24)但禽尔事:只是

赏析

  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的(de)正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中(jing zhong)享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白(li bai)亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长(neng chang)寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟(zhuo jin)见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句(jie ju)不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

王兰生( 唐代 )

收录诗词 (7683)
简 介

王兰生 (1679—1737)清直隶交河人,字振声,一字坦斋。诸生。学本程朱,后精研乐律音韵,旁及中西象数。康熙间被荐修书,召值内廷。六十年中进士。干隆初至刑部右侍郎。有《律吕正义》、《数理精蕴》、《音韵阐微》。

昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 陆坚

"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"


秦女休行 / 卢亘

满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。


上书谏猎 / 朱珙

近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。


夏词 / 李崇嗣

"春风报梅柳,一夜发南枝。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,


到京师 / 孙佩兰

腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。


卖花声·题岳阳楼 / 傅翼

还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 朱彦

宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。


一毛不拔 / 林用霖

凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"


生查子·三尺龙泉剑 / 项大受

浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 杨凝

丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。