译文
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这(zhe)样的绿林好汉啊。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲(jia)上。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难(nan);而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正(zheng)算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何(he)况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共(gong)有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害(hai)天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
我默默地翻检着旧日的物品。
注释
(30)桃源:即东晋陶渊明笔下的桃花源。
(13)逸民退士:指不仕的隐者和归隐的官宦。
120、清:清净。
②公孙段氏:郑大夫,名子石。
⑽披衣:披上衣服,指去找人谈心。厌:满足。
79.倏眒(shūshēn):迅速的样子。倏,通“跾(shū)”,疾速。倩浰(lì):迅疾的样子。