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卜算子·雪月最相宜

清代 / 曹雪芹

"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"
秋风一奏沈湘曲,流水千年作恨声。"
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"
不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。"
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"


卜算子·雪月最相宜拼音解释:

.shan you song men jiang you ting .bu lao ta chu wen qing ming .
.mo mo fu fen fen .dong feng san yu chen .ming cui zhu chuang xiao .han tui liu yuan chun .
shi qing fen xiu duan .jian cai fu shuang hao .ci ju guan feng hua .shui yun bie hen lao ..
qiu feng yi zou shen xiang qu .liu shui qian nian zuo hen sheng ..
jing si qing jiu lan .xian wang shang lou pin .wei xiang chun feng dao .ming nian zao bao chun ..
bu ru suan se tang li shu .que zhan gao cheng du fang hua ..
qing yun fei shi lu .bai fa wei xiang gan .yi ci duo xie jie .jiang xin dan zi kuan .
yuan he lie shi ming guang dian .jian cao chu fen shi chao bian .bei que qu chen ban xi chen .
su mu zhan yun nian .shen chen bi qi long .dong jiao wang xing chu .rui qi ai meng meng ..
zou bi huan shi zhai .chou yi dang yao qian .zhi fen xian shi liao .pa bei xiang yang mian ..
hua du xie jia ji .lan tou xun ling xiang .you si piao jiu xi .pu bu jian qin chuang .
xie ma du lai xun gu shi .feng ren wei shuo xian shan bei ..

译文及注释

译文
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
即使冷冷清(qing)清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨(li)花。世代更替,非人力所能左右,不(bu)如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
有莘国(guo)君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很(hen)想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离(li)时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
手拿宝剑,平定万里江山;
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

注释
⑸一行:当即。
鼠窥灯;形容环境寂静荒僻。用秦观《如梦令》“梦破鼠窥灯”意。
逢:遇上。
⑥鹔鹴(sù shuānɡ)换美酒:司马相如初与卓文君还成都,家里十分贫困,曾用鹔鹴换美酒喝。鹔鹴,传说中的神鸟。另一说为“骕骦”,骏马名。
8.四海义师:指天下反隋的义军。归:归附。有道:指唐朝。
⑦修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
峭寒:料峭
⑶花钿(diàn):用金翠珠宝等制成花朵的首饰。
泽:聚水的洼地。伐:砍伐。夭(ǎo):初生的草木。鲲(kùn):鱼子。鲕(èr):鱼卵。长:使成长,抚养。麑:幼鹿。(yǎo):幼麋。翼:用翼遮护,保护。鷇(kóu):待哺食的雏鸟。卵:鸟蛋。虫:昆虫,虫子。舍:舍弃,放弃。蚔(chí):蚁卵。蝝(yán):蝗的幼虫,是古人做酱的原料。蕃(fán):繁殖,滋生。庶物:万物。
2.委 古意:丢下、舍弃 ; 今意:委屈、委托。

赏析

  第五句的“往”,指梦(zhi meng)中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象(wu xiang)来表现“生意”。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周(si zhou)流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

曹雪芹( 清代 )

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简 介

曹雪芹 曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代着名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛:金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,因家庭的衰败饱尝人世辛酸,后以坚韧不拔之毅力,历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。

喜春来·春宴 / 石应孙

"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
丹橘村边独火微,碧流明处雁初飞。
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。


三字令·春欲尽 / 释今摩

"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
"万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人。"
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。


夕阳 / 廖负暄

饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
眼前无此物,我情何由遣。"
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 苏竹里

窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。


题都城南庄 / 彭孙遹

"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"


秋夜宴临津郑明府宅 / 袁存诚

"奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。
日暮虞人空叹息。"
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 释子淳

"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"


煌煌京洛行 / 朱之弼

觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。
(见《泉州志》)"
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"


临江仙·倦客如今老矣 / 程兆熊

穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
须知所甚卑,勿谓天之高。"
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 刘景晨

落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。
仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。