首页 古诗词 惜誓

惜誓

未知 / 黄畿

须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
棋声花院闭,幡影石坛高。
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭,萦纡别派入遥村。
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
想取烝黎泰,无过赋敛均。不知成政后,谁是得为邻。
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"
"人人尽道事空王,心里忙于市井忙。


惜誓拼音解释:

xu jiang er bai qian hui qu .de de zhi gong kong ge nian ..
zhi hao xie rao zuo .wei kan gai suo shui .ruo qian sui ping sheng .yu huang bu ru shi ..
jin yan qi han que zhao shuang .shui yu jia ming cong hai qu .zhi ying fang yi chu he yang .
qi sheng hua yuan bi .fan ying shi tan gao .
.qu shui fen fei sui yi she .dong nan wei ke ge tian ya .tui gong zhi bang su lao zhu .
qing jing liu nian ji .gao huai lv she han .zhu ru yi he you .bao shi xiang chang an ..
zhan wei na zhi guang da en .lian yan qing hui tun ban guo .ying yu bie pai ru yao cun .
ji li qiu huai dong .xiao tiao xia si can .jiu pin kong jiu ku .duo bing shu yu gan .
yu ben xing ren hou .yi gong ji qi si .de zhi zei di shun .yong yi ping jiang shui .
xiang qu zheng li tai .wu guo fu lian jun .bu zhi cheng zheng hou .shui shi de wei lin .
dan wen xia xian qi .yu sheng ping zao yi .shi nian pei ci chu .yan yu ku fei fei ..
yu fu gu xiang xin .bu feng gui ke zhou .qi qi liang an cao .you du yi nian qiu ..
.ren ren jin dao shi kong wang .xin li mang yu shi jing mang .

译文及注释

译文
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
不(bu)一会儿工夫,沙鸥突然(ran)振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷(juan)顾太深了。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒(han)冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮(liang)总是先照亮梅花。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺(ying)啼声声。
神情憔悴(cui),面容丑陋,不足以谈论风云大事。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚(jiao)步。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?

注释
24、倩:请人替自己做事。
⑴《长歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列于《相和歌辞·平调曲》,属乐府相和歌平调七曲之一。题解云:《乐府解题》曰:“古辞云‘青青园中葵,朝露待日晞’,言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”魏改奏文帝所赋曲“西山一何高”,言仙道茫茫不可识,如王乔、赤松,皆空言虚词,迂怪难言,当观圣道而已。若陆机“逝矣经天日,悲哉带地川”,则复言人运短促,当乘间长歌,与古文合也。《《长歌行》李白 古诗》古曲今不传,惟留歌辞近十首,李白这首为其中之一。
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
怒涛卷霜雪:又高又急的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。
(17)远:疏远,疏忽。慢:轻视。

赏析

  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相(ran xiang)对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首(shou)制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨(zhi yang)柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷(fen fen)落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥(xian ao)气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

黄畿( 未知 )

收录诗词 (1254)
简 介

黄畿 明广东香山人,字宗大。成化间隐居粤洲草堂,着《皇极经世书传》。子黄佐续成之。

太常引·客中闻歌 / 周师厚

才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
何必日中还,曲途荆棘间。"
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。


江上吟 / 哑女

见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 郑准

蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。"
月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞,青山家在极波涛。
"皇天降丰年,本忧贫士食。贫士无良畴,安能得稼穑。
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 释居慧

"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
知有掖垣南步在,可能须待政成归。"
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
尽室唯求多降福,新年归去便风催。"


周颂·我将 / 徐汉倬

朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"


梅花绝句二首·其一 / 罗文思

夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"


问天 / 杨瑛昶

"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"


谷口书斋寄杨补阙 / 李延寿

儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里,巢枝俯折雪声中。


四字令·拟花间 / 超慧

歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
玉洞长春风景鲜,丈人私宴就芝田。
半睡芙蓉香荡漾。
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 张说

金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
证因池上今生愿,的的他生作化生。
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"
收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,