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周颂·噫嘻

近现代 / 宋永清

悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。"
"盛时常注意,南雍暂分茅。紫殿辞明主,岩廊别旧交。
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
近带关云紫,遥连日道黄。冯夷矜海若,汉武贵宣房。
"久客怨长夜,西风吹雁声。云移河汉浅,月泛露华清。
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"
南苑往来三百年。棋局不收花满洞,霓旌欲别浪翻天。
"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
明日定知同相印,青衿新列柳间营。"


周颂·噫嘻拼音解释:

you ran geng qi yan tan hen .yi su dong feng hui cao sheng ..
.sheng shi chang zhu yi .nan yong zan fen mao .zi dian ci ming zhu .yan lang bie jiu jiao .
chi xiao zhong de yi .tian chi si fei yue .sui yan ru di xiang .qi jun zai liao kuo ..
wei li xu qi ru .xiong tu qi jie zhi .zong heng xi yi wu .si yu shi wu shi .
.bian cheng guan shang e .kuang nai shi ji you .bie lu ying xiang yi .li ting geng shao liu .
jing yi zeng duo nan .chuang yi ci wei ping .cha ying jun fu lian .tao bi fu sang geng .
jin dai guan yun zi .yao lian ri dao huang .feng yi jin hai ruo .han wu gui xuan fang .
.jiu ke yuan chang ye .xi feng chui yan sheng .yun yi he han qian .yue fan lu hua qing .
you sheng ren jian qu bu hui .yu jian yan hua rao su shi .zan fan yun yue yan lou tai .
jing ou shang shu man chi shui .chan zhuo yi sheng zhong ye wen ..
nan yuan wang lai san bai nian .qi ju bu shou hua man dong .ni jing yu bie lang fan tian .
.ju jia xin gong bao .qiu xue duo qian feng .ling wai ta nian yi .yu dong ci ri feng .
ming ri ding zhi tong xiang yin .qing jin xin lie liu jian ying ..

译文及注释

译文
故乡的(de)人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚(du)白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上(shang)。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日(ri)不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉(liang)爽。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正(zheng)是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢(man)慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
神君可在何处,太一哪里真有?
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红(hong)随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。

注释
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
5.予:我。出佐浔阳:被贬出京,到江州去做司马,辅助治事。浔(xún)阳:指江州。隋设九江郡,唐代叫江州或浔阳郡。治所在今江西省九江市。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
(3)数:音鼠,历数其罪。
⑸灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。支离:憔悴;衰疲。
惟:句首助词。
⑺故衣:指莲花败叶。

赏析

  这首诗(shi)在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是(yu shi)便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调(feng diao)’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  后二句“人心胜潮水(chao shui),相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
第十首
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓(mang)》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是(jing shi)第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

宋永清( 近现代 )

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简 介

宋永清 宋永清山东莱阳人。清康熙四十三年(1704)以汉军正红旗监生任凤山知县。善察民情,雅意文教,颇有宦绩。工诗,着有《溪翁诗草》。

枫桥夜泊 / 仲孙世豪

试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。
戚里称儒愧小才,礼闱公道此时开。
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
日临山势远开莲。闲留幢节低春水,醉拥笙歌出暮烟。
我公用谐,苴茅杖节。来视襄人,噢咻提挈。不日不月,
劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"
玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。"


清平乐·别来春半 / 令狐旗施

"夹径尽黄英,不通人并行。几曾相对绽,元自两行生。
升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
"锦雉双飞梅结子,平春远绿窗中起。吴江澹画水连空,
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
今日海帆飘万里,不堪肠断对含啼。
"夏腊今应三十馀,不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写,
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 宰癸亥

九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。"
曾话黄陵事,今为白日催。老无儿女累,谁哭到泉台。
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。
日暮灞陵原上猎,李将军是故将军。"
"铜章美少年,小邑在南天。版籍多迁客,封疆接洞田。
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 镜又之

城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。
明晓日初一,今年月又三。鞭羸去暮色,远岳起烟岚。"
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
孤直縆云定,光明滴水圆。泥情迟急管,流恨咽长弦。


登襄阳城 / 公良崇军

生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"
"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。
相逢少别更堪恨,何必秋风江上台。"
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。"
朝来送在凉床上,只怕风吹日炙销。"
"惜别夏仍半,回途秋已期。那修直谏草,更赋赠行诗。


登凉州尹台寺 / 拓跋寅

"两地交通布政和,上台深喜使星过。欢留白日千钟酒,
火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"
蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓,他方掷岁华。"
"巩树先春雪满枝,上阳宫柳啭黄鹂。
"疑与武陵通,青溪碧嶂中。水寒深见石,松晚静闻风。
仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 寒曼安

一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。
诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
古有阳台梦,今多下蔡倡。何为薄冰雪,消瘦滞非乡。"
"榆关到不可,何况出榆关。春草临岐断,边楼带日闲。
句曲觞金洞,天台啸石桥。晚花珠弄蕊,春茹玉生苗。
时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。"
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响,


李白墓 / 邛戌

楚宫云影薄,台城心赏违。从来千里恨,边色满戎衣。"
龙宫御榜高可惜,火焚牛挽临崎峗.孔雀松残赤琥珀,
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
赖指清和樱笋熟,不然愁杀暮春天。"
已向为霖报消息,颍川征诏是前期。"
"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。
"树下孤石坐,草间微有霜。同人不同北,云鸟自南翔。


晓日 / 养新蕊

膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
楚色忽满目,滩声落西楼。云翻天边叶,月弄波上钩。
即随凤诏归何处,只是操持造化炉。"
年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。"
"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。老病难为乐,开眉赖故人。"
深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"
"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 牛戊申

"谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。"
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。