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河传·秋雨

金朝 / 邓仲倚

拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。


河传·秋雨拼音解释:

ba jian zhao shuang bai .nu fa chong guan zhuang .hui li wan li gong .shi jun feng hou xiang ..
.jiu yue san shi ri .du xing liang song dao .he liu ji si fei .lin ye fan ru sao .
shui sheng xian yu ke tong xun .qing liang hui ni gui lian she .shen mian zhong xu qi zhu lin .
.jiang shang nian nian xiao xue chi .nian guang du bao hai liu zhi .
.jian qi tu lao wang dou niu .gu ren bie hou zu xian zhou .can chun man dao shen qing jiu .
.gao qiu shui cun lu .ge an jian ren jia .hao shi jing shuang ye .hong yu dai lu hua .
wu ma dang lu si .an jie tou shu du .qian ya xin ying zhe .yi jing he pan yu .
juan lian can hua re .liu lian zui ke mian .piao xiang shi du ruo .zui yi chu jiang bian ..
jie mao yin cang ling .fa xin xiang shen gu .tong shi shan zhong ren .bu zhi wang lai zhu .
chi shang feng hui fang .qiao xi yu guo cheng .zui mian xiang meng ba .dong wang xian gui cheng ..
da shi yi tian di .dong men you er shu .yu fu tong wa shi .you cai zhi juan shu .
zi cong qi yu yang tan hou .du shu gong cheng geng you shui ..
jiang shu wu hua ye .fei shi yi fei qiong .shi ren he chu de .peng lai shi shang sheng .

译文及注释

译文
高低不一好像烟一样的(de)柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
今日在此我(wo)与你依依作别,何时何地我们能再次(ci)相遇?
知了在枯秃的桑林鸣叫,
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色(se)、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流(liu)的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提(ti)着带金勒向云端看去。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。

注释
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
⑽举家:全家。
②宝函:一说指枕函,即枕套;一说指梳妆盒。此处似以梳妆盒解更优。
2、劳劳:遥远。
37.帝:帝舜。刑:诛罚。
⑤ 卫蚧清羸(léi):晋卫阶美貌而有羸疾。
13.大要教咸谄:主要的意思是教我奉承拍马。谄(chǎn),谄媚,奉承。拍马屁。
[12]闵:同“悯”,悲悯。
不祥,意为糊涂。 一说不善,没有福气。

赏析

  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感(gan)慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧(yi jian)足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方(liu fang)平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比(bi),而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总(ta zong)是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古(huai gu)诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

邓仲倚( 金朝 )

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简 介

邓仲倚 邓仲倚,孝宗淳熙十六年(一一八九)知宁德县,建御风亭。事见明嘉靖《宁德县志》卷二、三。

菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 彤土

对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。


望江南·梳洗罢 / 暴俊豪

"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,


周颂·赉 / 亓官竞兮

秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
古人存丰规,猗欤聊引证。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 尉迟婷美

啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。


醉落魄·丙寅中秋 / 巫马子健

"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"


灞陵行送别 / 范姜白玉

仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。


于郡城送明卿之江西 / 申屠新红

道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 施诗蕾

"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,


庆清朝·榴花 / 太叔玉翠

野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。


岁夜咏怀 / 区如香

"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。