译文
峡口的(de)花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
鬓发如(ru)云颜脸似花,头戴着(zhuo)金步(bu)摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下(xia)学着种瓜。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
请问您(nin)来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株(zhu)腊梅花开了没有?
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
[36]疾疢(chèn):疾病。无乃:岂不是。儿女仁:指小儿女的脆弱感情。
⑶复:作“和”,与。
②恨如芳草:李煜《清平乐》:离恨恰如芳草,更行更远还生。”
豪俊交游:豪杰来往。
⑿草头露:草头的露水,一会儿就干掉,比喻生前富贵不长久。
(9)秦王购之金千斤,邑万家:秦王用一千斤金(当时以铜为金)和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。购,重金征求。邑,封地。
(13)虽然:虽然这样。