译文
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有(you)赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如(ru)果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
在城东(dong)门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺(shun)从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
宋国(今商丘)有一个养猕猴(hou)的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
修炼三丹和积学(xue)道已初成。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
注释
耎:“软”的古字。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
③袨(xuàn)服:盛服,艳服,漂亮的衣服。
(2)瘦尽句:意思是说眼望着灯花一点一点地烧尽散作灯花,彻夜不眠。
⑺酸醅:重酿而没有滤过的酒。
驯(xùn):驯服,顺从,听从。引申为服服帖帖。