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念奴娇·中秋

近现代 / 柳恽

君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
达士忧世务,鄙夫念王程。晨过弹筝峡,马足凌兢行。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。


念奴娇·中秋拼音解释:

jun zi wai zan ying .ai chen liang bu chi .suo le heng men zhong .tao ran wang qi gui .
da shi you shi wu .bi fu nian wang cheng .chen guo dan zheng xia .ma zu ling jing xing .
zhe ju tou zhang li .li si guo xiang yuan .cong ci bian zhou qu .shui kan jiang pu yuan ..
jin tian jing xi li san guang .tong ting shu xi yan ba huang .de he tian xi li shen bian .
fang zhi qing leng quan .yin de sheng shu man .yong huai qing cen ke .hui shou bai yun jian .
sheng ping tong ci ju .yi dan yi cun wang .si xu yi he yi .zhong fu wei shan gang .
zhuan ge yao he tai .du wu an cheng xing .qiao luo mei ting li .xie guang ying xiao zhuang ..
guo ya zhong jun shao .ren zhi jia yi xian .gong qing jin xu zuo .peng shi gong tui xian .
.shao nian yi xiang jian .fei pei he luo jian .huan you bu zhi ba .zhong lu hu yan huan .
.chun shu rao gong qiang .gong ying zhuan shu guang .hu jing ti zan duan .yi chu nong huan chang .
chi fa bu xu zhang mi wang .en bo zi jie xi ku lin ..
.tong ku zhong ling xia .dong liu yu bie li .er xing lai bu fan .shuang jian mei xiang sui .
.kun ming bin dian chi .chun er gan ni chang .tian xing yao fu zhi .diao bi xi nan fang .
cao xuan liang jian qiao .du men wu qing tuo .fei jun hao shi zhe .shui lai gu ji mo ..
yuan fu kai zhong yu .ru shi qi qun meng .ting yu huan qing kuang .fan bao yi shu tong .
zhu zhou chun xi li .jie yuan bai ling yan .wu mei jian shen nv .jin sha ming pei huan .

译文及注释

译文
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
我也算没有糟踏国家的俸禄。
  到了世风衰微的时候(hou),为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都(du)一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之(zhi)辞。后代要想给死者作碑铭者,应当(dang)观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细(xi)手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
决心把满族统治者赶出山海关。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。

注释
趋:快速跑。
[42]阴山:在今内蒙古中部,西起河套,东接内兴安岭,原为匈奴南部屏障,匈奴常由此以侵汉。汉武帝时,为卫青、霍去病统军夺取,汉军损失亦惨重。
摈:一作“殡”,抛弃。
⑹故人:指陈述古。
10.皆:全,都。

赏析

  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  此诗是《大雅》的最后一篇(pian),它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这(shi zhe)样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避(cong bi)人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩(xu xu)如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

柳恽( 近现代 )

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简 介

柳恽 柳恽,字文畅,生于宋泰始元年(465年),卒于梁天监十六年(517年)。祖籍河东解州(今山西运城),南朝梁着名诗人、音乐家、棋手。梁天监元年(502午)萧衍建立梁朝,柳恽为侍中,与仆射,着名史学家沈约等共同定新律。以后在朝中,历任散骑常侍、左民尚书,持节、都督、仁武将军、平越中郎将、广州(今广东广州)刺史。又“征为秘书监、领左军将军”。曾两次出任吴兴(今浙江吴兴县)太守,“为政清静,人吏怀之。梁天监十六年 (517年)卒,享年53岁。赠侍中,中护军。

汉宫曲 / 薛龙光

"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
妾见鸟栖林,忆君相思深。莫作云间鸿,离声顾俦侣。
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。


踏莎行·小径红稀 / 梁逸

"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。


城西陂泛舟 / 林思进

地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"


过许州 / 张何

九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 毛先舒

"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
"世业江湖侧,郊原休沐处。独言五日归,未道千秋去。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
"不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"


论诗三十首·其六 / 金履祥

磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
清旦理犁锄,日入未还家。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
清筝向明月,半夜春风来。"
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"


酬二十八秀才见寄 / 陈慥

摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。


代秋情 / 潘素心

因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
扬于王庭,允焯其休。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。


清平乐·凤城春浅 / 赵次诚

杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,


元朝(一作幽州元日) / 释法平

电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。