译文
天(tian)色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜(ye)行人还对歌在江边。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然(ran)后关进交(jiao)易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等(deng)待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应(ying)该为之深深叹息的。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
摘来野(ye)花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
注释
10、惟:只有。
鼎镬甘如饴:身受鼎镬那样的酷刑,也感到像吃糖一样甜,表示不怕牺牲。鼎镬:大锅。古代一种酷刑,把人放在鼎镬里活活煮死。
53.组:绶带,这里是用来系幔帷。楚组,楚所产者有名。连纲:指连结幔帷的绳带。
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。
(19)犹得:还能够。得,能够。备:准备。晨炊:早饭。
④“布被”两句:谓秋夜梦醒,眼前依稀犹是梦中的万里江山。
⑸清阴:形容苍劲葱茏的样子。