译文
农夫们荷锄回到了(liao)村里,相见欢声笑语恋恋依依。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的(de)布衣。
屈原痛心怀王惑(huo)于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他(ta),可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山(shan)也只隔着几重青山。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
注释
天堑:天然沟壑,人间险阻。一般指长江,这里借指钱塘江。
(3)渚:水中的小洲。
[29]万祀:万年。
27.灰:冷灰。
10.何故:为什么。
⑵荷尽:荷花枯萎,残败凋谢。擎:举,向上托。雨盖:旧称雨伞,诗中比喻荷叶舒展的样子。
③天涯:天边。此指广阔大地。
237、高丘:高山。
潇洒:洒脱,无拘束貌。此以形容松树枝叶在清风中摆动的样子。