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国风·魏风·硕鼠

元代 / 陈璟章

交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
(来家歌人诗)
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。


国风·魏风·硕鼠拼音解释:

jiao zhan qing wang jiu .xiao hun bie wei zeng .ming chao ruan jia ji .zhi you zhu lin seng ..
shi hua jie jiu chang sheng yao .chang sheng yao .cai hua xin .hua rui ceng ceng yan li chun .
ba jiang ..zhang .chu ye ru wu shen .ta ri chuan xiao xi .dong xi bu yi xun ..
hui guan shui di ying er qiao .ying er cha nv jian huang po .er nv xiang feng liang yi he .
gu ren rong ci bie .he yong bei si tong ..
.bu yin ju fo li .wu shi de xiang feng .ming zhong chao duan wang .shen gao su wai zong .
.lai jia ge ren shi .
xue yuan sheng ku bu kan wen .xin shi xie chu nan sheng bao .po na pi xing que lei yun .
sa shi shuang qian pian .pen ya quan wan xun .he ren chuan zhi fa .xie xiang hai zhong cen ..
can yang sha niao luan .shu yu dao feng fei .ji su duo shan chu .yuan ti zhu ying wei ..
yuan lu yi chuan su .hua liu xiang ye si .chun lai shi geng ku .song yun yi han qi ..
xiu fang ni hui lang .si chuang ri li li .shou zi shi ping zhang .kong you nv ban kui .
xiu zuo gui xing xian tian zi .yuan jiao zheng ke zao huan xiang ..
.ren shi jiang tian shang .you lai bu ke qi .shui zhi yi hui gu .geng zuo liang xiang si .
.jie si he pian pian .luo ye an han zhu .meng li chun gu quan .chou zhong dong ting yu .
shui bao tian zhong you hei chong .yi jia zhai jie jian xian rong .

译文及注释

译文
  黄帝采集首山的(de)铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天(tian)上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花(hua)。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
  即使(shi)为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已(yi)灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争(zheng)。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。

注释
[23]与:给。
⒀牵情:引动感情。
④伤:妨碍。
109、适:刚才。
③骚人:诗人。

赏析

  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意(zhu yi)的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏(ta)。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然(sui ran)这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡(bian dang)着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧(hua cang)桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

陈璟章( 元代 )

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简 介

陈璟章 陈璟章,字鹿侪,大兴籍祁阳人。贡生。有《见真吾斋诗集》。

洞仙歌·咏柳 / 林掞

时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。


十一月四日风雨大作二首 / 陈维裕

高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,


咏史八首 / 沈道映

"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。


读书有所见作 / 陈培

道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 文丙

等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
更人莫报夜,禅阁本无关。"


哀江南赋序 / 许儒龙

不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。


揠苗助长 / 沈荣简

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。


清平乐·金风细细 / 郑嘉

软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。


角弓 / 张曾庆

如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
海月生残夜,江春入暮年。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 曹敏

"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"