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大林寺桃花

元代 / 林夔孙

"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"


大林寺桃花拼音解释:

.jiu zhu kong lin xia .chang zhai er mu qing .pu tuan jie ke zuo .shi dian zhou ren xing .
dong yin liang fei jiu .yan meng cheng bi tong .jiang zhui wen shi ji .guan jiu zhen zhu cong ..
.san shi nian lai ming .wei cang yi gua zhong .ti shi huan wen yi .wen yi meng fu meng .
zhi gong bu jiu gui jun zhou .ying xu xian guan ji bing shen ..
jin yin luo jian cheng qing bu .wu xue jing hong shui xie chun .ge chuan shang ke lan tang mu .
jin qu xiu mian han di pang .de ming zhu shi hu .bai bi yi shuang .
lian lian han liu xia yin xuan .ying ying xuan lu chui qiu cao .jiao jing jing .zhang huang huang .
xin ji hua ting yi shuang he .ri pei gao bu rao chi tang ..
chu zu qian fu yong .xing chu wu shu peng .li ting lin ye shui .bie si ru ai zheng .
chao fa jing shi .xi zhi qi bu .bi xi wei dang .ru zhen er wu .shu ke quan you .
jing lai bi tian tu .xiang yu geng qin cen .dang xiao wu guan suo .jing sui rao ge yin .
jun ru tian shang yu .wo ru wu xia jing .wu yin tong bo liu .yuan zuo xing yu ying ..
gao yi qie xing chen .yu sheng ji yin long .fang jiang jing jiu lv .bai shi ke feng chong .
wo zi zhi fu gui .ru men si er bei .zhi fu bie wo qu .neng bu si wo wei .
zhu mei duo cang jia .hua liao yu ding seng .feng lai zhen bao wu .ji yu kui jiao peng .
quan ren yi zhong zhong tao li .zhong yi zhi xu bian tian di .yi sheng bu ai zhu ren shi .
zhi jiu feng qin bin .shu xuan zi yi yang .xiao yi lian zhi hua .gong fu rui teng zhang .
san xing ge zai tian .shi wu dong xi chen .jie ru niu yu dou .ru du bu neng shen ..

译文及注释

译文
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了(liao)中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌(mao)。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情(qing)。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒(tu)然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适(shi)逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。

注释
枯桑:落了叶的桑树。这两句是说枯桑虽然没有叶,仍然感到风吹,海水虽然不结冰,仍然感到天冷。比喻那远方的人纵然感情淡薄也应该知道我的孤凄、我的想念。
竭:竭尽。
(15)侯门:指显贵人家。
①霏霏:形容雨丝细密。韦庄《台城》诗:“江雨霏霏江草齐。”
⑴重(chóng崇):又。这句是说行而不止。
南蕃:蜀
(5)西当:西对。当:对着,向着。太白:太白山,又名太乙山,在长安西(今陕西眉县、太白县一带)。鸟道:指连绵高山间的低缺处,只有鸟能飞过,人迹所不能至。横绝:横越。峨眉巅:峨眉顶峰。
85.连鸡:缚在一起的鸡,喻互相牵制,行动不能一致。《战国策·秦策一》:“诸侯不可一,尤连鸡之不能俱止于栖亦明矣。”
⑼本:原本,本来。

赏析

  诗(shi)以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  尧、舜禅让,载于(zai yu)《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧(zhao mei)詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  “早岁(zao sui)那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

林夔孙( 元代 )

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简 介

林夔孙 南宋经师。字子武,号蒙谷。福州古田(今属福建)人。朱熹门人。庆元党案起,仍不变初志,从熹讲论不辍。后为县尉。曾将朱熹口授讲义宣讲于白鹿洞书院。着有《尚书本义》、《中庸章句》等。

书李世南所画秋景二首 / 乙祺福

有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。


南歌子·再用前韵 / 管明琨

错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。


玉楼春·和吴见山韵 / 笪从易

"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,


春寒 / 段干红运

"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 鲜于英华

迅濑下哮吼,两岸势争衡。阴风鬼神过,暴雨蛟龙生。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。


大德歌·夏 / 尉迟卫杰

讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。"
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
西北有平路,运来无相轻。"
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。


出郊 / 蚁心昕

千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
青春如不耕,何以自结束。"
还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"


短歌行 / 太叔冲

驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
尧舜事已远,丘道安可胜。蜉蝣不信鹤,蜩鷃肯窥鹏。
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 图门美丽

"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
皇咨于度,惟汝一德。旷诛四纪,其徯汝克。


春晚 / 轩辕越

不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"