心将时人乖，道与隐者静。桐阴无深泉，所以逞短绠。"
佳丽几时腰不细，荆王辛苦致宫名。
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城，朝云暮雨愁娉婷。
虽然营卫困，亦觉精神王。把笔强题诗，粗言瑰怪状。
"谢舞仍宫柳，高奇世少双。侍中生不到，园令死须降。
直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。
"万里凭梦归，骨肉皆在眼。觉来益惆怅，不信长安远。
归来又好乘凉钓，藤蔓阴阴着雨香。
当空吟待月，到晚坐看山。（以上见《纪事》）
君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。
呀空雪牙利，嗽水石齿冷。香母未垂婴，芝田不论顷。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落，石桥秋尽一僧来。
林端片月落未落，强慰别情言后期。"
xin jiang shi ren guai .dao yu yin zhe jing .tong yin wu shen quan .suo yi cheng duan geng ..
jia li ji shi yao bu xi .jing wang xin ku zhi gong ming .
bai ban zi tai yin feng sheng .yan nian bu gan ge qing cheng .chao yun mu yu chou pin ting .
sui ran ying wei kun .yi jue jing shen wang .ba bi qiang ti shi .cu yan gui guai zhuang .
.xie wu reng gong liu .gao qi shi shao shuang .shi zhong sheng bu dao .yuan ling si xu jiang .
zhi dai yu chuang chen bu qi .shi ying jin yan de cheng xing .
.wan li ping meng gui .gu rou jie zai yan .jue lai yi chou chang .bu xin chang an yuan .
gui lai you hao cheng liang diao .teng man yin yin zhuo yu xiang .
dang kong yin dai yue .dao wan zuo kan shan ..yi shang jian .ji shi ..
jun jia gui lin zhu .ri fa gui zhi chui .he shi dong tang shu .nian nian dai yi zhi .
ya kong xue ya li .su shui shi chi leng .xiang mu wei chui ying .zhi tian bu lun qing .
ri yan jiang chuan qi shi hui .hua ding ye han gu yue luo .shi qiao qiu jin yi seng lai .
lin duan pian yue luo wei luo .qiang wei bie qing yan hou qi ..
译文
屈原的词赋至今仍与日月并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着(zhuo)要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
眼前江船何其匆促，不等到江流平静就迎着风浪归去。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横(heng)在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重(zhong)新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边(bian)无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此(ci)，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客(ke)（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十五日。
君主的尊贵，就好像宫殿的厅堂，群臣就好像厅堂下的台阶，百姓就好像平地。所以，如果设置多层台阶，厅堂的侧边远离地面，那么，堂屋就显得很高大；如果没有台阶，厅堂的侧边靠近地面，堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登，低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列，朝内有公、卿、大夫、士四个等级，朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵，下面还有官师、小吏，一直到普通百姓，等级分明，而天子凌驾于顶端，所以，天子的尊贵是高不可攀的。俗话说：“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物，人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它，更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢！君主用廉耻礼义来约束正人君子，所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此，刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上，因为他们离君主不远。按照礼的规定：臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小，用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料，就要受到处罚；见到君主用的扶几和手杖就要起身；在路上遇到君主的辇车就要下车恭候；进入宫殿的正门就得小步快走；对于君主的宠臣，即使犯了罪，也不对他施加杀戮之刑，这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为，是为了尊重大臣，勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员，都是天子理应郑重地以礼相待的人物，相当于古代天子所称的伯父、伯舅，而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚，这样不是正如厅堂没有台阶一样吗？遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗？不讲廉耻伦理，那些手握大权的大臣，不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗？至于秦二世被杀的望夷官事变，秦二世亲近被判重罪的赵高，就是投鼠而不忌器的结果。
云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶(hu)准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆(ni)流而上。
光武帝来到临淄，亲自慰劳军队，群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说：“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业，而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界，因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手，而将军你却是独立战胜强劲的敌人，取得的功劳要比韩信困难。另外，当初田横烹杀了郦食其，到田横投降的时候，高帝下诏给卫尉郦商，不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆，如果张步来归降听命，我也要诏告大司徒伏湛，解除他和张步的冤仇，这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候，就提出这项重大的计策，我曾经以为这事无人理解难以实现，如今看来，真是有志者事竟成啊！”
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
柳树的根深深藏在水底，成了鱼的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。” 我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。 我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。 这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。 在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。 于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
注释
⑴官仓（cāng）：官府的粮仓。
7.欣然：高兴的样子。
渐离：高渐离，战国时燕国人，与荆轲友善，善击筑(古时的一种乐器）。
“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。
⑷楚三闾：指屈原。屈原曾任楚国三闾大夫。
84. 争起：争先起来闹事。
司马迁三十八岁时，继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱，受宫刑。出狱后，为中书谒者令。《汉书·司马迁传》：谓“迁既被刑之后，为中书令，尊宠，任职事”。中书令职，掌领导尚书出入奏事，是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信，后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”。所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。
笔砚近来多自弃，不关妖气暗文星。
路傍君子莫相笑，天上由来有客星。"
牛衣鲋足和蓑睡，谁信人间有利名。
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。
"规谏扬雄赋，邅回贾谊官。久贫还往少，孤立转迁难。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近，下界时丰雷雨匀。
南北近来多少事，数声横笛怨斜阳。"
"水绕苍山固护来，当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定，
幽人带病慵朝起，只向春山尽日欹。
海石分湖路，风泉递雨声。性高怜散逸，官达厌公卿。
山僧若转头，如逢旧相识。"
猿鸟啼嘉景，牛羊傍晚晖。幽栖还自得，清啸坐忘机。
"暖香红焰一时燃，缇幕初垂月落天。
有人自天来，将避荆棘丛。狞唿不觉止，推下苍黄中。
养鹭看窥沼，寻僧助结庵。功名思马援，歌唱咽羊昙。
"俯仰不能去，如逢旧友同。曾因春雪散，见在华山中。
重于通侯印，贵却全师节。我爱参卿道，承家能介洁。
春风还有常情处，系得人心免别离。
应怕碧岩岩下水，浮藤如线月如钩。"
"清溪一路照羸身，不似云台画像人。
第一莫教谙此境，倚天功业待君为。"
遥盘云髻慢，乱簇香篝小。何处好幽期，满岩春露晓。"
"青楼枕路隅，壁甃复椒涂。晚梦通帘柙，春寒逼酒垆。
还淳反朴已难期，依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立，
九伯真犬彘，诸侯实虎兕。五星合其耀，白日下阙里。
佳句成来谁不伏，神丹偷去亦须防。
倾筐短甑蒸新鲜，白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干，
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
"谢安春渚饯袁宏，千里仁风一扇清。
相将望瀛岛，浩荡凌沧溟。"
"高抱相逢各绝尘，水经山疏不离身。才情未拟汤从事，
须臾枕上桐窗晓，露压千枝滴滴声。
轻裘两都客，洞房愁宿别。何况远辞家，生死犹未决。"
伊予不战不耕人，敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规，
愿得花间有人出，免令仙犬吠刘郎。"
蝉噪蓼花发，禽来山果香。多时欲归去，西望又斜阳。"
清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。"
"默坐非关闷，凝情只在诗。庭闲花落后，山静月明时。
何当授真检，得召天吴术。一一问朝宗，方应可谭悉。"
吾皇病秦汉，岂独探幽异。所贵风雨时，民皆受其赐。
锦鲸荐，碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来，
池边影动散鸳鸯，更引微风乱绣床。
柳底花阴压露尘，醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客，
遗情更说何珍重，擘破云鬟金凤凰。"
莲子房房嫩，菖蒲叶叶齐。共结池中根，不厌池中泥。
春山收暝色，爝火集馀辉。丽景饶红焰，祥光出翠微。
"一泓潋滟复澄明，半日功夫劚小庭。占地未过四五尺，
"远岸平如剪，澄江静似铺。紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。
绛树彤云户半开，守花童子怪人来。
"释律周儒礼，严持用戒身。安禅思剡石，留偈别都人。
饮马河声暮，休兵塞色春。败亡仍暴骨，冤哭可伤神。
雪侵春事太无端，舞急微还近腊寒。
"吟近秋光思不穷，酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙，
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食，鸽能闲处傍禅床。
"锦价转高花更巧，能将旧手弄新梭。
"压破岚光半亩馀，竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急，
"乘凤仙人降此时，玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照，
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切，阴鹤鸣雏力已衰。
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。"
仰首乍眩施，回眸更辉z8.檐端凝飞羽，磴外浮碧落。
雨洗芭蕉叶上诗，独来凭槛晚晴时。
"雪打篷舟离酒旗，华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将，
石洼泉似掬，岩罅云如缕。好是夏初时，白花满烟雨。"
抚己愧颍民，奚不进德为。因兹感知己，尽日空涕洟。"
"窗开自真宰，四达见苍涯。苔染浑成绮，云漫便当纱。
太平故事因君唱，马上曾听隔教坊。"
"东越相逢几醉眠，满楼明月镜湖边。
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒，
鹤不西飞龙不行，露干云破洞箫清。
不须轻列宿，才可拟孤灯。莫倚隋家事，曾烦下诏征。"
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。
"之官便是还乡路，白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴，
夜深雨绝松堂静，一点飞萤照寂寥。"
客传为郡日，僧说读书年。恐有吟魂在，深山古木边。"
此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。"
过楚寒方尽，浮淮月正沈。持杯话来日，不听洞庭砧。"
"苦用贞心传弟子，即应低眼看公卿。水中明月无踪迹，
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死，却羡苍头此日生。
"繁华举世皆如梦，今古何人肯暂闲。
"相忧过己切，相贺似身荣。心达无前后，神交共死生。