首页 古诗词 读山海经十三首·其四

读山海经十三首·其四

元代 / 安熙

"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。"
"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
含冰汉语远于天,何由回作金盘死。"
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚,阻宿山房疾未平。
弯堤弱柳遥相瞩,雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归,
"二月春风江上来,水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠,
水深鱼避钓,云迥鹤辞笼。坐想还家日,人非井邑空。"
"古道长荆棘,新岐路交横。君于荒榛中,寻得古辙行。
粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"


读山海经十三首·其四拼音解释:

.mao nv feng dang hu .ri gao tou wei shu .di qin shan ying sao .ye dai lu hen shu .
duan jing cui feng yu .chang xing shu yu shang .chu jun you wen shu .yuan lao yi deng chuang .
zhuo di ming zhong lie .chong tian zi ji shuang .shi wei xian zhe pu .ce zhi yu feng chuang ..
xiao dian deng qian zhan .shen lu shui yi ping .bi yun duo bie si .xiu dao wang xi ting ..
jiu bie du ling chun cao qing .xiong shi bing qu yin que zao .sun yu qi zhu shi hong ming .
shang ren qu xi ji qian li .he ri tong you xi xiang chuan shui ..
.yi shi fu he ru .xun shan wu ding ju .xiang feng xin xia man .bu jian ban nian yu .
han bing han yu yuan yu tian .he you hui zuo jin pan si ..
mei tai shi shang wan qiong xing .qi deng ye ge xian ying shen .zu su shan fang ji wei ping .
wan di ruo liu yao xiang zhu .que shan tuan yuan yan xiang yu .lian tang ting zi gui bu gui .
.er yue chun feng jiang shang lai .shui jing bo dong sui lou tai .wu wang gong dian liu han cui .
shui shen yu bi diao .yun jiong he ci long .zuo xiang huan jia ri .ren fei jing yi kong ..
.gu dao chang jing ji .xin qi lu jiao heng .jun yu huang zhen zhong .xun de gu zhe xing .
fen shu kong huan jiu ming jing .ju qing ku chu yun kong duan .a wu gui lai yue zheng ming .
wu you bing xie chun feng hen .yu xia yun cheng shou zhong hui ..

译文及注释

译文
爪(zhǎo) 牙
贪花风雨中,跑去看不停。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在(zai)诉说着不忍离开这片森林。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能(neng)报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三(san)十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑(huo),五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠(chan)绕着手臂唱歌跳(tiao)舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?

注释
⑹体:肢体。
⒁藕丝裙:纯白色的裙子。
20.于其身:对于他自己。身,自身、自己。
(6)既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:《孔子家语·在厄》记载:“楚昭王聘孔子,孔子往,陈蔡发兵围孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非乎,吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍。
鳞鸿:即鱼雁。相传鱼雁可以传书。
⑦“高明”句:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。恶:忌妒,厌恶。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”

赏析

  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗(gu shi)》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧(suo you)虑的,无非是子孙后代的生计。这在(zhe zai)诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓(ji yu)深沉,深隽的诗韵诗味。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规(de gui)矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

安熙( 元代 )

收录诗词 (8751)
简 介

安熙 安熙(公元一二六九年至一三一一年)字敬仲,号默庵,藁城人。生于元世祖至元六年,卒于武宗至大四年,年四十三岁。少慕刘因之名,欲从之游。因没,不果,乃从因门人乌冲问其绪说,尊信力行。家居教授,垂数十年;四方来学者,多有成就。熙作有默庵集五卷,《四库总目》行于世。

高阳台·送陈君衡被召 / 进刚捷

福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"
秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"
"共惜流年留不得,且环流水醉流杯。
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
白鸟飞还立,青猿断更号。往来从此过,词体近风骚。"
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
云山堪眺望,车马必裴回。问以何为待,惭无酒一杯。"


朝中措·梅 / 寸方

"有客斋心事玉晨,对山须鬓绿无尘。
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"
妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
江楼一望西归去,不负嘉州只负身。"
"不唯诗着籍,兼又赋知名。议论于题称,春秋对问精。
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"


诉衷情·眉意 / 徐明俊

香传一座暗,柳匝万家闲。那复伤神所,河昏落日间。"
"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
家在山亭每日中。叠果盘餐丹橘地,若花床席早梅风。
遥羡落帆逢旧友,绿蛾青鬓醉横塘。"
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,
"长亭晚送君,秋色渡江濆。衰柳风难定,寒涛雪不分。
"南国多情多艳词,鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉,


西江月·遣兴 / 太史雨琴

惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"
此语诚不谬,敌君三万秋。"
"芙蓉苑里起清秋,汉武泉声落御沟。他日江山映蓬鬓,
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县,为酒求官得步兵。
此时初创观风楼,檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿,
乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月,棹移兰渚淡无风。


金缕曲·赠梁汾 / 操友蕊

觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
"水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁,
"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。"
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
明日鳜鱼何处钓,门前春水似沧浪。"
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
物外花尝满,人间叶自凋。望台悲汉戾,阅水笑梁昭。


七律·有所思 / 乌孙强圉

徒经白门伴,不见丹山客。未待刻作人,愁多有魂魄。
"兵印长封入卫稀,碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下,
"野水通池石叠台,五营无事隐雄才。松斋下马书千卷,
"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。"
"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。


红梅 / 彭怀露

鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,
行人渡流水,白马入前山。
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
阜俗文章惜暗投。长笑李斯称溷鼠,每多庄叟喻牺牛。
悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。"
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 纳喇乃

信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"
"王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
讼庭犹掩雀罗门。耳虚尽日疑琴癖,眼暗经秋觉镜昏。
"带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。
青云回翅北归雁,白首哭途何处人。"
树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"


大雅·生民 / 血槌熔炉

孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏,冰雪吟消永夜风。
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"
桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 巢移晓

禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
莫将芸阁轻科第,须作人间第一人。"
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
礼数异君父,羁縻如羌零。直求输赤诚,所望大体全。
"大雪满初晨,开门万象新。龙钟鸡未起,萧索我何贫。
"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。