五美吟·虞姬
"明月孤舟远，吟髭镊更华。天形围泽国，秋色露人家。
归去杜陵池馆在，且将朝服拂埃尘。"
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
"今夕拜新月，沈沈禁署中。玉绳疏间彩，金掌静无风。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。"
半引弯弯月，微生飋飋风。无思复无虑，此味几人同。"
溪当大楼南，溪水正南奔。回作玉镜潭，澄明洗心魂。
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
丹籍生涯浅，黄泉归路深。不及江陵树，千秋长作林。
缓舞花飞满，清歌水去长。回波送神曲，云雨满潇湘。"
五美吟·虞姬拼音解释:
.ming yue gu zhou yuan .yin zi nie geng hua .tian xing wei ze guo .qiu se lu ren jia .
gui qu du ling chi guan zai .qie jiang chao fu fu ai chen ..
qi lou he fen yun .chao ri zheng gao gao .si bi han qing feng .dan xia she qi you .
.jin xi bai xin yue .shen shen jin shu zhong .yu sheng shu jian cai .jin zhang jing wu feng .
yang tian da jiao wu nai he .bi qiu lei ma dong yu si .lai yu zhu ren bei jiu duo ..
ban yin wan wan yue .wei sheng se se feng .wu si fu wu lv .ci wei ji ren tong ..
xi dang da lou nan .xi shui zheng nan ben .hui zuo yu jing tan .cheng ming xi xin hun .
.ta jie xie jiu xun fang qu .wo du guan men hao jing mian .
dan ji sheng ya qian .huang quan gui lu shen .bu ji jiang ling shu .qian qiu chang zuo lin .
huan wu hua fei man .qing ge shui qu chang .hui bo song shen qu .yun yu man xiao xiang ..
译文及注释
译文
衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角(jiao)。
知了在枯秃的桑(sang)林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。
北方不可以停留。
世上(shang)的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
自从那天送你远去，我心里总是对你难分难舍，一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花，以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了，只见弯弯曲(qu)曲的小溪向东流去，重重的山峦遮住了你远行的道路，我才意识到心上的人，真的走远了。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？”
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
勤勉进取的《文王》佚名(ming) 古诗，美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦，也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔，世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵(jue)禄的卿士，累世都光荣尊显。
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
注释
②榆堤：栽满榆树的河堤。
23.反：通“返”，返回。
⑸乐游原：又叫“乐游园”，在长安东南郊，是汉宣帝乐游苑的故址，其地势较高，可俯视长安城，在唐代是游览之地。清秋节：指农历九月九日的重阳节，是当时人们重阳登高的节日。
【栖川】指深渊中的潜龙
既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年。
臧否(pǐ)：善恶，这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否：善恶。
赏析
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
“人言百果中，唯枣凡且鄙，皮皴似龟手，叶小如鼠耳(er)。”一开始，诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法：“在各种果树中，唯有枣树平凡而又低贱，原因是它树皮裂，像冻裂的手，树叶细小，像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋，鼠耳的猥琐来刻画枣树，描绘得很真实，也很形象，仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”，引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”，就显得既不足信更值得怀疑。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘(cheng qiu)之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
这首五言古诗《《妾薄命(ming)》李白(li bai) 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。
寒食这一天，传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上，叫做“明眼”；男女成人举行冠礼、笄礼，也在这一天。所以，寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见，多情的诗人在这一天，难以平息自己激动的心潮，于是特地来到李氏园亭中，来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
如果说宋以前的诗歌传统是以言(yi yan)志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现(fa xian)天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
黄墨谷认为：不能忽视这首小诗，正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵，棘端可以破辙”。她只用28个字，却把当时临安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描绘得淋漓尽致。这时，词人也没有饶恕自己的苟活苟安，竟以为无颜对严光的盛德，所以“特地通宵过钓台”，既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云：“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心，和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比，确是可敬得多了。（《重辑(zhong ji)李清照集·李清照评论》）
有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
各章最后一句，诗人发出(fa chu)沉重的哀叹：生活在这样的年代里，不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说：“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者，亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”（《诗经原始》），这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然灾害袭来的时候，他们却置民生于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
全诗六章，显示欢乐的气氛，在赞美酒肴丰富的同时，并于后三章进而赞美年丰物阜，故而在宴会当中，宾主得以尽情享受。诗的前三章，章四句，皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴，具体地歌赞主人酒宴的丰盛，礼遇的周到，可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔，并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多，暗示其他肴馔的丰盛；以酒的既多且旨，表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多，不厌其详，写饮酒的情况，就比较概括，这种写法，是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会，农业有了相当的发展，不仅广兴耕稼，而且许多鱼类，已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步，在《诗经》里，提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》，乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载，特别是在《陈风·衡门》当中，有这样的诗句：“岂其食鱼，必河之鲂；岂其娶妻，必齐之姜。”又说：“岂其食鱼，必河之鲤，岂其娶妻，必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”，相提并论，可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中，以“猗与漆沮，潜有多鱼”写养饲鱼类的情况，并且表明饲养的目的，是为了“以享以祀，以介景福”，可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上，也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中，每章并列两种鱼名：“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”，诗人不厌列举，并非纯用夸张语气，而是借鱼类之多，说明酒宴的隆重，并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三，以简驭繁的手法，是广为后人效法的。
“人言百果中，唯枣凡且鄙，皮皴似龟手，叶小如鼠耳(er)。”一开始，诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法：“在各种果树中，唯有枣树平凡而又低贱，原因是它树皮裂，像冻裂的手，树叶细小，像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋，鼠耳的猥琐来刻画枣树，描绘得很真实，也很形象，仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”，引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”，就显得既不足信更值得怀疑。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘(cheng qiu)之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
这首五言古诗《《妾薄命(ming)》李白(li bai) 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。
寒食这一天，传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上，叫做“明眼”；男女成人举行冠礼、笄礼，也在这一天。所以，寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见，多情的诗人在这一天，难以平息自己激动的心潮，于是特地来到李氏园亭中，来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
如果说宋以前的诗歌传统是以言(yi yan)志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现(fa xian)天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
黄墨谷认为：不能忽视这首小诗，正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵，棘端可以破辙”。她只用28个字，却把当时临安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描绘得淋漓尽致。这时，词人也没有饶恕自己的苟活苟安，竟以为无颜对严光的盛德，所以“特地通宵过钓台”，既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云：“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心，和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比，确是可敬得多了。（《重辑(zhong ji)李清照集·李清照评论》）
有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
各章最后一句，诗人发出(fa chu)沉重的哀叹：生活在这样的年代里，不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说：“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者，亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”（《诗经原始》），这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然灾害袭来的时候，他们却置民生于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
全诗六章，显示欢乐的气氛，在赞美酒肴丰富的同时，并于后三章进而赞美年丰物阜，故而在宴会当中，宾主得以尽情享受。诗的前三章，章四句，皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴，具体地歌赞主人酒宴的丰盛，礼遇的周到，可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔，并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多，暗示其他肴馔的丰盛；以酒的既多且旨，表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多，不厌其详，写饮酒的情况，就比较概括，这种写法，是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会，农业有了相当的发展，不仅广兴耕稼，而且许多鱼类，已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步，在《诗经》里，提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》，乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载，特别是在《陈风·衡门》当中，有这样的诗句：“岂其食鱼，必河之鲂；岂其娶妻，必齐之姜。”又说：“岂其食鱼，必河之鲤，岂其娶妻，必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”，相提并论，可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中，以“猗与漆沮，潜有多鱼”写养饲鱼类的情况，并且表明饲养的目的，是为了“以享以祀，以介景福”，可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上，也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中，每章并列两种鱼名：“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”，诗人不厌列举，并非纯用夸张语气，而是借鱼类之多，说明酒宴的隆重，并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三，以简驭繁的手法，是广为后人效法的。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）。诗题下有小注：“安禄山兵北，哥舒翰请守潼关，明皇听杨国忠言，力趣出兵，翰抚膺恸哭，而出兵至灵宝潼关遂失守。”
释如本( 清代 )
收录诗词 (5482) 首
简 介
释如本 释如本，号归云，台城（今河北邯郸西南）人。住抚州疏山寺。为南岳下十六世，灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十三首。
蝶恋花·侬是江南游冶子
"欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重春。
"少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。
君王减玉膳，早起思鸣鸡。漕引救关辅，疲人免涂泥。
别君只有相思梦，遮莫千山与万山。"
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
"茫茫南与北，道直事难谐。榆荚钱生树，杨花玉糁街。
南岭横爽气，高林绕遥阡。野庐不锄理，翳翳起荒烟。
"火炎逢六月，金伏过三庚。几度衣裳汗，谁家枕簟清。
酬程延秋夜即事见赠
名传中国外，坟在乱松间。依约曾栖处，斜阳鸟自还。"
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
"君不来兮，徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远，
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出，叶繁何惜借双眉。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出，一授素书天地毕。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者，
以上并见《乐书》）"
送顿起
奈何疾风怒，忽若砥柱倾。海水虽无心，洪涛亦相惊。
犹自青青君始知。"
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物，雪霜垂领便离群。
他年蓬岛音尘断，留取尊前旧舞衣。"
"秦城旧来称窈窕，汉家更衣应不少。红粉邀君在何处，
千家献黄金，万匠磨琉璃。既空泰山木，亦罄天府赀。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑，座有丽人色俱素。
"古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。
咏雪 / 咏雪联句
喷壁四时雨，傍村终日雷。北瞻长安道，日夕生尘埃。
酒沽应独醉，药熟许谁分。正作趋名计，如何得见君。"
《诗话总龟》）
"玉宇含清露，香笼散轻烟。应当结沉抱，难从兹夕眠。
"一囊书重百馀斤，邮吏宁知去计贫。
今日风日好，明日恐不如。春风笑于人，何乃愁自居。
传唿戒徒驭，振辔转林麓。阴云拥岩端，沾雨当山腹。
直气从来不入时，掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹，
经邹鲁祭孔子而叹之
遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。
暖酒红炉火，浮舟绿水波。雪晴农事起，击壤听赓歌。"
临玩忽云夕，杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇，庭树落红滋。"
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径，横笛牛童卧蓼滩。
宛溪霜夜听猿愁，去国长如不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。
蔷薇缘东窗，女萝绕北壁。别来能几日，草木长数尺。
钓台水渌荷已生，少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔，
鸟窥新罅栗，龟上半欹莲。屡入忘归地，长嗟俗事牵。"
南浦·春水
向来共欢娱，日夕成楚越。落羽更分飞，谁能不惊骨。"
托邻素多欲，残帙犹见束。日夕上高斋，但望东原绿。"
"昔为大堤客，曾上山公楼。开窗碧嶂满，拂镜沧江流。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种，陶菊香秾亦合羞。
濩落悲无成，行登蓟丘上。长安三千里，日夕西南望。
意有清夜恋，身为符守婴。悟言缁衣子，萧洒中林行。"
群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。
虽怀承明恋，忻与物累暌。逍遥观运流，谁复识端倪。
红梅
弱龄负奇节，侠客多招访。投笔弃繻生，提戈逐飞将。
"欲食不敢食，合栖犹未栖。闻风亦惊过，避缴恨飞低。
常在手中行法令。莫令终日迷如此，不治生民负天子。"
"君不来兮，徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远，
"试发清秋兴，因为吴会吟。碧云敛海色，流水折江心。
"珍重还京使，殷勤话故人。别离长挂梦，宠禄不关身。
支郎既解除艰险，试看人心平得无。"
"闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。理琴开宝匣，就枕卧重帏。
题长安壁主人
夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。
他时得意交知仰，莫忘裁诗寄钓乡。"
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
吾求仙弃俗，君晓损胜益。不向金阙游，思为玉皇客。
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
一餐咽琼液，五内发金沙。举手何所待，青龙白虎车。"
道妙苟为得，出处理无偏。心当同所尚，迹岂辞缠牵。"
见《吟窗杂录》）
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印，落石幽泉杂磬音。
池映春篁老，檐垂夏果香。西峰正清霁，自与拂吟床。"
"烟雨楼台渐晦冥，锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻，
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳，一枝何幸上尘冠。
内中知是黄河样，九曲今年彻底清。
出没游鱼听，逶迤彩凤翔。微音时扣徵，雅韵乍含商。
"暗窗凉叶动，秋天寝席单。忧人半夜起，明月在林端。
竞渡歌
松柏霜逾翠，芝兰露更香。圣谟流祚远，仙系发源长。
老夫多病无风味，只向尊前咏旧诗。"
"骤雨鸣淅沥，飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺，下见蛟龙蟠。
立马举鞭无限意，会稀别远拟何如。"
瑞气祥烟笼细仗，閤门宣赦四方知。
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
"漂泊日复日，洞庭今更秋。青桃亦何意，此夜催人愁。