读陈胜传
每就玉山倾一酌，兴来如对醉尚书。"
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转，丹槛缭郭千艘屯。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧，渡汉水兮马跙蹄开。
繁弦促管升平调，绮缀丹莲借月光。"
身作医王心是药，不劳和扁到门前。
莫言塞北春风少，还胜炎荒入瘴岚。"
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古，鈇锧朱殷几一空。
惆怅异乡人，偶言空脉脉。"
负心不报春光主，几处偷看红牡丹。"
"久嗟尘匣掩青萍，见说除书试一听。
"天上中台正，人间一品高。休明值尧舜，勋业过萧曹。
读陈胜传拼音解释:
mei jiu yu shan qing yi zhuo .xing lai ru dui zui shang shu ..
shuo xue xi jin yan lan hun .bi bo hui yu san shan zhuan .dan jian liao guo qian sou tun .
qin you song wo yu chan shui .deng gao shan xi che dao lun cui .du han shui xi ma ju ti kai .
fan xian cu guan sheng ping diao .qi zhui dan lian jie yue guang ..
shen zuo yi wang xin shi yao .bu lao he bian dao men qian .
mo yan sai bei chun feng shao .huan sheng yan huang ru zhang lan ..
jiang chong lai jian quan tai gong .fen yun bai zhou jing qian gu .fu zhi zhu yin ji yi kong .
chou chang yi xiang ren .ou yan kong mai mai ..
fu xin bu bao chun guang zhu .ji chu tou kan hong mu dan ..
.jiu jie chen xia yan qing ping .jian shuo chu shu shi yi ting .
.tian shang zhong tai zheng .ren jian yi pin gao .xiu ming zhi yao shun .xun ye guo xiao cao .
译文及注释
译文
欧阳修(xiu)字永叔，庐陵人。四岁时(shi)便死了(liao)父亲，母亲郑氏决心不改嫁，(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。等到成年时，更是人品超群而享有盛誉。
她们捏着犀角筷子久久不动，厨师们快刀(dao)细切空忙了一场。
野人额上刻花纹长着黑牙齿，掠得人肉作为祭祀，还把(ba)他们的骨头磨成浆滓。
念此去往来寻觅，终见不到折戟沉沙的悲壮，也终觅不到黄尘古道边的无奈……
云间五色的喜鹊(que)，飞鸣着从天上飞来。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕(ou)，却不防藕"丝"缕缕，撩起了她的绵绵情思。
树也已经长得这么大了，怎堪离别。只有你（辛弃疾），与我有许多相同的见解。我们天各一方，但只要双方不变初衷，则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功，就要牢牢拾取，点铁成金。龙虎丹炼就，就可(ke)功成迸裂而出。
悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊，却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢？把那些无良之行都忘了吧。
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先(xian)对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
注释
⑶风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。
⑥诗是吾家事：杜甫祖父杜审言，以诗知名于世，为“文章四友”之一。杜甫认为诗为自己的家学，故云。
⑸云物：景物。乡国：家乡。
短梦：短暂的梦。
弄影：物动使影子也随着摇晃或移动。
4、箪：盛饭的圆形竹器。
赏析
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
此诗用夸张而又细腻的笔法，盛赞了扬州优美的风光，抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人，以死事入诗，表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外，此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽，其中隐寓了人事之沧桑变化，造成了强烈的艺术效果。
“不寝听金钥，因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉，仿佛听到了有人开宫门的锁钥声；风吹檐间铃铎，好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞，深切地表现了诗人勤于国事，唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致，而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字，可是作者反用“不寝”两字，描写他宿省时睡不着觉时的心理活动，另辟蹊径，独出机杼，显得词意深蕴，笔法空灵。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地(bian di)之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越(fan yue)写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
这一出人意表的神(de shen)来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
“盈缩(ying suo)之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预，西晋时著名的政治家、学者，灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略，但是好名。他曾为镇南大将军，都督荆州诸军事，长期驻襄阳。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫(wan zi)千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
此诗用夸张而又细腻的笔法，盛赞了扬州优美的风光，抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人，以死事入诗，表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外，此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽，其中隐寓了人事之沧桑变化，造成了强烈的艺术效果。
“不寝听金钥，因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉，仿佛听到了有人开宫门的锁钥声；风吹檐间铃铎，好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞，深切地表现了诗人勤于国事，唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致，而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字，可是作者反用“不寝”两字，描写他宿省时睡不着觉时的心理活动，另辟蹊径，独出机杼，显得词意深蕴，笔法空灵。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地(bian di)之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越(fan yue)写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
这一出人意表的神(de shen)来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
“盈缩(ying suo)之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预，西晋时著名的政治家、学者，灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略，但是好名。他曾为镇南大将军，都督荆州诸军事，长期驻襄阳。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫(wan zi)千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
创作背景
天宝中叶，自玄宗天宝元年（742）到宪宗元和十五年（820）的七十九年里，是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期，唐朝国事益非：内则屡兴大狱，屠戮驱逐忠良；外则穷兵黩武，内政不修，滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖，为了生计不得不四处奔波，勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切，时常有抨击时政的诗作。
秋晚登楼望南江入始兴郡路
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
"日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。
"未秋为别已终秋，咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲，
瞪目思清浅，褰裳恨暗投。徒看川色媚，空爱夜光浮。
伤见摧残旧宫树，美人曾插九枝花。"
唯有风流谢安石，拂衣携妓入东山。"
忽遭冀处士，豁若登高楼。拂榻与之坐，十日语不休。
时时犹忆眼中人。早为良友非交势，晚接嘉姻不失亲。
乞校正陆贽奏议进御札子
犬戎从此灭，巢穴不时平。万里横行去，封侯赖有成。"
见《云溪友议》）"
歌阕解携去，信非吾辈流。"
"兰缸如昼晓不眠，玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙，
春雪空濛帘外斜，霏微半入野人家。
世上仙方无觅处，欲来西岳事先生。"
"移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合，
斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。"
上汝州郡楼 / 上汝州城楼
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
"一别一千日，一日十二忆。苦心无闲时，今夕见玉色。
心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。
"乌盈兔缺天涯迥，鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满，
药草经行遍，香灯次第燃。戒珠高腊护，心印祖僧传。
"寻君石门隐，山近渐无青。鹿迹入柴户，树身穿草亭。
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝，鸟鲜花活人不知。
若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮。"
国风·周南·汉广
马不能言兮长鸣而却顾，杨柳枝再拜长跪而致辞。
应是天教相暖热，一时垂老与闲官。"
好异嫌山浅，寻幽喜径生。病来文字拙，不要把归城。"
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻，竹影萧萧扫径苔。
"水畔竹林边，闲居二十年。健常携酒出，病即掩门眠。
"秦帝防胡虏，关心倍可嗟。一人如有德，四海尽为家。
望鸿南去绝，迎气北来浓。愿托无凋性，寒林自比松。"
风月俄黄绶，经过半白头。重来冠盖客，非复别离愁。
丽春
"补天残片女娲抛，扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫，
"茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。
"南塘旅舍秋浅清，夜深绿苹风不生。
"缥缈吾家一女仙，冰容虽小不知年。
"春风可惜无多日，家酝唯残软半瓶。
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
药停有喜闲销疾，金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女，
宴清都·连理海棠
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿，锦帆风起浪花飘。
回望风光成异域，谁能献计复河湟。"
"传警千门寂，南郊彩仗回。但惊龙再见，谁识日双开。
"云雨由来随六龙，玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火，
谁人会我心中事，冷笑时时一掉头。"
"吾爱山中树，繁英满目鲜。临风飘碎锦，映日乱非烟。
拜疏无文章。寻僧解忧梦，乞酒缓愁肠。岂为妻子计，
能使龙宫买绡女，低回不敢织轻霞。"
临高台
故园岁深开断简，秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲，
浪摇湖外日，山背楚南天。空感迢迢事，荣归在几年。"
仍教小楼上，对唱柳枝歌。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避，万事役我徒劳形。
结根诚得地，表寿愿符天。谁道凌寒质，从兹不暧然。"
回首峥嵘尽，连天草树芳。丹心悬魏阙，往事怆甘棠。
遥遥已失风帆影，半日虚销指点云。"
许时为客今归去，大历元年是我家。"
慧庆寺玉兰记
"油幢并入虎旗开，锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角，
"帝里春光正，葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧，镜写曲江头。
"池畔最平处，树阴新合时。移床解衣带，坐任清风吹。
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。"
"绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
那堪两地生离绪，蓬户长扃行旅喧。"
"落日驰车道，秋郊思不胜。水云遥断绪，山日半衔棱。
臧哀伯谏纳郜鼎
见说隋堤枯已尽，年年行客怪春迟。"
已悲根半死，复恐尾全焦。幸在龙门下，知音肯寂寥。"
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。"
"抖擞尘缨捋白须，半酣扶起问司徒。
"酒阑歌罢更迟留，携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月，
老父出迎应倒屣，贫居江上信谁传。"
"劝尔莫移禽鸟性，翠毛红觜任天真。
"愁见桥边荇叶新，兰舟枕水楫生尘。
满江红·中秋夜潮
行当腊欲破，酒齐不可迟。且想春候暖，瓮间倾一卮。"
经冬来往不踏雪，尽在刺桐花下行。"
"衡阳到却十三春，行脚同来有几人。
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜，数杯温酎雪中春。
心期在黄老，家事是功勋。物外须仙侣，人间要使君。
"相府旌旄重，还邀上客行。今朝郭门路，初彻蔡州城。
所得良自慰，不求他人识。子独访我来，致诗过相饰。
珍重八公山下叟，不劳重泪更追攀。"