子夜吴歌·秋歌
两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家。"
首事纵隳三善在，归仁何虑不全生。"
降及三祖，始变二雅。 ——潘述
"前有浅山，屹然如屏。后有卑岭，缭然如城。
野色耕不尽，溪容钓自闲。分因多卧退，百计少相关。"
"千年埋没竟何为，变化宜将万物齐。
"鹤绫三尺晓霞浓，送与东家二八容。罗带绣裙轻好系，
上冲挟螮蝀，不动束锒铛。 ——段成式
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
"十年孤迹寄侯门，入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆，
子夜吴歌·秋歌拼音解释:
liang chu zheng ru yang shuo hao .bi lian feng li zhu ren jia ..
shou shi zong hui san shan zai .gui ren he lv bu quan sheng ..
jiang ji san zu .shi bian er ya . ..pan shu
.qian you qian shan .yi ran ru ping .hou you bei ling .liao ran ru cheng .
ye se geng bu jin .xi rong diao zi xian .fen yin duo wo tui .bai ji shao xiang guan ..
.qian nian mai mei jing he wei .bian hua yi jiang wan wu qi .
.he ling san chi xiao xia nong .song yu dong jia er ba rong .luo dai xiu qun qing hao xi .
shang chong xie di dong .bu dong shu lang cheng . ..duan cheng shi
.zhi wei cao hou shu gui ren .pu tian qian shou jin huang jin .
.shi nian gu ji ji hou men .ru shi sheng tang tian hou en .you bian chun jiao sui qian pei .
译文及注释
译文
鰅鳙短狐聚集害人，大毒蛇王虺把头高扬。
江水决堤啊又流回，心爱的人儿别处飞，从此(ci)再不(bu)和我相随。没有(you)我相伴相陪你，终有一(yi)天你会懊悔(hui)。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
通往长洲的香径已(yi)经长满了荆棘，当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨，纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华，只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期(qi)间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡，这和西施并无关系，后宫佳丽如云，一个西施又怎么能取代(dai)所有的后宫佳丽呢？
夕阳斜下，不禁推(tui)开船篷坐下，富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
兰花不当户生长，宁愿是闲庭幽草。
官高显赫又有什么用呢，不得收养我这至亲骨肉。
万壑古树高耸云天，千山深处杜(du)鹃啼啭。
今天我来此登楼而望，简直就是在九重天之上游览。
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
注释
194、量：度。
⒁周：遍。四垠，四边，即全国以内，普天之下。
③何日：什么时候。
【患】忧愁。
茅斋：茅草盖的房子
⑸江：大江，今指长江。
101.冯：挟。珧（yáo）：蚌蛤的甲壳，用以修饰弓的两头，这里指弓。利：用。决：套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
（1）桐庐江：即桐江，在今浙江省桐庐县境。广陵：今江苏省扬州市。旧游：指故交。
赏析
文章内容未必尽合历史事实，但所表达的思想有积极意义，并且有很强的艺术表现力。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
这是李贺诗中较为(wei)难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
尾联“语来江色暮，独自下寒烟”以素冷的色调，泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字，省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节，但可以想象他们感情之融洽，谈吐之投机。开怀(kai huai)畅饮，不觉已是黄昏，只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应，还别有情趣，与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用，使人顿生寒气扑面而至之感。
尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”（晋陆机作《为顾彦先赠好》：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京，却只匆匆一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。
从全篇诗意来看，这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗；在春天来临之前，诗人已动春思，来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地，不见花影，未闻鸟声，但从已变得柔嫩的柳枝上，看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟，以“无力”描写柳条，都给人一种娇不胜寒的感觉，但春既已萌动，毕竟是锁不住的，“何处未春先有思？”“先有思”，就是说，春天已在不易察觉中迈出了她的脚步(bu)，一个姹紫千红的繁华春日，就要来临了。凭着诗人的敏感，在本无春景可写的记游中，却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”（东坡语，见《苕溪渔隐丛话》引），实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事，但凭着诗人的情怀和敏感，写得别有意趣，令人喜读，这首小诗正是一例。
在杜诗中，原不乏歌咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。
“吴云(wu yun)寒，燕鸿苦”，虽说吴云寒冻，鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通，得罪京城权贵而遭排挤，暗暗叫苦之意。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时(tong shi)，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
第三层意思是：这样看来，一年当中他冒生命危险有两次，而其余的时间就可以坦然快乐地过日子，。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢？即使现在因捕蛇而丧生；比起乡邻们来，也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯？
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
这是李贺诗中较为(wei)难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
尾联“语来江色暮，独自下寒烟”以素冷的色调，泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字，省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节，但可以想象他们感情之融洽，谈吐之投机。开怀(kai huai)畅饮，不觉已是黄昏，只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应，还别有情趣，与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用，使人顿生寒气扑面而至之感。
尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”（晋陆机作《为顾彦先赠好》：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京，却只匆匆一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。
从全篇诗意来看，这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗；在春天来临之前，诗人已动春思，来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地，不见花影，未闻鸟声，但从已变得柔嫩的柳枝上，看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟，以“无力”描写柳条，都给人一种娇不胜寒的感觉，但春既已萌动，毕竟是锁不住的，“何处未春先有思？”“先有思”，就是说，春天已在不易察觉中迈出了她的脚步(bu)，一个姹紫千红的繁华春日，就要来临了。凭着诗人的敏感，在本无春景可写的记游中，却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”（东坡语，见《苕溪渔隐丛话》引），实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事，但凭着诗人的情怀和敏感，写得别有意趣，令人喜读，这首小诗正是一例。
在杜诗中，原不乏歌咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。
“吴云(wu yun)寒，燕鸿苦”，虽说吴云寒冻，鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通，得罪京城权贵而遭排挤，暗暗叫苦之意。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时(tong shi)，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
第三层意思是：这样看来，一年当中他冒生命危险有两次，而其余的时间就可以坦然快乐地过日子，。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢？即使现在因捕蛇而丧生；比起乡邻们来，也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯？
创作背景
此诗的作者和背景，历来争论颇多，迄今尚无定论。简略言之，汉代时不仅今古文有争议，而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作，说：“贞女不二心以数变，故有匪石之诗。”（刘向《列女传·贞顺》），《韩诗》亦同《鲁诗》说（见宋王应麟《诗考》）。《毛诗序》说：“《《柏舟》佚名 古诗》，言仁而不遇也，卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作，为古今文家言。今文三家，《齐诗》之说，与《诗序》同。
郭翰( 唐代 )
收录诗词 (5241) 首
简 介
郭翰 唐常州晋陵人。为御史，巡察陇右，多所按劾。次宁州，民争言刺史狄仁杰有异政。翰以其政可知，荐名于朝。后辞宪官，改麟台郎。坐事，贬巫州司法参军。
柳毅传
幸喜书生为将相，定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴，
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
"谢守高斋结构新，一方风景万家情。群贤讵减山阴会，
知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。"
"西岳高僧名贯休，孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉，
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
不将御盖宣恩泽，谁信将军别有功。"
月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动， ——韩愈
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔，三百枯棋弈思沈。
"苍藤古木几经春，旧祀祠堂小水滨。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火，菊待重阳拟泛茶。
"双鹭雕笼昨夜开，月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在，
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
"昔年庐岳闲游日，乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨，
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡，几般妖气扑神州。
古戍
仙翁拍手应相笑，得似秦朝次仲无。"
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪，红蕖全谢镜心香。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落，空桑不放夜风回。
"鼎分天地日，先主力元微。鱼水从相得，山河遂有归。
周穆恣游幸，横天驱八龙。宁知泰山下，日日望登封。
"名山狎招隐，俗外远相求。还如倒景望，忽似阆风游。
拔剑照霜白，怒发冲冠壮。会立万里功，视君封侯相。"
酒泉子·空碛无边
赠君吉语堪铭座，看取朝开暮落花。"
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
"宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。 ——李益
惟有千金更堪重，只将高卧向齐王。"
"偶到天台院，因逢物外僧。 ——安守范
今日未啼头已白，不堪深入白云啼。"
"节逢清景至，占气二仪中。独喜登台日，先知应候风。
云僧不见城中事，问是今年第几人。
踏莎行·萱草栏干
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处，共钓秋涛石在无。
"卞玉何时献，初疑尚在荆。琢来闻制器，价衒胜连城。
"薄薄春云笼皓月，杏花满地堆香雪。
"未老鬓毛焦，心归向石桥。指霞辞二纪，吟雪遇三朝。
有截知遐布，无私荷照临。韶光如可及，莺谷免幽沈。"
青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，
贽无子，人谓屈洞所致）"
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵，武昌鱼味亦何偏。
恨赋
"及第兼归觐，宜忘涉驿劳。青云重庆少，白日一飞高。
杜牧旧居凭买取，他年藜杖愿同归。"
红鬃白马嫩龙飞，天厩供来入紫微。
炎湖度氛氲，热石行荦硞。痟肌夏尤甚，疟渴秋更数。 ——韩愈
隔海城通舶，连河市响楼。千官倚元老，虚梦法云游。"
前古负材多为国，满怀经济欲何从。"
对枕暮山碧，伴吟凉月孤。前贤多晚达，莫叹有霜须。"
影迥鸿投渚，声愁雀噪林。他乡一尊酒，独坐不成斟。"
游南亭
"只影翩翩下碧湘，傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦，
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔，草恋征车碧绕轮。
不断清风牙底嚼，无因内殿得名衔。"
"千岩万壑与云连，放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨，
见《吟窗杂录》）"
百种分鉏耕。葩蘖相妒出， ——孟郊
人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。"
摩诃池上分明见，仔细看来是那鹕。"
龙门应制
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。
穿阶笋节露，拂瓦松梢碧。 ——崔子向
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻。
"欲往几经年，今来意豁然。江风长借客，岳雨不因天。
"寒更传唱晚，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开帘雪满山。
鱼目徒相比，骊龙乍可攀。愿将车饰用，长得耀君颜。"
"亭榭跨池塘，泓澄入座凉。扶疏皆竹柏，冷淡似潇湘。
曲游春·禁苑东风外
三篱盖驰道，风烈一无取。时见牧牛童，嗔牛吃禾黍。
"百里遵岛径，蓬征信邅回。暝依渔樵宿，似过黄金台。
"衮衮利名役，常嗟聚会稀。有心游好景，无术驻残晖。
从拘宦路无由到，昨夜分明梦去游。"
托根虽异所，飘叶早相依。因风若有便，更共入云飞。
就中堪爱羊玄保，偏受君王分外知。"
独有凄清难改处，月明闻唱竹枝歌。"
粉汗沾巡盏，花钿逐舞茵。明朝绮窗下，离恨两殷勤。"
倦寻芳慢·露晞向晚
"惨澹十堵内，吴生纵狂迹。风云将逼人，神鬼如脱壁。 ——段成式
《郡阁雅谈》云：作者见之曰：“必垂名于后。”）
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
"初携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声名喧洛下，
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。"
不知多少开元事，露泣春丛向日低。"
庾楼吹笛裂，弘阁赏歌新。 ——段成式
"僧话磻溪叟，平生重赤松。夜堂悲蟋蟀，秋水老芙蓉。