沁园春·再次韵
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响，乱蝉凉抱桧梢鸣。
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
何意山中人，误报山花发。"
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
玉为质兮花为颜，蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹，
"田家老翁无可作，昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠，
"一度林前见远公，静闻真语世情空。
"春风日日雨时时，寒力潜从暖势衰。一气不言含有象，
"鸳鸯相见不相随，笼里笼前整羽衣。
应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。"
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
沁园春·再次韵拼音解释:
he you qing chui bu xiu ming .shu yu wan chong lian ye xiang .luan chan liang bao hui shao ming .
xian lang du yao qing tong jun .jie qing luo zhang lian xin hua ..
he yi shan zhong ren .wu bao shan hua fa ..
man cao he yuan se .bei jia sui ye sheng .yu chao wang mu dian .qian lu zhu gao jing ..
yu wei zhi xi hua wei yan .chan wei bin xi yun wei huan .he lao fu fen xi shi wo dan .
.tian jia lao weng wu ke zuo .zhou zeng zheng li xiang mo mo .zhi xiang jie qian pu bei mian .
.yi du lin qian jian yuan gong .jing wen zhen yu shi qing kong .
.chun feng ri ri yu shi shi .han li qian cong nuan shi shuai .yi qi bu yan han you xiang .
.yuan yang xiang jian bu xiang sui .long li long qian zheng yu yi .
ying shi wei yang feng jing hao .zi qing huan xiao dao fang fei ..
en wei yu ji huang cheng xiang .ren xin xian wen guo xi hou .
译文及注释
译文
但愿见一面啊诉说(shuo)心意，君王心思啊却与我相异。
不过在(zai)临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。
白鹭忽然飞到水稻田上来(lai)，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
千门万户的楼阁成了野草，只因为一曲《玉树后庭花》。
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
一心思念君王啊不能改变，有什么办法啊君王不知。
司马相如年老体衰时，依然像当初一样爱恋卓文君，二人的感情丝毫没有减弱。
帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
崔武看见棠家遗孀就喜欢(huan)上她，便(bian)娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
你会感到安乐舒畅。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传(chuan)颂，但读起来感觉已经没有什么新意了。
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇(chong)高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
注释
⑶攀——紧紧地抓住。
虢（guó）叔死焉：东虢国的国君死在那里。虢，指东虢，古国名，为郑国所灭。焉，介词兼指示代词相当于“于是”“于此”。
曰：《汉书》引作“聿”，语词。改岁：是说旧年将尽，新年快到。
（34）鸱鸮：猫头鹰。
7.佳：佳人，指湘夫人。期：期约。张：陈设。
④平楚：登高望远，大树林处树梢齐平，称平楚。也可代指平坦的原野。
⑩迢递：遥远。
（5）偃：息卧。
赏析
组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人(sao ren)墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句 ，是痛苦的潇洒。
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
永州地处江南，属中亚热带季风湿润气候，春天的到来，自然要比长安早，“南楚春候早，余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节，带给人们的是勃勃的活力，盎然的生机。作者写早春，用早春来表达自己对生活的希望，对未来的希望。然而“春风无限潇湘意，欲采苹花不自由”；春天是美好的，可惜作者被贬在永州，有家也回不成，是“软禁”在这里，是一个“不自由”之身，因此，他借春风来寄付自己的思乡情，借春风来把希望带回故乡，恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”，是一场“春梦”啊。再美好的春梦，也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里，这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情，不是在夜深人静，是由寂寞引起，也不是在“佳节”因孤独涌现的思念，他是在大地复苏，春意浓浓，热闹忙碌的早春中“思乡”，这种思乡之情就更浓更深了。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正(de zheng)反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
轮台为古单于之地，风物民俗尽殊，即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰：“轮台风物异，地是古单于。”即写其风物之异，与异域之感。结句平实，然平中有奇，实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知，其感触可会，句外有无(you wu)穷之意。
其一
以下八句，即依照游历次序，描绘途次的风景。诗人循溪畔步游，但见溪边水波澹澹，并在山湾处汇集，凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫，使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上，修竹环合(huan he)，摇曳风中，虽经秋霜之冻，愈见得青翠光润，葱郁可人，显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”，形容竹的形貌之词。“寒姿”指水，“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏，遥看涧流弯弯曲曲，像蛇一样蜿蜒而去，使他难以辨明流水的去向。举目望去，山林伸向远方，那山岩也随着林子延伸，越到远处，看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中，已经不知道是白天还是晚上。他朝西看，密林中漏下的落日余光斑斑驳驳，令人怀疑可能已是夜晚，明月初升了。再向东看，岩壁上隐现出昏黄的月色，又使他怀疑是夕阳(xi yang)正在沉落。灵运写山水景色，最擅长实景实写，细腻刻画。正如王夫之所评：“取景则于击目经心，丝分缕合之际，貌固有而言之不虚”（《古诗评选》卷五）。这六句，从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔，准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象，又利用浅深、明暗、远近的对比，显示了山水的繁复、曲折，阴暗、清冷，造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色，是前人所未见到也未写过的。灵运写山水，为了达到“情必极貌以写物”的目标，便力求“辞必穷力而追新”，以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”，“屡迷”与“逾密”，状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿，团栾润霜质”一联，在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶，造成听觉上整齐铿锵的韵律感；而“结”与“润”两个动词，分置于句中第三字的中间位置，构成“句中眼”，更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致，显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句，总揽一笔，说自己在深山中只顾赏玩幽景，忘却了时间的推移，不觉中，已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方，也都游历到了，以上是第二层次，诗人以其丽情密藻铺叙景物，形成了全篇最精采的部分。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
永州地处江南，属中亚热带季风湿润气候，春天的到来，自然要比长安早，“南楚春候早，余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节，带给人们的是勃勃的活力，盎然的生机。作者写早春，用早春来表达自己对生活的希望，对未来的希望。然而“春风无限潇湘意，欲采苹花不自由”；春天是美好的，可惜作者被贬在永州，有家也回不成，是“软禁”在这里，是一个“不自由”之身，因此，他借春风来寄付自己的思乡情，借春风来把希望带回故乡，恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”，是一场“春梦”啊。再美好的春梦，也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里，这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情，不是在夜深人静，是由寂寞引起，也不是在“佳节”因孤独涌现的思念，他是在大地复苏，春意浓浓，热闹忙碌的早春中“思乡”，这种思乡之情就更浓更深了。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正(de zheng)反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
轮台为古单于之地，风物民俗尽殊，即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰：“轮台风物异，地是古单于。”即写其风物之异，与异域之感。结句平实，然平中有奇，实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知，其感触可会，句外有无(you wu)穷之意。
其一
以下八句，即依照游历次序，描绘途次的风景。诗人循溪畔步游，但见溪边水波澹澹，并在山湾处汇集，凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫，使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上，修竹环合(huan he)，摇曳风中，虽经秋霜之冻，愈见得青翠光润，葱郁可人，显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”，形容竹的形貌之词。“寒姿”指水，“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏，遥看涧流弯弯曲曲，像蛇一样蜿蜒而去，使他难以辨明流水的去向。举目望去，山林伸向远方，那山岩也随着林子延伸，越到远处，看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中，已经不知道是白天还是晚上。他朝西看，密林中漏下的落日余光斑斑驳驳，令人怀疑可能已是夜晚，明月初升了。再向东看，岩壁上隐现出昏黄的月色，又使他怀疑是夕阳(xi yang)正在沉落。灵运写山水景色，最擅长实景实写，细腻刻画。正如王夫之所评：“取景则于击目经心，丝分缕合之际，貌固有而言之不虚”（《古诗评选》卷五）。这六句，从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔，准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象，又利用浅深、明暗、远近的对比，显示了山水的繁复、曲折，阴暗、清冷，造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色，是前人所未见到也未写过的。灵运写山水，为了达到“情必极貌以写物”的目标，便力求“辞必穷力而追新”，以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”，“屡迷”与“逾密”，状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿，团栾润霜质”一联，在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶，造成听觉上整齐铿锵的韵律感；而“结”与“润”两个动词，分置于句中第三字的中间位置，构成“句中眼”，更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致，显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句，总揽一笔，说自己在深山中只顾赏玩幽景，忘却了时间的推移，不觉中，已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方，也都游历到了，以上是第二层次，诗人以其丽情密藻铺叙景物，形成了全篇最精采的部分。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
创作背景
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。
赠从弟·其三
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
枝枝健在。"
不是傲他名利世，吾师本在雪山巅。"
北阙应无梦，南山旧有名。将何喻浮世，惟指浪沤轻。"
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。清景为公有，放旷云边亭。
宿雨愁为客，寒花笑未还。空怀旧山月，童子念经闲。"
"东野子何之，诗人始见诗。清刳霜雪髓，吟动鬼神司。
小寒食舟中作
"祇召出江国，路傍旌古坟。伯桃葬角哀，墓近荆将军。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
物外好风至，意中佳客寻。虚名谁欲累，世事我无心。
安得东南风，吹散八表外。使之天下人，共见尧眉彩。"
故人不在兹，幽桂惜未结。"
阆风游云千万朵，惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝，
居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。"
渡汉江
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
有朽百尺，微虫斯宅。以啄去害，啄更弥剧。
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
曾见白家樊素口，瓠犀颗颗缀榴芳。"
自是凡流福命薄，忍教微妙略轻传。
"忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
白菊杂书四首
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
"云顶聊一望，山灵草木奇。黔南在何处，堪笑复堪悲。
月明僧渡水，木落火连山。从此天台约，来兹未得还。"
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
时花结就长生药。长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习，支遁宁非悟后生。
最赏无事心，篱边钓溪近。"
风赋
"南州君去为寻医，病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约，
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏，衲痕应换旧斓斑。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，
华山畿·君既为侬死
云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，潇洒惬所从。
重德须朝觐，流年不可轻。洪才传出世，清甲得高名。
"江南梅雨天，别思极春前。长路飞鸣鹤，离帆聚散烟。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。
谢太傅须同八凯，姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟，
世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。
应怜独秀空林上，空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月，
送紫岩张先生北伐
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。"
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
"吾师师子儿，而复貌瑰奇。何得文明代，不为王者师。
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋，林间外学我为诗。
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
赠客椒初熟，寻僧酒半醒。应怀旧居处，歌管隔墙听。"
口号吴王美人半醉
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
"岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留。
"何人图四皓，如语话唠唠。双鬓雪相似，是谁年最高。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。
"清河逝水大匆匆，东观无人失至公。天上君恩三载隔，
鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。
陪金陵府相中堂夜宴
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
影拄溪流咽，堂扃隙月寒。寂寥遗药犬，缥缈想琼竿。
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
担浪浇秋芋，缘滩取净苔。回头深自愧，旧业本蒿莱。
秋浦歌十七首·其十四
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
丙申年，数在五楼前。但看八九月，胡虏乱中原。
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
"渺渺三湘万里程，泪篁幽石助芳贞。
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
三要洞开何用闭，高台时去凭栏干。"