蟾宫曲·咏西湖
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
"北望烟铺骠骑营，虏烽无火楚天晴。
思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。"
愿因西南风，吹上玳瑁床。娇眠锦衾里，展转双鸳鸯。"
良期无终极，俯仰移亿年。
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
诗老全抛格，心空未到头。还应嫌笑我，世路独悠悠。
莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。
"赤芦盖屋低压恰，沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼，
蟾宫曲·咏西湖拼音解释:
fei ri zhi mu .fu yun zhi wu .jie wo huai ren .you xin ru du .
.bei wang yan pu biao qi ying .lu feng wu huo chu tian qing .
si fu ji zhong jin .zheng ren sai wai tian .yan fei yu zai shui .shu xin ruo wei chuan ..
yuan yin xi nan feng .chui shang dai mao chuang .jiao mian jin qin li .zhan zhuan shuang yuan yang ..
liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .
.tong xiao fu lian xi .qi zhuang zhi ru qing .que qian si shan zhe .hu ran xian shui sheng .
wei zai heng hai lin .zhuang yi chui tian yi .yi dan shi feng shui .fan wei lou yi shi .
shi lao quan pao ge .xin kong wei dao tou .huan ying xian xiao wo .shi lu du you you .
mo wen chan yu ge .tian ying zhi yu xian .he ju chang shu xia .na cheng zhong ren jian .
.chi lu gai wu di ya qia .sha zhang chai men shui hen die .huang ji qing quan hua meng long .
译文及注释
译文
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光(guang)下虹光灿烂。
“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥。
虽然住在城市里，
屋前面的院子如同月光照射。
那去处恶劣艰险到(dao)了这种地步；
夏、商、周三(san)王朝之所以能(neng)长期维持统治，其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让，它崇尚的是奸诈；本来就不崇尚礼义，它崇尚的是刑罚。秦始(shi)皇派赵高做胡亥(hai)的老师，教他学习断案判刑。胡亥所学的，不是斩首级、割鼻子，就是灭人家的三族。所以，胡亥头天当上皇帝，第二天就用箭射人，把忠心进谏的人说成诽谤朝廷，把有远见卓识的人说成妖言惑众，他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗？主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
相思之人隔断在脉脉千(qian)里之外。两处思念情怀，相隔千山万水。雨停云散天空高远，望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉，谁会登高望远抒发心中的情意？纵然写得千万种分离的痛苦情思，无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书？
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆(bai)曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
他的母亲说：“你为什么不也去要求(qiu)赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”
注释
（14）雁门：郡名，今山西省西北部。
野客：村野之人。多借指隐逸者。
⑵便做：就算，即使。陈抟（tuán）：五代宋初著名道士，字图南，自号扶摇子，宋太宗赐名“希夷先生”，曾修道于华山，常一睡百天不醒。这句是说思人心切，即使做了陈抟也难以入睡。
萧萧：风声
37、膏（ɡào）：油脂，这里用作动词，指用油润滑。
赏析
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教(dao jiao)圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
首句“关山客子路”，是向(shi xiang)“二兄”说明(shuo ming)前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩(xiang gou)连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来(chuan lai)，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
这首诗运笔自然，但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信，而想到潮水“朝朝”有信，进而生发出所嫁非人的悔恨，细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率，具有浓郁的民歌气息。
以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北平，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫近）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中，再听不到那幽幽悲泣之音，看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境：秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹，更使开篇蒙上了苍凉气息。
“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火，突出老翁的怕冷。夜已经过去，按理说老翁应该起床了，却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未详。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达(biao da)了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
尾联回应诗题，却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌”，就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意，又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”，作者自指，诗人游罢行宫，自然地想起这些广陵（即扬州）旧事──由于炀帝的荒淫残暴，激化了尖锐的阶级矛盾，末次南游，酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙，却在于作者写得含而不露，只写诗人“遥起广陵思”的情怀；所思内容，却留待读者去想象，去咀嚼。只见诗人沉思之际，在这古渡明月之下，又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世，自然地使人想到屈原《渔父》中的名句：“举世皆浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒！”“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答，也正是诗人此刻的心声；从而将咏古和讽今融为一体，以景语完成了诗的题旨。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建(zong jian)中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
首句“关山客子路”，是向(shi xiang)“二兄”说明(shuo ming)前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩(xiang gou)连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来(chuan lai)，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
这首诗运笔自然，但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信，而想到潮水“朝朝”有信，进而生发出所嫁非人的悔恨，细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率，具有浓郁的民歌气息。
以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北平，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫近）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中，再听不到那幽幽悲泣之音，看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境：秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹，更使开篇蒙上了苍凉气息。
“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火，突出老翁的怕冷。夜已经过去，按理说老翁应该起床了，却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未详。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达(biao da)了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
尾联回应诗题，却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌”，就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意，又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”，作者自指，诗人游罢行宫，自然地想起这些广陵（即扬州）旧事──由于炀帝的荒淫残暴，激化了尖锐的阶级矛盾，末次南游，酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙，却在于作者写得含而不露，只写诗人“遥起广陵思”的情怀；所思内容，却留待读者去想象，去咀嚼。只见诗人沉思之际，在这古渡明月之下，又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世，自然地使人想到屈原《渔父》中的名句：“举世皆浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒！”“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答，也正是诗人此刻的心声；从而将咏古和讽今融为一体，以景语完成了诗的题旨。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建(zong jian)中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
区大相( 未知 )
收录诗词 (1683) 首
简 介
区大相 广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
咏甘蔗
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。"
"夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。
一年一度常如此，愿见文翁百度来。"
折得莲花浑忘却，空将荷叶盖头归。"
"柳暗清波涨，冲萍复漱苔。张筵白鸟起，扫岸使君来。
法曲献仙音·秋晚红白莲
游从间芳趾，摇落栖寒岑。眇眇湖上别，含情初至今。
"小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。
秋风曾忆西游处，门对平湖满白涛。"
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡，几重青出丈人山。
"百虫声里坐，夜色共冥冥。远忆诸峰顶，曾栖此性灵。
坞湿云埋观，溪寒月照罾。相思不可见，江上立腾腾。"
"天际云根破，寒山列翠回。幽人当立久，白鸟背飞来。
踏莎行·春暮
瞥过沙禽翠，斜分夕照光。何时到山寺，上阁看江乡。"
"昔在禹馀天，还依太上家。忝以掌仙录，去来乘烟霞。
朝行石色净，夜听泉声小。释事情已高，依禅境无扰。
"家住驿北路，百里无四邻。往来不相问，寂寂山家春。
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。"
"高堂亲老本师存，多难长悬两处魂。已说战尘消汉口，
"东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。
谒金门·七月既望湖上雨后作
山公取醉不关我，为爱尊前白鹭鹚。"
吟鬓霜应蚀，禅衣雪渐寒。倚松因独立，一鸟下江干。"
野云阴远甸，秋雨涨前陂。勿谓探形胜，吾今不好奇。"
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
禅子初心易凄断，秋风莫上少陵原。"
谢公佐王室，仗节扫伪秦。谁为吴兵孱，用之在有伦。
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
贤路曾无滞，良时肯自违。明年窥日窟，仙桂露霏微。"
赠日本歌人
"蝉声引出石中蛩，寂寞门扃叶数重。
长江春气寒，客况棹声闲。夜泊诸村雨，程回数郡山。
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
在处声无别，何人泪欲流。冷怜天露滴，伤共野禽游。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
吾富有钱时
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
"嵩峰有客远相寻，尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户，
"白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
"莫知何路去追攀，空想人间出世间。杜口已同居士室，
罗刹石底奔雷霆。"
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
"壳壳学得律，还乡见苦情。远思芳草盛，不入楚山行。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。
采桑子·轻舟短棹西湖好
大泽云寂寂，长亭雨凄凄。君还到湘水，寒夜满猿啼。"
海岛无邻里，盐居少物华。山中吟夜月，相送在天涯。"
花会宜春浅，禅游喜夜凉。高明依月境，萧散蹑庭芳。
怀君无计能成梦，更恨砧声到枕边。"
岂知万顷繁华地，强半今为瓦砾堆。"
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚，清才何让赋吴都。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨，石倚危屏挂落泉。
"惟有樽前今夜月，当时曾照堕楼人。
爱莲说
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
散从天上至，集向琼台飞。弦上凝飒飒，虚中想霏霏。
"山带金名远，楼台压翠层。鱼龙光照像，风浪影摇灯。
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
君有出俗志，不贪英雄名。傲然脱冠带，改换人间情。
"霭霭芳春朝，雪絮起青条。或值花同舞，不因风自飘。
火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就，
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满，池上吟诗白鸟过。
题元丹丘山居
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
暑衣经雪着，冻砚向阳呵。岂谓临岐路，还闻圣主过。"
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
"何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸，
此地人难到，诸天事不同。法筵花散后，空界满香风。"
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
李花结果自然成。"
送梓州李使君
吃得肚婴撑，寻思绕寺行。空中设罗网，只待杀众生。
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
恍惚之中见有物，状如日轮明突屼。自言便是丹砂精，
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
"迢遥山意外，清风又对君。若为于此地，翻作路岐分。
"应是前生有宿冤，不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌，
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
古衣和藓衲，新偈几人传。时说秋归梦，孤峰在海边。"