首页 古诗词 浣溪沙·燕垒雏空日正长

浣溪沙·燕垒雏空日正长

未知 / 孙绰

"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
春寻采药翁,归路宿禅宫。云起客眠处,月残僧定中。
纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息,登楼凉夜此时逢。
指顾动白日,暖热回苍旻.公卿辱嘲叱,唾弃如粪丸。
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
百姓载之。族孙作诗,昭示厥后。"
山如巫峡烟云好,路似嘉祥水木清。
"寒雁过原急,渚边秋色深。烟霞向海岛,风雨宿园林。
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。


浣溪沙·燕垒雏空日正长拼音解释:

.ye ru chu jia yan .yan zhong ren wei mian .wang lai huai an jin .zuo dao jiu lou qian .
qun tuo liu fu xiang jiang shui .bin song wu shan yi duan yun .feng ge zhi ying tian shang you .ge sheng qi he shi jian wen .xiong qian rui xue deng xie zhao .yan di tao hua jiu ban xun .bu shi xiang ru lian fu ke .zheng jiao rong yi jian wen jun .
chun xun cai yao weng .gui lu su chan gong .yun qi ke mian chu .yue can seng ding zhong .
zong wei yi zhou ding .he ci mian zhao keng .kong quan zhuan dou di .shu ban bu shen cheng .
mai yao ren gui wu lao feng .yi fang lv yin shen chu xi .deng lou liang ye ci shi feng .
zhi gu dong bai ri .nuan re hui cang min .gong qing ru chao chi .tuo qi ru fen wan .
xu zhi ci yi tong sheng si .bu xue ta ren kong ji yi ..
bai xing zai zhi .zu sun zuo shi .zhao shi jue hou ..
shan ru wu xia yan yun hao .lu si jia xiang shui mu qing .
.han yan guo yuan ji .zhu bian qiu se shen .yan xia xiang hai dao .feng yu su yuan lin .
.gu he bu shui yun wu xin .na yi qiong zhang lai xi lin .
tui hong xiang han shi qing sha .gao juan wen chu du wo xie .
bie you ye mi ren bu jian .yi sheng chang yin bai yun quan ..
.bao zhang li xi kou .ying qiu kan sai men .lian shan hu cang cui .er shui ge qing hun .

译文及注释

译文
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴(yan)招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(mei)(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会(hui)有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解(jie)它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长(chang)安往西连着汉畤。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
人生一死全不值得重视,
有情风(feng)从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步(bu)也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。

注释
及:到了......的时候。
⑴破阵子:唐教坊曲名,又名《十拍子》。
(50)族:使……灭族。
①偃蹇、连蜷:屈曲的样子。缭:纽结。
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
断棱:路上石板断裂的缝隙。
(3)汶(Wèn)水:也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山,向西南流经泰安东。

赏析

文章全文分三部分。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接(ju jie)上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
桂花寓意
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双(wu shuang)全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得(xian de)相当明显了。
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

孙绰( 未知 )

收录诗词 (3732)
简 介

孙绰 (314—371)东晋太原中都(今晋中榆次)人,字兴公。孙楚孙。少以文称。初居会稽,游放山水。与许珣并为玄言诗人,亦能赋,尝作《天台山赋》,辞致甚工,自谓掷地有金石声,为当时文士之冠。名公之碑,必请绰为文。除着作佐郎,累迁廷尉卿,领着作。原有集,已佚,明人辑有《孙廷尉集》。

江间作四首·其三 / 梅白秋

"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
行人陌上不留情,愁香空谢深山雨。"
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。
乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"


巴女谣 / 上官丹翠

接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。"
凭高目断无消息,自醉自吟愁落晖。"
"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。
南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色,华廙愁深苜蓿花。
"山叠云重一径幽,苍苔古石濑清流。出岩树色见来静,
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 亓官忆安

日映孤舟出,沙连绝岛明。翳空翻大鸟,飞雪洒长鲸。
"到处久南望,未知何日回。寄书频到海,得梦忽闻雷。
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
"同城各多故,会面亦稀疏。及道须相别,临岐恨有馀。
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。
"帝乡群侣杳难寻,独立沧洲岁暮心。
鸽寒栖树定,萤湿在窗微。即事潇湘渚,渔翁披草衣。"


摸鱼儿·记年时人人何处 / 鹿冬卉

微雨秋栽竹,孤灯夜读书。怜君亦同志,晚岁傍山居。"
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。
"俨若翠华举,登封图乍开。冕旒明主立,冠剑侍臣陪。
广漠云凝惨,日斜飞霰生。烧山搜勐兽,伏道击回兵。
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
"楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧,
树向寒山得,人从瀑布来。终期天目老,擎锡逐云回。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 化阿吉

残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。"
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"


尚德缓刑书 / 公孙红波

惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
不寒澄浅石,潮落涨虚沙。莫与征徒望,乡园去渐赊。"
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。
"凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在,
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。
圣主恩难谢,生灵志亦忧。他年谁识我,心迹在徐州。"


国风·卫风·河广 / 纳喇慧秀

"南荣轩槛接城闉,适罢祈农此访春。九九已从南至尽,
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。"
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。
"离人非逆旅,有弟谪连州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。


戊午元日二首 / 太叔忍

"永夕见招宿,诗书盈草堂。静吟倾美酒,高论出名场。
籍籍九江西,篇篇在人口。芙蓉为芳菲,未落诸花后。
无情红艳年年盛,不恨凋零却恨开。"
"莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才。
碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
"乡井从离别,穷边触目愁。生人居外地,塞雪下中秋。
横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,
"幽拙未谋身,无端患不均。盗憎犹念物,花尽不知春。


大德歌·春 / 公孙梓妤

昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。
"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。
"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。
在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。
"阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔,
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"


除夜宿石头驿 / 诸葛绮烟

湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文,
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
"楚国傲名客,九州遍芳声。白衣谢簪绂,云卧重岩扃。
影占徘徊处,光含的皪时。高低连素色,上下接清规。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
束马凌苍壁,扪萝上碧岑。瘴川风自热,剑阁气长阴。