"携手望千里，于今将十年。如何每离别，心事复迍邅。
夜雨新田湿，春风曙角鸣。人传府公政，记室有参卿。"
"灵芝产遐方，威凤家重霄。严生何耿洁，托志肩夷巢。
巴蜀倦剽掠，下愚成土风。幽蓟已削平，荒徼尚弯弓。
垂老遇知己，酬恩看寸阴。如何紫芝客，相忆白云深。"
妖孽关东臭，兵戈陇右创。时清疑武略，世乱跼文场。
"顾吾漫浪久，不欲有所拘。每到潓泉上，情性可安舒。
"客子慕俦侣，含凄整晨装。邀欢日不足，况乃前期长。
巨璞禹凿馀，异状君独见。其滑乃波涛，其光或雷电。
一病缘明主，三年独此心。穷愁应有作，试诵白头吟。"
更说球场新雨歇，王孙今日定相邀。"
"携手登临处，巴陵天一隅。春生云梦泽，水溢洞庭湖。
寒冰争倚薄，云月递微明。湖雁双双起，人来故北征。"
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
.xie shou wang qian li .yu jin jiang shi nian .ru he mei li bie .xin shi fu zhun zhan .
ye yu xin tian shi .chun feng shu jiao ming .ren chuan fu gong zheng .ji shi you can qing ..
.ling zhi chan xia fang .wei feng jia zhong xiao .yan sheng he geng jie .tuo zhi jian yi chao .
ba shu juan piao lue .xia yu cheng tu feng .you ji yi xiao ping .huang jiao shang wan gong .
chui lao yu zhi ji .chou en kan cun yin .ru he zi zhi ke .xiang yi bai yun shen ..
yao nie guan dong chou .bing ge long you chuang .shi qing yi wu lue .shi luan ju wen chang .
.gu wu man lang jiu .bu yu you suo ju .mei dao hui quan shang .qing xing ke an shu .
.ke zi mu chou lv .han qi zheng chen zhuang .yao huan ri bu zu .kuang nai qian qi chang .
ju pu yu zao yu .yi zhuang jun du jian .qi hua nai bo tao .qi guang huo lei dian .
yi bing yuan ming zhu .san nian du ci xin .qiong chou ying you zuo .shi song bai tou yin ..
geng shuo qiu chang xin yu xie .wang sun jin ri ding xiang yao ..
.xie shou deng lin chu .ba ling tian yi yu .chun sheng yun meng ze .shui yi dong ting hu .
han bing zheng yi bao .yun yue di wei ming .hu yan shuang shuang qi .ren lai gu bei zheng ..
you jing zhu xia shi .lu lu dong jie shi .er wen du shu sheng .sha fa zai fang fo .
译文
巫阳回答说：
可惜鲈鱼正美回也回不去，头戴楚冠学着囚徒把数充。
合唱《扬阿》这支歌，赵国洞箫先吹响。
我(wo)听说过，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐猃狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀(sha)害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命(ming)运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里，幽暗的窗前，我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽，可谁又道得清究竟是有情还是无情呢？
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？ 认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服(fu)了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。 不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故(gu)意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？ 而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！
魏国公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。 公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了食客(ke)三千人。在这个时候，各国诸侯(hou)因为公子贤能，又有很多门客，有十多年不敢施加武力打魏国的主意。 魏国有位隐士，名叫侯赢，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜访他，想送他一份厚礼，侯赢不肯受，说：“我修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。” 于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏王请求救兵，魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说：“我进攻赵国（都城），早晚将要攻下来；如果诸侯有敢援救赵国的，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是两面讨好，以观望局势的变化。 平原君的使臣连续不断地来到魏国，责备魏公子道：“我之所以自愿高攀您结为姻亲，是因为公子义气高尚，是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了，魏国的救兵却还没有来，公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢！况且公子即使看不起我，抛弃我，让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？”公子为此事发愁，屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，魏王害怕秦国，始终不肯听从公子。 公子自己估计，终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而使赵国灭亡，于是邀请门客，准备了一百多量车，想率领门客去同秦军拼命，与赵国人死在一起。走过夷门时，会见侯生，把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发，侯生说：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了几里路，心理不愉快，说：“我对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道；现在我即将去死，可是侯生连一言半语送我的话都没有，我（对他）难道有礼节不周到的地方吗？”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说：“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说：“公子喜爱士人，名称传遍天下。现在有危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼命，这就像拿肉投给饿虎，有什么用处呢？公子还用门客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子对此感到遗憾，一定会再回来的。”公子拜了两拜，说道：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，如姬最受宠爱，经常出入魏王的卧室，她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏请人报仇有三年了，从魏王以下，都想办法替她报杀父之仇，但没有人能够做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子（出力，即使）献出生命，也不会推辞，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到兵符，夺取晋鄙的军队，北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。 公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的对国家有利。公子即使合了兵符，如果晋鄙不把军队交给公子，再向魏王请求，事情就一定危险了，晋鄙听从，那很好；不听从，就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人，可是公子多次亲自来慰问我，我之所以不回谢，是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难，这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别，侯生说：“我应当跟您去，年老了，不能去了，请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子！” 公子于是就出发了，到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，举起手来注视着公子，说：“现在我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我，这是怎么回事呢？”想要不听从（命令）。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。 公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍，给军中下了命令，说：“父子都在军中的，父亲回去。兄弟都在军中的，哥哥回去。独子没有兄弟的，回家奉养父母。”（这样，）得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”（在）这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。 公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。
种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。
又是新月如眉，悠悠哀音，长笛月下为谁吹?独倚高楼，暮云中初见雁南飞，雁南飞，莫道行人迟雁归。
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
纵然那细长柔嫩的枝条，飘垂如故，恐怕也被他人攀折得不像样了。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
注释
⑷竹批：形容马耳尖如竹尖。峻：尖锐。“双耳峻”是良马的特征之一。
哑——表示不以为然的惊叹声。
7.帝：上帝。巫阳:古代神话中的巫师。
2、南洋西鄂：南阳郡的西鄂县，在今河南南阳。
⑴卖花声：唐教坊曲名，后用为词牌名。
④认取：记得，熟悉。
妄言：乱说，造谣。
（3）豚鱼：《易·中孚》说“信及豚鱼”，意即只有诚心祭祀，连供品猪鱼都感动，才得吉卦。
这首诗是李白早期的重要作品，历代李白诗文集均未收录，仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里，是少年李白读书学剑之地，他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。
黄公绍 黄公绍，宋元之际邵武（今属福建）人，字直翁。咸淳进士。入元不仕，隐居樵溪。着《古今韵会》、以《说文》为本，参考宋元以前字书、韵书，集字书训诂之大成，原书已佚，其同时人熊忠所编《古今韵会举要》中，略能见其大概。另有《在轩集》。
尔贤埋照久，余病长年悲。卢绾须征日，楼兰要斩时。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠，五侯门下无心忆。
"凤辇幸秦久，周人徯帝情。若非君敏德，谁镇洛阳城。
岭雁随毫末，川蜺饮练光。霏红洲蕊乱，拂黛石萝长。
萤鉴缘帷彻，蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几，鸣笛竟沾裳。
花亚欲移竹，鸟窥新卷帘。衰年不敢恨，胜概欲相兼。
"下客无黄金，岂思主人怜。客言胜黄金，主人然不然。
沟塍落花尽，耒耜度云回。谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。
莫负平生国士恩。"
"湖水林风相与清，残尊下马复同倾。
"文章亦不尽，窦子才纵横。非尔更苦节，何人符大名。
"远水流春色，回风送落晖。人趋双节近，马递百花归。
人寰难容身，石壁滑侧足。云雷此不已，艰险路更跼.
巴道此相逢，会我病江滨。忆念凤翔都，聚散俄十春。
"湖山不可厌，东望有馀情。片玉登科后，孤舟任兴行。
浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。
郭亭传急符，来往迹相追。更无宽大恩，但有迫促期。
"茅屋多新意，芳林昨试移。野人知石路，戏鸟认花枝。
摆落嫌疑久，哀伤志力输。俗依绵谷异，客对雪山孤。
轩墀曾不重，翦伐欲无辞。幸近幽人屋，霜根结在兹。"
翠凤呈其瑞，虞罗寄铩翼。囚中千念时，窗外百花色。
忆君何啻同琼树，但向春风送别离。"
觉路经中得，沧洲梦里寻。道高仍济代，恩重岂投簪。
池水观为政，厨烟觉远庖。西川供客眼，唯有此江郊。"
蝶散摇轻露，莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦，风夜剧焚香。
且乐神仙道，终随鸳鹭群。梅生寄黄绶，不日在青云。"
何时种桃核，几度看桑田。倏忽烟霞散，空岩骑吏旋。"
公宫造广厦，木石乃无数。初闻伐松柏，犹卧天一柱。
官联辞冗长，行路洗欹危。脱剑主人赠，去帆春色随。
仲月霁春雨，香风生药田。丹溪不可别，琼草色芊芊。"
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。"
周子负高价，梁生多逸词。周旋梁宋间，感激建安时。
"匹马宜春路，萧条背馆心。涧花寒夕雨，潭水黑朝林。
厌就成都卜，休为吏部眠。蓬莱如可到，衰白问群仙。"
国步初返正，干坤尚风尘。悲歌鬓发白，远赴湘吴春。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上，匹马寒嘶白露时。
"玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，
送君初出扬州时，霭霭曈曈江溢晓。"
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许，墨槊将军莫大夸。
"北风昨夜雨，江上早来凉。楚岫千峰翠，湘潭一叶黄。
蝶散摇轻露，莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦，风夜剧焚香。
汝翁草明光，天子正前席。归期岂烂漫，别意终感激。
寄语杨员外，山寒少茯苓。归来稍暄暖，当为劚青冥。翻动神仙窟，封题鸟兽形。兼将老藤杖，扶汝醉初醒。
"风霜枯万物，退谷如春时。穷冬涸江海，杯湖澄清漪。
"出山不见家，还山见家在。山门是门前，此去长樵采。
纡馀脂膏地，惨澹豪侠窟。仗钺非老臣，宣风岂专达。
少年胆气粗，好勇万人敌。仗剑出门去，三边正艰厄。
相逢梁宋间，与我醉蒿莱。寒楚眇千里，雪天昼不开。
"传有东南别，题诗报客居。江山知不厌，州县复何如。
洛下舟车入，天中贡赋均。日闻红粟腐，寒待翠华春。
"端笏事龙楼，思闲辄告休。新调赭白马，暂试黑貂裘。
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切，茂陵着书消渴长。
"犹道楼兰十万师，书生匹马去何之。临岐未断归家目，
深耕种数亩，未甚后四邻。嘉蔬既不一，名数颇具陈。
杀气满堂观者骇，飒若崖谷生长风。精微入神在毫末，
"悠然富春客，忆与暮潮归。擢第人多羡，如君独步稀。
欲识离心尽，斜阳到海时。"
负恩时易失，多病绩难成。会惜寒塘晚，霜风吹杜蘅。"
尔惟外曾孙，倜傥汗血驹。眼中万少年，用意尽崎岖。
茅檐燕去后，樵路菊黄时。平子游都久，知君坐见嗤。"
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身，妻子朝来劝隐沦。
"巨鱼纵大壑，遂性似乘时。奋跃风生鬣，腾凌浪鼓鳍。
莺稀春木上，草遍暮阶间。莫道归繻在，来时弃故关。"
"佳人玉立生此方，家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长，
范蠡舟偏小，王乔鹤不群。此生随万物，何路出尘氛。
塞柳行疏翠，山梨结小红。胡笳楼上发，一雁入高空。"
"（《五茎》，颛顼氏之乐歌也，其义盖称颛顼得五德
"汉家宗室独称贤，遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹，
念子善师事，岁寒守旧柯。为吾谢贾公，病肺卧江沱。"
"越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
欲告清宴罢，难拒幽明迫。三叹酒食旁，何由似平昔。"
"北风破南极，朱凤日威垂。洞庭秋欲雪，鸿雁将安归。
我本道门子，愿言出尘笼。扫除方寸间，几与神灵通。
六翮曾经剪，孤飞卒未高。且无鹰隼虑，留滞莫辞劳。"
系舟接绝壁，杖策穷萦回。四顾俯层巅，澹然川谷开。
百鸟喧喧噪一鹗，上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻，
洪炉无久停，日月速若飞。忽然冲人身，饮酒不须疑。
"去年登高郪县北，今日重在涪江滨。苦遭白发不相放，
海雾多为瘴，山雷乍作邻。遥怜北户月，与子独相亲。"
群生各一宿，飞动自俦匹。吾亦驱其儿，营营为私实。