陪裴使君登岳阳楼
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
释子来问讯，诗人亦扣关。道同意暂遣，客散疾徐还。
"江心澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女，
竹影遮窗暗，花阴拂簟凉。君王新赐笔，草奏向明光。"
自从得向蓬莱里，出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣，
"灞上柳枝黄，垆头酒正香。春流饮去马，暮雨湿行装。
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。"
"南船正东风，北船来自缓。江上相逢借问君，
炎灵讵西驾，娄子非经国。徒欲扼诸侯，不知恢至德。
"万古波心寺，金山名目新。天多剩得月，地少不生尘。
陪裴使君登岳阳楼拼音解释:
qing feng wei xu zhong xie shou .ji du gao yin ji shui liu ..
shi zi lai wen xun .shi ren yi kou guan .dao tong yi zan qian .ke san ji xu huan .
.jiang xin dan dan fu rong hua .jiang kou e mei du huan sha .ke lian ying shi yang tai nv .
zhu ying zhe chuang an .hua yin fu dian liang .jun wang xin ci bi .cao zou xiang ming guang ..
zi cong de xiang peng lai li .chu ru jin yu cheng yu zhi .wu tong shu shang chun ya ming .
.ba shang liu zhi huang .lu tou jiu zheng xiang .chun liu yin qu ma .mu yu shi xing zhuang .
wei you duo qing yi zhi ju .man bei yan se zi yi yi ..
.nan chuan zheng dong feng .bei chuan lai zi huan .jiang shang xiang feng jie wen jun .
yan ling ju xi jia .lou zi fei jing guo .tu yu e zhu hou .bu zhi hui zhi de .
.wan gu bo xin si .jin shan ming mu xin .tian duo sheng de yue .di shao bu sheng chen .
译文及注释
译文
青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿(can)灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时，多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远，论路近唯有月宫仙境。
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又(you)奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
那里就(jiu)住着长生不老的丹丘生。
曾巩叩头再次拜上，舍人先生：
洼地桑树多婀娜，叶儿浓密黑黝黝。我看见了他，说着情言爱语，体会着他执着的爱意。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限，庙堂墓地上也长满了荒草。
清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们的后人在战乱中死去了）
先施威严后行仁政，政治清廉既美好又光明。
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。
风度翩翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏(wei)国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸，平(ping)(ping)原君到楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭(peng)祖为师。
魂魄归来吧！
但诸(zhu)峰中唯有紫盖山与华(hua)山不相上下，似与华山争高。
平缓流动的水啊，也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊，不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
注释
[3]连翩（piān）：连续不断，原指鸟飞的样子，这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。
134. 以：连词，所连接的后一部分表示前面动作行为的目的，可译为“来”。
缚：捆绑
⑵庾开府：指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。
(4)流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。
⑺习家池：又名高阳池，位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山（又名白马山）南麓，建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》：“汉传中习郁于岘山南，依范蠡养鱼法，作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡覆水，是游宴名处也。山简每临此池，未尝不大醉而还，曰：‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”
赏析
《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》，主要是面对赛龙舟的情景，而生出对屈原的怀念。
这是一篇寓言小品，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心，嘲讽了追(liao zhui)求名位、贪婪成性的丑行。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比(bi)，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特(zuo te)色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反(di fan)映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
“乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡，他低着头那样入神地敲打着，不知道竟到了日已西斜的时分；然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法，“以声写声”，而且还以意识来写声，写众人的痴呆，进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲，它紧承首联的进庙、瞻像，诗人看了各种文物后，自然地对其丰功伟绩作出高度的评价：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”纡，屈的意思。纡策而成三国鼎立之势，好比鸾凤高翔，独步青云，奇功伟业，历代(li dai)敬仰。然而诗人用词精微，一个“纡”字，突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方，经世怀抱只能算“百施其一”而已，三分功业，也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力，议论达情，情托于形，是议论中高于其他诗人之处。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
"马上相逢无纸笔"句，"逢"字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家(an jia)信回去，可偏偏又无纸笔，彼此行色匆匆，只好托故人带个口信，"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
开头六句是写意，是概括的描写，淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔(gong bi)，用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树，水绿无寒烟”两句写静态：山青树也青，远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的，没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中，去鸟向日边”两句写动态：湖面上突然出现风帆，原来是过往的船只；天空中鸟儿翱翔而过，朝着日出的方向飞去，逐渐消失了。“风清长沙浦，山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景：长沙浦水净风清，云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
作者面对对朋友的离去，流露出浓重的悲伤。前两句直写，说张巨山在福建住了两年，如今要离开福建，前往浙江。“二年寄迹闽山寺”，表面全写张巨山，实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切，引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开，用了“一笑翻然”四字，看上去很洒脱，其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江，既非回乡，又不是仕宦升迁，此次离别，肯定愁多欢少，因此诗人写他洒脱，正带有不得已处，加强自己对离别的不快。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
这是一篇寓言小品，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心，嘲讽了追(liao zhui)求名位、贪婪成性的丑行。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比(bi)，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特(zuo te)色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反(di fan)映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
“乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡，他低着头那样入神地敲打着，不知道竟到了日已西斜的时分；然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法，“以声写声”，而且还以意识来写声，写众人的痴呆，进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲，它紧承首联的进庙、瞻像，诗人看了各种文物后，自然地对其丰功伟绩作出高度的评价：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”纡，屈的意思。纡策而成三国鼎立之势，好比鸾凤高翔，独步青云，奇功伟业，历代(li dai)敬仰。然而诗人用词精微，一个“纡”字，突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方，经世怀抱只能算“百施其一”而已，三分功业，也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力，议论达情，情托于形，是议论中高于其他诗人之处。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
"马上相逢无纸笔"句，"逢"字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家(an jia)信回去，可偏偏又无纸笔，彼此行色匆匆，只好托故人带个口信，"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
开头六句是写意，是概括的描写，淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔(gong bi)，用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树，水绿无寒烟”两句写静态：山青树也青，远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的，没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中，去鸟向日边”两句写动态：湖面上突然出现风帆，原来是过往的船只；天空中鸟儿翱翔而过，朝着日出的方向飞去，逐渐消失了。“风清长沙浦，山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景：长沙浦水净风清，云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
作者面对对朋友的离去，流露出浓重的悲伤。前两句直写，说张巨山在福建住了两年，如今要离开福建，前往浙江。“二年寄迹闽山寺”，表面全写张巨山，实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切，引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开，用了“一笑翻然”四字，看上去很洒脱，其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江，既非回乡，又不是仕宦升迁，此次离别，肯定愁多欢少，因此诗人写他洒脱，正带有不得已处，加强自己对离别的不快。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
创作背景
此诗为唐代宗大历五年（770年）在长沙所作。大历三年（768）正月，杜甫离开夔州出三峡，在江湘之间漂泊了一年。次年春，他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋，携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样，杜甫一家人只好以船为室，寄身水上，直到大历五年春，仍然漂泊在潭州（今长沙）附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。
闻一多( 未知 )
收录诗词 (2228) 首
简 介
闻一多 闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。
西夏重阳
向来送行处，回首阻笑言。别后若见之，为余一攀翻。"
"闻君行路难，惆怅临长衢。岂不惮险艰，王程剩相拘。
剪花惊岁早，看柳讶春迟。未有南飞雁，裁书欲寄谁。"
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
"屈指良交十四人，隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客，
几度长安发梅柳，节旄零落不成功。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子，始觉清风激懦夫。
相思定如此，有穷尽年愁。"
踏莎行·初春
日昃不留宴，严车出崇墉。行游非所乐，端忧道未通。
感往在兹会，伤离属颓年。明晨复云去，且愿此流连。"
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少，筑沙堤上马归迟。
"妾有盘龙镜，清光常昼发。自从生尘埃，有若雾中月。
黄金满高堂，答荷难克充。下笑世上士，沉魂北罗酆。
真龙不圣土龙圣，凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦，
一生泪尽丹阳道。
估客乐四首
曾到交河城，风土断人肠。寒驿远如点，边烽互相望。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日，龙池轻浪细含烟。
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
今日城中春又至，落梅愁绪共纷纷。"
氓税况重叠，公门极熬煎。责逋甘首免，岁晏当归田。
徒令惭所问，想望东山岑。"
昔时让王者，此地闭玄关。无以蹑高步，凄凉岑壑间。"
归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。
七哀诗
有时风雨晦暝，摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦，
共君同过朱桥去，索映垂杨听洞箫。
良筹佐戎律，精理皆硕画。高文出诗骚，奥学穷讨赜。
浥浥馀露气，馥馥幽襟披。积喧忻物旷，耽玩觉景驰。
举国莫能和，巴人皆卷舌。一感登徒言，恩情遂中绝。"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社，沈湎终须弃竹林。
魂同魍魉潜太阴，身与空山长不灭。东晋永和今几代，
素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵牛。
一枝花·咏喜雨
"萧散人事忧，迢递古原行。春风日已暄，百草亦复生。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛，曲岸家家系小舟。
好月那堪独上楼。何处是非随马足，由来得丧白人头。
古今虽共守，成败良可识。藩屏无俊贤，金汤独何力。
远籁飞箫管，零冰响珮环。终军年二十，默坐叩玄关。"
四时更变化，天道有亏盈。常恐今夜没，须臾还复生。"
"下第常称屈，少年心独轻。拜亲归海畔，似舅得诗名。
青云少年子，挟弹章台左。鞍马四边开，突如流星过。金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。夷齐是何人，独守西山饿。
送裴十八图南归嵩山二首
别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地，花落春林水满溪。白发只应悲镜镊，丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在，常苦尘中日易西。
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。
遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。灯冷泉中夜，衣寒地下秋。
食出野田美，酒临远水倾。东流若未尽，应见别离情。
好去蒹葭深处宿，月明应认旧江秋。"
水馆萤交影，霜洲橘委花。何当寻旧隐，泉石好生涯。"
"灵山一峰秀，岌然殊众山。盘根大江底，插影浮云间。
车遥遥篇
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
烟涛争喷薄，岛屿相凌乱。征帆飘空中，瀑水洒天半。
散彩疏群树，分规澄素流。心期与浩景，苍苍殊未收。"
"神女泛瑶瑟，古祠严野亭。楚云来泱漭，湘水助清泠。
依止托山门，谁能效丘也。"
嵩少多秀色，群山莫与崇。三川浩东注，瀍涧亦来同。
"天门街西闻捣帛，一夜愁杀湘南客。
山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。
菩萨蛮·书江西造口壁
无端眼界无分别，安置心头不肯销。"
自从物外无消息，花谢莺啼近十春。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启，心孤长怯子规啼。
"清露夏天晓，荒园野气通。水禽遥泛雪，池莲迥披红。
"近县多过客，似君诚亦稀。南楼取凉好，便送故人归。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉。
更残月落知孤坐，遥望船窗一点星。"
十洲人听玉楼晓，空向千山桃杏枝。"
自君之出矣
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里，闲愁因动落花前。
百尺松当户，千年鹤在巢。知君于此景，未欲等闲抛。"
今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色，醒睡长汀对月明。
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。
料得此生强健在，会须重赏昔年春。"
危梁虑足跌，峻坂忧车覆。问我何以然，前日爱微禄。
应傍琴台闻政声。"
塞鸿秋·春情
却念喧哗日，何由得清凉。疏松抗高殿，密竹阴长廊。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶，捧日还曾瑞至尊。
三日笑谈成理命，一篇投吊尚应知。"
逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。"
"六十老翁无所取，二三君子不相遗。
"常年寒食在京华，今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月，
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折，上清鸡犬音书绝。