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长信怨

清代 / 袁崇焕

"波湛横眸,霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢,无憀爱把歌眉敛。
夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,
知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。"
栏槛为良援,亭台是四邻。虽非能伐性,争免碍还淳。
娇摩娇,娇摩娇。
步步势穿江底去,此中危滑转身难。下蒸阴气松萝湿,外制温风杖屦寒。数里烟云方觉异,前程世界更应宽。由来委曲寻仙路,不似先生换骨丹。
桂老犹全在,蟾深未煞忙。难期一年事,到晓泥诗章。"
"忆绣衾相向轻轻语。屏山掩、红蜡长明,金兽盛熏兰炷。何期到此,酒态花情顿孤负。柔肠断、还是黄昏,那更满庭风雨。
丹漆若何。"
国之不幸。非宅是卜。
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"
及第不必读书,作官何须事业。
一物坐也卧,立也卧,行也卧,走也卧,卧也卧(着)


长信怨拼音解释:

.bo zhan heng mou .xia fen ni lian .ying ying xiao dong long xiang ye .you qing wei jie feng lou huan .wu liao ai ba ge mei lian .
ye jiu ge sheng yuan yan .can yue .ju leng lu wei wei .kan kan shi tou lv jin yi .
zhi peng lai zi you .shen xian ban lv .tong xie shou .chao tian qu ..
lan jian wei liang yuan .ting tai shi si lin .sui fei neng fa xing .zheng mian ai huan chun .
jiao mo jiao .jiao mo jiao .
bu bu shi chuan jiang di qu .ci zhong wei hua zhuan shen nan .xia zheng yin qi song luo shi .wai zhi wen feng zhang ju han .shu li yan yun fang jue yi .qian cheng shi jie geng ying kuan .you lai wei qu xun xian lu .bu si xian sheng huan gu dan .
gui lao you quan zai .chan shen wei sha mang .nan qi yi nian shi .dao xiao ni shi zhang ..
.yi xiu qin xiang xiang qing qing yu .ping shan yan .hong la chang ming .jin shou sheng xun lan zhu .he qi dao ci .jiu tai hua qing dun gu fu .rou chang duan .huan shi huang hun .na geng man ting feng yu .
dan qi ruo he ..
guo zhi bu xing .fei zhai shi bo .
xie ri zhao lian .luo huang xiang leng fen ping kong .hai tang ling luo .ying yu can hong ..
ji di bu bi du shu .zuo guan he xu shi ye .
yi wu zuo ye wo .li ye wo .xing ye wo .zou ye wo .wo ye wo .zhuo .

译文及注释

译文
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰(jian)涩低沉、呜咽断续的声音。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石(shi)头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述(shu),只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能(neng)让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体(ti)格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康(kang)。
南方不可以栖止。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。

注释
⑴宣城:在今安徽省东南。善酿:擅长酿酒。
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。
9.间(jiàn):参与。
121.激楚:楚国的歌舞曲名。或谓指激烈的楚歌之声。
34.几回:言立朝时间之短,只不过几回而已。青琐:汉未央宫门名,门饰以青色,镂以连环花纹。后亦借指宫门。点朝班:指上朝时,殿上依班次点名传呼百官朝见天子。此二句慨叹自己晚年远离朝廷,卧病夔州,虚有朝官(检校工部员外郎)之名,却久未参加朝列。

赏析

  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有(huan you)比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制(liao zhi)成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子(lin zi),划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻(huo gong)战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

袁崇焕( 清代 )

收录诗词 (5629)
简 介

袁崇焕 (1584—1630)明广东东莞人,一说广西藤县人,字元素。万历四十七年进士。授邵武知县。天启初擢兵部职方司主事。超擢佥事,监关外军,筑宁远城,配置西洋大炮。天启六年,击退后金努尔哈赤进攻,升辽东巡抚。次年,击退皇太极进攻,时称“宁锦大捷”。以不为魏忠贤所喜,乞休归。崇祯元年召还,以兵部尚书兼右副都御史,督师蓟辽。二年,后金兵入关,威胁北京,崇焕千里赴援。崇祯帝中反间计并听信谗言,以谋叛罪下崇焕狱,磔死。有《袁督师遗集》。

咏萍 / 杜漺

垂涕举兵将西伐。伍胥白喜孙武决。
好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
"玉烛传佳节,阳和应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。
"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。
凤凰双飐步摇金¤
"池塘烟暖草萋萋,惆怅闲宵含恨,愁坐思堪迷。
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
小槛日斜,风度绿窗人悄悄。翠帏闲掩舞双鸾,旧香寒¤


卖花声·题岳阳楼 / 释怀敞

星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
废苑斜晖傍短墙。近取松筠为伴侣,远将桃李作参商。
自张青幄盖馨香。白疑美玉无多润,紫觉灵芝不是祥。
猗兮违兮。心之哀兮。
夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,
虽有贤雄兮终不重行。"
"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
声传海内威远邦。称霸穆桓齐楚庄。


清明二首 / 罗典

使女受禄于天。宜稼于田。
天上瑶宫是吾居,三年犹恨往来疏。滦阳侍臣骑马去,金烛朝天拟献书。
舜授禹以天下。尚德推贤不失序。
"隋堤柳,汴河旁。夹岸绿阴千里,龙舟凤舸木兰香。
"芳年正月晦,假日早朝回。欲尽三春赏,还钦二阮才。
"轻霭浮空,乱峰倒影,潋滟十里银塘。绕岸垂杨。红楼朱阁相望。芰荷香。双双戏、鸂鶒鸳鸯。乍雨过、兰芷汀洲,望中依约似潇湘。
"澄澈照人胆,深山只一般。来难穷处所,心去助波澜。
素洛春光潋滟平,千重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。


柳毅传 / 钱大椿

拏天攫地数千尺,恐作云雨归维嵩。维嵩成大厦,
"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。
玉英凋落尽,更何人识,野棠如织。只是教人添怨忆,
"有山来便有,万丈落云端。雾喷千岩湿,雷倾九夏寒。
逢贼得命,更望复子。
殊方异域,争贡琛赆,架巘航波奔凑。三殿称觞,九仪就列,韶頀锵金奏。藩侯瞻望彤庭,亲携僚吏,竞歌元首。祝尧龄、北极齐尊,南山共久。"
"晴山碍目横天,绿叠君王马前。銮辂西巡蜀国,
懒乘丹凤子,学跨小龙儿。叵耐天风紧,挫腰肢。"


摸鱼儿·东皋寓居 / 明少遐

六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
罗衣特地春寒。
"豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤
范则冠而蝉有绥。
"恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华,连日疏狂,未尝轻负,寸心双眼。况佳人、尽天外行云,掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。长是因酒沈迷,被花萦绊。
"鲁人之皋。数年不觉。
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。
缘花更叹人间事,半日江边怅望回。"


忆江南·衔泥燕 / 叶令昭

晚出闲庭看海棠,风流学得内家妆,小钗横戴一枝芳¤
粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖,文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽,娇柔懒起,帘押残花影。"
知摩知,知摩知。
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。
逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,
披袍窣地红宫锦,莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪,
求古理方赜,玩奇物不殚。晴光散崖壁,瑞气生芝兰。
"翘翘车乘。招我以弓。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 王圣

深夜归来长酩酊,扶入流苏犹未醒。醺醺酒气麝兰和,
马嘶芳草远,高楼帘半卷。敛袖翠蛾攒,相逢尔许难。"
桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。"
妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。"
画舸摇烟水满塘,柳丝轻软小桃香。却缘龙节为萦绊,好是狂时不得狂。
"独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药,
以正月朔日迎日于东郊。"
人不衣食。君臣道息。"


读陈胜传 / 林世璧

"芳草灞陵春岸,柳烟深,满楼弦管。一曲离声肠寸断。
吴有子胥。齐有狐援。
"如削肌肤红玉莹。举措有、许多端正。二年三岁同鸳寝。表温柔心性。
(左走右害口换罒心)(左走右害口换罒心)炱炱。即御即时。
以正月朔日迎日于东郊。"
调清和恨,天路逐风飘¤
不知苦。迷惑失指易上下。
忆同江渚问梅花,把酒吟诗兴总佳。此日尘埃城郭里,每看云鸟落天涯。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 鞠逊行

"道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,
香袖半笼鞭¤
"长忆钱塘,不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。
明明我祖。万邦之君。
泪沾红袖黦."
梁驩难冲城,干将难补履。历块过都百战材,枉送怀铅提椠士。左手控紫游缰,右手执青丝鞭,身试上文锦鞯。吴台越苑山浪涌,连城花暗摇红烟。由来得意虞失脚,率府元僚早辞却。方图安步傍林泉,敢许横行向沙漠。野庭憩马荒鸡鸣,马思故枥雄风生。殷勤目送使上道,驾牛万一至南平。
斜阳似共春光语,蝶争舞,更引流莺妒。魂销千片玉樽前,
月帐朝霞薄,星冠玉蕊攒。远游蓬岛降人间,特地拜龙颜。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 黄本渊

方池开玉鉴,炯炯湛虚明。瘦影休烦照,心凉已共清。
几年薪胆泣孤婴,一夕南风马角生。似见流星离斗分,谬传灵武直咸京。九苞雏凤冲霄翼,三匝慈乌落月情。纵少当时赵云将,卧龙终始汉臣名。
休晕绣,罢吹箫,貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰,
月中长短共人齐。未知何日干天及,恐到秋来被鹤栖。
别久。帝城当日,兰堂夜烛,百万唿卢,画阁春风,十千沽酒。未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。"
为爱君山景最灵,角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到,唯有渔翁过洞庭。
已隔汀洲,橹声幽。"
孟冬十月多雪霜。隆寒道路诚难当。