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鲁颂·駉

明代 / 夏原吉

疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
"临风结烦想,客至传好音。白雪缄郢曲,朱弦亘蜀琴。
颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
依然望君去,余性亦何昏。"
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"


鲁颂·駉拼音解释:

shu shu shan gen jing .shen yun niao ji qiong .zi can pei mo xi .bian yu jiu xiao tong ..
dao li you cheng jian .qin peng zhong yu wei .bai yun chou yu duan .kan ru da liang fei ..
jiang yan fei huan jin .shan liu luo shang fan .ping sheng xin you yi .shuai jiu yi wang yan ..
sha ping gua bu chu .shu yuan lv yang di .nan zhi qing tian wai .qing feng shi hui ji ..
.du li huang ting shang .xiao xiao dui wan feng .tian gao wu sai kuo .ri luo chu shan kong .
.lin feng jie fan xiang .ke zhi chuan hao yin .bai xue jian ying qu .zhu xian gen shu qin .
yan zi fang dun xing .zhi lang jiu zhu chan .zhong lin qing zan bie .yue lue yi jing nian ..
yi ran wang jun qu .yu xing yi he hun ..
li you fan du xiao .yong shi gan fu yin .ye ye kong jie xiang .wei yu qiu yin yin ..
zan ci nan guo yin .mo le bei shan wen .jin hou song xi yue .huan ying meng jian jun ..

译文及注释

译文
  曾听(ting)说有了倾国倾城的美人(ren),反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映(ying)的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能(neng)终日思念,但在梦里很快就能见到他。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
春天啊(a)(a),你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!

注释
11.闾巷:
“暗飞”二句:一作“飞萤自照水,宿鸟竞相呼”。
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
⑻髻双鸦:即双丫形的发髻。
10、决之:决断政事,决断事情。
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望,候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙(王母)的口气写出,句句对比,以见长生之虚妄,求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰:“此追叹武宗之崩也。武宗好仙,又好游猎,又宠王才人。此诗熔铸其事而出之,只用穆王一事,足概武宗三端。用思最深,措辞最巧。”

赏析

  主题、情节结构和人物形象
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露(gan lu)事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五(di wu)章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现(xiang xian)代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字(er zi),意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲(zhang xuan)染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

夏原吉( 明代 )

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简 介

夏原吉 (1366—1430)明江西德兴人,迁湖广长沙府湘阴,字惟哲。洪武二十三年举人。入太学,擢户部主事。永乐初进尚书,主持浙西、苏、松治水事。布衣徒步,日夜经划。七年,兼摄行在礼部、兵部、都察院事。十九年,以谏帝北征沙漠,系狱。二十二年,成祖死,仁宗即位,获释。累进太子少保、兼少傅,尚书如故。宣宗即位后,以旧辅益亲重。汉王高煦反,原吉与杨荣劝帝亲征平叛。宣德五年,卒官。历事五朝,外掌度支,内预机务,为政能持大体。卒谥忠靖。有《夏忠靖公集》。

桂州腊夜 / 秦戊辰

行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
自嫌山客务,不与汉官同。"
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
陈药初和白,新经未入黄。近来心力少,休读养生方。
直写卷沈沙,惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕。
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。


忆梅 / 嫖宜然

"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。
今日边庭战,缘赏不缘名。"
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,


狱中题壁 / 爱闲静

"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
清辉赏不尽,高驾何时还。
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。


清平乐·风光紧急 / 公羊东芳

我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
箨卷初呈粉,苔侵乱上钱。疏中思水过,深处若山连。
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 壤驷晓曼

谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家。"
青林依古塔,虚馆静柴扉。坐久思题字,翻怜柿叶稀。"
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 呼延利强

忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。
明年此夕游何处,纵有清光知对谁。"
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。


问说 / 佟佳志胜

"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
故作老丞身不避,县名昭应管山泉。"
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"


象祠记 / 昔乙

通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
"夜问江西客,还知在楚乡。全身出部伍,尽室逐渔商。
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
年年出谷待新春。此时断绝为君惜,明日玄蝉催发白。"
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,


国风·桧风·隰有苌楚 / 干秀英

家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。


赠女冠畅师 / 拓跋艳兵

鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。