首页 古诗词 凭阑人·江夜

凭阑人·江夜

隋代 / 张咏

"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。


凭阑人·江夜拼音解释:

.he ri ju san shu .zhong nian wei bai liao ..jian .ding ming lu ...
wei sheng feng bai jian .dao sheng wai hua zan .feng wu qing yuan mu .gong ming huai cun yin .
.xi ri ju lin zhao qu ting .feng lin ju shu zhe gu sheng .yi ci yu yuan qing men qu .
.chao chao hou gui xin .ri ri deng gao tai .xing ren wei qu zhi ting mei .
he yi ji yuan huai .huang he neng xiang xun ..
bei chao wen shi zhong xu ling .ou yin du jian kong jing mu .hen bu tong shi bian fu ying .
cong lin liu chong biao .shi li ying fei tao .kuang lang tian jing ji .qiao su yuan xiang hao .
si shui shi zhu xie .zou ci chen ku yan .
bai tou lao yin san chuan shang .shuang he yang chun xi fu jing ..
qu qiang kong wu duo xuan feng .luan ding ji ren huan ben tu .wei you guan jia zhong zuo zhu ..
.zuo nan qiao shang jian he zhou .yi lao xiang yi chi an tou .
tian ren xin xia yuan .shi jie yi cuo tuo .dong fang you ming zhu .wu nai han qie ge ..
fan hua luo jin chun feng li .xiu bei lang guan bu fu chun ..
wu neng chang bi ge .ou yi jing jian ming .qi zi lai yuan shan .hu si ren jia sheng .
qiu yue tu bai ye .liang feng yun qing yuan .pang tong hu yi yuan .shen gan ji bu xuan .
lao jun yuan wen long cheng di .zheng bei san qian dao jin zhou ..
wu yuan xia zhuo geng xiang hu .yang he fa sheng jun yun yu .niao shou you qing zhi bu zu .
lin li shen shang yi .dian dao bi xia zi .ren sheng ru ci shao .jiu jian qie qin zhi ..
.yi yi he yi yi .chang sha di bei shi .lou shang jian chun duo .hua qian hen feng ji .
shui lian ye tian zi .hai nei yi han hou .zuo dao guan sui le .gang chang de jian wu .
yu shen zhi shi shi .min xi jue qian nan .liao qu kua er nv .yu tiao xi cong an .
.xin song yin fu kou bu yan .feng qu qian qi chu yuan men .

译文及注释

译文
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里(li)。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
傍晚从终南山上走下来,山月好像(xiang)随着行人而归。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖(hu)楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国(guo)的最美的男子。邹忌不相信自(zi)己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与(yu)他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差(cha)甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。

注释
⑺望湖楼:又名看经楼,在杭州。
“雷惊”句:意思是《清明》黄庭坚 古诗早已过了惊蛰的节气,万物正欣欣向荣。
沉边:去而不回,消失于边塞。
⑹落帽:代指宴饮。陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“九月九日,(桓)温游龙山,参佐毕集,四弟三甥成在坐。时,佐吏并着戎服。有风吹君帽堕落。温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉。温命取以还之。”
拟:假如的意思。

赏析

  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对(shi dui)朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云(gu yun)‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责(zi ze)来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  第二层只有两句,“枯桑知天(zhi tian)风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

张咏( 隋代 )

收录诗词 (5462)
简 介

张咏 (946—1015)濮州鄄城人,字复之,号乖崖。太宗太平兴国五年进士。历太常博士、枢密直学士等职。出知益州,参与镇压李顺起事,对蜀民实行怀柔政策,恩威并用。真宗立,入拜御史中丞。又出知杭州、永兴军、益州、升州,所至有政绩。累进礼部尚书,上疏极论丁谓、王钦若大兴土木,致国库空虚,请斩之以谢天下。旋遭排挤出知陈州。卒谥忠定。平生以刚方自任,为政尚严勐,好慷慨大言。与寇准最善,每面折其过,虽贵不改。有《乖崖集》。

玉楼春·尊前拟把归期说 / 富察熠彤

耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。


悼室人 / 壤驷玉硕

献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。


渭川田家 / 尚辛亥

"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。


登古邺城 / 乌雅己卯

"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
锄治苟惬适,心形俱逍遥。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"


采莲赋 / 司易云

若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。


村晚 / 公冶娜娜

天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 竹思双

"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。


治安策 / 轩辕继超

裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
"秦城啼楚鸟,远思更纷纷。况是街西夜,偏当雨里闻。
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。


卜算子·秋色到空闺 / 仲孙睿

法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。


巫山一段云·阆苑年华永 / 乌孙土

苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
今日作君城下土。"
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。