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诫兄子严敦书

清代 / 李珏

故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
"古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
"问君何所适,暮暮逢烟水。独与不系舟,往来楚云里。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"


诫兄子严敦书拼音解释:

gu lao xiang feng shao .tong guan bu jian duo .wei yu jiu shan lu .chou chang wang fan guo ..
jin zhong chun yu xi .gong shu ye yan he .xiang wang dong qiao bie .wei feng qi xi bo ..
.jian li gao qiu ye .cheng ming hou xiao guo .jiu men han lou che .wan jing shu zhong duo .
sou qi da he dong .song wang cheng shan bei .fang shu tu xiang wu .peng lai an ke de .
ri hua fu ye xue .chun se ran xiang bo .bei zhu sheng fang cao .dong feng bian jiu ke .
.gu teng chi shui pan shu gen .zuo jue you na long hu dun .heng kong zhi shang xiang ling tu .
fen you dang wei bai bi xian .bu yi yi yan xiang wei si .he kuang sheng zhu en ru tian .
shen dong chang song he suo you .yan ran tian zhu gu xian sheng ..
bei yan qian yu ren .jie lu shui jia zi .yuan pei zhong feng you .chao mu bai yun li ..
yuan shu yan jian mei .chang jiang di ji yao .di cheng chi meng xiang .gui fan man feng biao ..
.xing han xia tian sun .che fu jiang shu fan .xia zhong ci yi qie .ma shang qu xu fan .
nian dao wei wen jian ye zhong .zhong yuan you you ji qian li .yu sao chan qiang wei yun yi .
lu qi xiang kan ku qie chou .jiao zhan sui ling fu tang huo .zhong zhi shang jiang xian fa mou ..
.sheng chao you yi yi .pi dan ye zhi zun .qi shi mao rong chong .shi jiang jiu yuan yuan .
.wen jun he suo shi .mu mu feng yan shui .du yu bu xi zhou .wang lai chu yun li .
teng hua yu an cang nao zi .bai ye chu qi yang she xiang ..

译文及注释

译文
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我(wo)曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王(wang)时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四(si)海之外与汉族风俗不同(tong)的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况(kuang)且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙(cu)紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
既然我未(wei)逢盛世,姑且隐居浇菜园。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
头发遮宽额,两耳似白玉。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。

注释
⑶夜深花睡去:暗引唐玄宗赞杨贵妃“《海棠》苏轼 古诗睡未足耳”的典故。史载,昔明皇召贵妃同宴,而妃宿酒未醒,帝曰:“《海棠》苏轼 古诗睡未足也。”
⑦依依:留恋不舍。漏依依:漏声迟缓,形容时间过得慢。谓漏刻缓慢。
(15)金屋:《汉武故事》记载,武帝幼时,他姑妈将他抱在膝上,问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋藏之。”
⑷已而:过了一会儿。
⑿顾:顾念。复:返回,指不忍离去。

赏析

  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状(xian zhuang)。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意(de yi),放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及(yi ji)对隐居生活的向往。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时(tong shi)也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯(zhao bo)之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

李珏( 清代 )

收录诗词 (5495)
简 介

李珏 (南宋)淳熙(一一七四―一一八九)间画院待诏,从训子。道释、人物及花鸟,能世其业。《图绘宝鉴》、《画史会要》

昭君怨·担子挑春虽小 / 米夏山

幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。


过华清宫绝句三首 / 那拉馨翼

此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
所寓非幽深,梦寐相追随。
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。


/ 公冶淇钧

"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"


屈原塔 / 公良己酉

秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
入夜翠微里,千峰明一灯。"
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。


汾上惊秋 / 徐雅烨

入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"


咏柳 / 行申

"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 开寒绿

青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。


父善游 / 祢单阏

据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。


月夜听卢子顺弹琴 / 图门小杭

行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 钟离杠

坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。