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幽州夜饮

两汉 / 李冲元

谁道三年千里别,两心同在道场中。"
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
"劝君买取东邻宅,与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖,
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。


幽州夜饮拼音解释:

shui dao san nian qian li bie .liang xin tong zai dao chang zhong ..
shuo yan he yun du .chuan feng chui yu qing .xian ting gong shi xia .ying zhi du yin xing ..
.xiang sha xuan qing deng .fei lou jie bi kong .shi men qi bu ge .ci ta rao gui hong .
ying jie si zhi hua .yang qi ren suo ru .fu chen fei le zao .yan su yi chuan shu .
.quan jun mai qu dong lin zhai .yu wo heng men xiang bing kai .yun ying song feng dang hu you .
.deng di jiu wu yuan .gui qing si miao ran .yi can gong dao ri .shen jian tai ping nian .
.fu hai kuang jing zong ju lin .si chao tian zi zu shi xun .shui jiang hou yu guai nan mian .
.guo guo qian xing han guo sui .yi chun shen yuan ying hua zhi .
.wu wang jian chi shang .chan zi shi fang shen .jiu mu bai yun xing .hu lao qing yu yin .
shen bian gui yu zai yin di .lai wang pen sa he dian kuang .si mian beng teng yu jing zhang .
mi zhu wu qi jing .gao song you si wu .fei quan ming shu jian .sa sa ru du yu .
jie niu geng di wan .mai shu na qian chi .qiang xia dang guan dao .yi qian jia zhu li ..
ci ri ling ren chang yu duan .bu kan jiang ru di zhong chui ..
xian gong shen chu que wu shan .quan sui he qu you zhu dong .long zuo ren lai wen da huan .
er ji bu cai .wu yi bu cai .hu wei hu ren jian pei hui .pan mu pan mu .
.yu ba zhu xian chi ci gong .xin jia er dou de qiu feng .

译文及注释

译文
其二:
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦(qin)国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人(ren),应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛(bi)下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论(lun)明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木(mu)本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器(qi)本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失(shi)落什么了。

注释
40. 秀:茂盛,繁茂。
⑸鳞鳞:形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦:高大的屋子。
④烹龙炮凤:指厨肴珍异。
(24)盟:订立盟约。
裳衣:古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。
⑶繁露:浓重的露水。
⑶壮岁旌旗拥万夫:指作者领导起义军抗金事,当时正二十岁出头。他在《进美芹十论子》里说:“臣尝鸠众二千,隶耿京,为掌书记,与图恢复,共藉兵二十五万,纳款于朝。”壮岁:少壮之时。

赏析

  此诗(ci shi)所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮(xing lun)台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊(niao jing)心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果(jie guo)无济于事。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

李冲元( 两汉 )

收录诗词 (1963)
简 介

李冲元 宋舒州人,字元中。哲宗元祐三年进士。工书。善论人物。与李公麟、李亮工共为山泽之游,号龙眠三李。

秋江晓望 / 塞平安

巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
"游山游水几千重,二十年中一度逢。
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
"日轮浮动羲和推,东方一轧天门开。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 管己辉

有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,


三部乐·商调梅雪 / 沃正祥

禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"
万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"


县令挽纤 / 巩凌波

已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。


破瓮救友 / 洋以南

"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。"
吾将终老乎其间。"


寄王琳 / 吾宛云

龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。


雄雉 / 哀南烟

杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。


竹石 / 佘辛巳

静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。


贺新郎·西湖 / 淳于梦宇

梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。


代别离·秋窗风雨夕 / 那拉排杭

门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。